易經 · No.26 · 山天大畜

本卦

本卦原文

大畜。利貞，不家食，吉。利涉大川。《象》曰：天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。

本卦譯文

大畜卦。吉利的貞兆。不食於家，食於朝廷，吉利。筮遇此卦，有利於涉水渡河。《象辭》說：內卦為乾為天，外卦為艮為山，太陽照耀于山中，萬物攝取陽光雨露，各遂其生，這是大畜的卦象。君子觀此卦象，從而廣泛地瞭解古人的嘉言善行，來培養自己的德行。

邵雍解

以陽畜陰，制止欲進；堅守正道，先兇後吉。小吉：得此卦者，宜堅守正道，腳踏實地，務實行事，方可成就大業。切勿驕傲自滿，目空一切。

傅佩榮解

• 時運：守靜二年，方可展運。
• 財運：暫時株守，良機必至。
• 家宅：家業日隆；婚姻大吉。
• 身體：健康有力。

高島吞象

• 戰徵：宜養精蓄鋭，乘時而動，自然戰無不克，攻無不利，定獲大勝。
• 時運：目下心意縱奢，未可動也，必待二年後，運來福至，如駿馬騰空，往無不利。
• 營商：暫宜株守，近則三月，遠則三年，自得逐漸推廣，日積月新，利源不竭，大有慶也。
• 家宅：宅居宜近山，或在嶺上，或在谷中，必是素封之家。近來聲名顯達，家業日隆，大吉之兆。
• 仕途：少年意氣軒昂，未免稍有阻抑，至三十歲後，一舉成名，雲霄直上，為國為家，經綸煥著，誠大用之材也。
• 六甲：生男，且主貴。
• 訟事：始被屈抑，後得申理。
• 疾病：佔得初爻至五爻，皆吉，上爻則恐壽源有阻。
• 婚姻：大吉。

傳統解卦

這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。

• 大象：天之大而在山之中，以小阻大，以陰畜陽，為止為養。
• 運勢：處事不可好高騖遠，宜腳踏實地，可成大業，忌目空一切。
• 事業：務必端正行為，滋養德行。行為應大膽，果斷，但需適可而止，注意休整，決不可冒險闖進。宜注意吸收前人的經驗教訓，有所畏而不行，否則必有危害。在取得成就之後，應適可而止，不可貪圖眼前小利而走向反面。
• 經商：本着循序漸進的原則，把握正當的商業道德，會有重大收穫。此時，切忌貪心不足，而應見機而退，保守事業，深思熟慮，再圖發展，一味自信冒進，決不可取。
• 求名：注意積累學問，提高德行，勿三天打魚兩天曬網，持之以恆，且以學問、知識報效國家，抱負終將實現。
• 婚戀：順利。建立在共同勤儉持家的基礎上，相互坦誠而待，美滿幸福。
• 決策：蓄財的人，但決不可抱投機取巧心理，得靠個人誠實工作，多動心機，真誠與他人合作，共創事業，困難時仍應持正道，尤其不可粗心大意，牢記成就大阻力也大的道理。

二.爻辭

初九

本卦與變卦

爻辭原文

初九。有厲，利已。《象》曰：有厲，利已，不犯災也。

爻辭譯文

初九：將有危險，祭祀鬼神則能化兇為吉。《象辭》說：將有危險，停止所為則能化兇為吉，因為這樣就不會犯災觸難。

邵雍解

兇，得此爻者，宜守舊，不然會有不測之禍。做官的宜退居閒職，或退位。

傅佩榮解

• 時運：採取守勢，等待援兵。
• 財運：等待幫手，方可獲利。
• 家宅：屋宅忌高；夫順妻吉。
• 身體：有病無虞。

高島吞象解

• 戰徵：宜守不宜攻，斯無害也，必待四爻援兵得力，方可大進獲勝。
• 營商：目下資本猶淺，宜謹慎自守，免致災害，後得幫手相助，自能獲利。
• 家宅：是新造之宅，為前面山勢壓制，屋宅不能過高，然無咎也。
• 仕途：才學雖高，而初次求名，不宜發泄太早，宜自抑止，所貴大器晚成也。
• 六甲：可佔一索生男。
• 訟事：不宜健進，健進則有災。
• 婚姻：初陽為四爻所畜，是夫將受制於妻也；在夫能順從其畜，亦無災也。
• 出行：現宜暫止，以待時運。
• 疾病：現雖有病，可保無虞。
• 失物：待後自可尋獲。

變卦原文

蠱。元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。《象》曰：山下有風，蠱。君子以振民育德。

變卦譯文

蠱卦。大吉大利。利於涉水渡河，但須在甲前三日之辛日與甲後三日之丁日啟程。《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為巽為風，賢人如山居於上，宣佈德教施於下，所謂山下有風，這是蠱的卦象。君子觀此卦象，取法於吹拂萬物的風，從而振救萬民，施行德教。

邵雍解

三蠱在器，事物敗壞；辛勤叮嚀，轉危為安。兇：得此卦者，艱難迷惑之時，事事不如意；宜大膽革新，奮發圖強，艱苦努力，可轉危為安。

傳統解卦

這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治理整頓，挽救危機，重振事業。

九二

本卦與變卦

爻辭原文

九二。輿說輻。《象》曰：輿說輹，中無尤也。

爻辭譯文

九二：車輻脱落，車輪壞了。《象辭》說：車輻脱下車輪壞了，九二之爻居下卦中位，這種爻象表明畢竟沒有憂患。

邵雍解

兇，得此爻者，謹防是非，或有足疾、腰疾。

傅佩榮解

• 時運：以退為進，可保無患。
• 財運：早些脱手，減少損失。
• 家宅：謹慎守業；貴婿大吉。
• 身體：腹痛難愈，但無大礙。

高島吞象解

• 戰徵：若鋭意徑進，防有轍亂旗靡之禍，致一敗而不可復收，惟以退為進，斯無尤矣。
• 營商：凡有貨物，宜早脱售，雖無大利，亦無耗失。
• 家宅：必是破敗舊家，惟其能退然自守，家業自有復興之象，故無尤也。
• 仕途：宜待時，毋躁進也。
• 婚姻：《小畜》三爻“輿說輹，夫妻反目”，是不吉也；此二爻得中，與五相應，五居尊位，必是貴婿，大吉。
• 疾病：定是腹疾，一時難愈，然無害也。
• 六甲：生男，防有足疾。
• 訟事：敗而復和。

變卦原文

賁。亨。小利有攸往。《象》曰：山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。

變卦譯文

賁卦。通達。有所往則有小利。《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為離為火，山下有火，火燎羣山，這是賁卦的卦象。君子觀此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆盡，以此為戒，從而明察各項政事，不敢以威猛斷獄。

邵雍解

文飾光明，外實內需；隱憂之時，量力而為。小兇：得此卦者，表面風光，內在空虛，多虛少實。宜充實自己，穩重行事，量力而為。

傳統解卦

這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁卦論述文與質的關係，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。

九三

本卦與變卦

爻辭原文

九三。良馬逐，利艱貞。曰閒輿衞，利有攸往。《象》曰：利有攸往，上合志也。

爻辭譯文

九三：良馬交配。佔問艱難之事吉利。每天練習防衞性車戰。有所往則有利。《象辭》說：有所往則有利，所往必得，尚可符合心意。

邵雍解

平，得此爻者，會得到長輩的重用，或知己相助，前運辛苦，後可有獲。做官的會有實權。

傅佩榮解

• 時運：臨事而懼，馬到成功。
• 財運：買賣合宜，有利可圖。
• 家宅：勤儉興家；男女合志。
• 身體：謹慎調養，可保無礙。

高島吞象解

• 戰徵：有馬到功成之象，然必先臨事而懼，斯無往不利也。
• 營商：三爻與應合志，是必賣買同心；曰“良馬逐”，是必留適快捷；曰“利艱貞”，是雖遇險無虞也。大吉。
• 功名：有云霄得路之象。
• 家宅：必是勤儉起家，目下履當其位，家業日進，猶能安不忘危，故無往不利。
• 婚姻：三以上九為應，上九處畜之極，是全盛之象，佔婚姻而得此爻，男女合志，大吉之兆。
• 疾病：宜謹慎調養，可保無虞。
• 六甲：生男。

變卦原文

損。有孚，元吉，無咎，可貞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。《象》曰：山下有澤，損。君子以懲忿窒欲。

變卦譯文

損卦。筮遇此卦，將有所俘獲，大吉大利，沒有災難，是稱心的卜問。而且所往將獲利。將有人送來兩盆食物，可享口福。《象辭》說：本卦上卦為艮，艮為山；下卦為兑，兑為澤，可見山下有澤是損卦的卦象。君子觀此卦象，以澤水浸蝕山腳為戒，從而制止其忿怒，堵塞其貪慾。

邵雍解

損下益上，損盈益虛；先難後易，量入為出。小吉：得此卦者，損己利人，雖然開始會有所不順，但付出總會有所回報，因禍得福之象。

傳統解卦

這個卦是異卦（下兑上艮）相疊。艮為山；兑為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。損下益上，治理國家，過度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。

六四

本卦與變卦

爻辭原文

六四。童牛之牿，元吉。《象》曰：六四元吉，有喜也。

爻辭譯文

六四：將木棒橫縛在好鬥公牛的犄角上。筮遇此爻，大吉大利。《象辭》說：六四爻辭講的大吉大利，是指將有喜慶之事。

邵雍解

吉，得此爻者，營謀有望，財富增加。做官的會有升遷之喜。

傅佩榮解

• 時運：得人賞識，可以升遷。
• 財運：新貨到手，蓄積有利。
• 家宅：新居有路；少年聯姻。
• 身體：防小兒病。

高島吞象解

• 戰徵：有強鄰壓制小國之象，幸四與上相應合志，得以保全。有喜。
• 營商：爻曰“童牛”，謂初陽也，意以貿易新出，時貨為利。“牿”，謂牢也，意以畜積固藏為利，故曰“元吉”。
• 功名：六四辰在醜，上值鬥，石氏曰“鬥，將相爵祿之位”；又“醜，土也，其禽為牛”。孔子曰：“犁牛之子，騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸。”蓋童牛者，祭天之牛也，其必進用也明矣，故《傳》曰吉而有喜也。
• 家宅：《乾》為門，《艮》為庭，為廬，為居，為舍，皆有家宅之象。“童牛”者，謂初九也，牿之者四也。初九者，陽之初也，必是初造之宅，為四所牿；必門前途徑有阻，不能進行。然終必亨通，故曰“有喜”。
• 疾病：曰“童牛”者，意必老牛舐犢，災在幼子。
• 六甲：生男。
• 婚嫁：四在醜，醜上值牽牛；四應初九，初九辰在子，上值女。曰童牛，必是少年結姻，大吉。
• 訟事：“童牛之牿”，《說文》雲，“牿，牛馬牢也”，恐有囚牢之災。至上九曰天衢亨，當解脱而有喜也。

變卦原文

大有。元亨。《象》曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。

變卦譯文

大有卦。昌隆通泰。《象辭》說：本卦下卦為乾為天，上卦為離為火，火在天上，明燭四方，這是大有的卦象。君子觀此卦象，取法於火，洞察善惡，抑惡揚善，從而順應天命，祈獲好運。

邵雍解

日麗中天，遍照萬物；盛大富有，持盈保泰。吉：得此卦者，正當好運，事事吉祥，大有收穫，但防物極必反，盛極轉衰。

傳統解卦

這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。

六五

本卦與變卦

爻辭原文

六五。豶豕之牙，吉。《象》曰：六五之吉，有慶也。

爻辭譯文

六五：將好奔突的大豬圈起來，吉利。《象辭》說：六五爻辭講的吉利，是指有吉慶之事。

邵雍解

吉，得此爻者，營謀遂意，多有喜慶之事。做官的會高升。

傅佩榮解

• 時運：不可躁進，定而後動。
• 財運：得人支持，買賣有利。
• 家宅：住屋風水；婚姻合宜。
• 身體：調養節制。

高島吞象解

• 戰徵：豕屬《坎》，又屬亥，是必在坎險濕澤之處，最宜畜意禁止，以防敵軍豕突。能謀而後動，自然獲吉。
• 營商：互，有互市之義，謂財物交互成市，正合近時通商之象。“豶豕”，謂小豕，譬如初次貿易，資本尚微，能受畜止，乃吉。
• 功名：此必年少求名，未免躁進，宜知自止，故曰“豶豕之牙，吉”也。
• 家宅：豕屬亥，水也，前必有二水，交互而流，是以吉也。
• 疾病：六五辰在卯，東方為木，又豕屬亥，亥為水，是必木旺水虧之症，宜自《節》止調養，方能有慶也。
• 六甲：生女。
• 婚嫁：六五爻辰在卯，為兔，五應二，九二爻辰在寅，為虎，寅卯相合。爻曰“豶豕”，豕屬亥，亥與寅卯，木水相生，皆得制伏，大吉。

變卦原文

小畜。亨。密雲不雨，自我西郊。《象》曰：風行天上，小畜。君子以懿文德。

變卦譯文

小畜卦。吉利。在西郊一帶濃雲密佈，但雨沒有下來。《象辭》說：上卦為巽，巽為風；下卦為乾，乾為天，和風拂地，草木低昂，勃勃滋生，這是小畜的卦象。君子觀此卦象，取法催發萬物的和風，自勵風範，推行德教。

邵雍解

力量寡弱，阻止前進；藏器待時，耐心推進。小兇：得此卦者，力量薄弱，運勢反覆，宜蓄養實力，靜待時機，急進則有險，凡事須耐心推進。

傳統解卦

這個卦是異卦(下乾上巽)相疊，乾為天，巽為風。喻風調雨順，穀物滋長，故卦名小畜(蓄)。力量有限，須待發展到一定程度，才可大有作為。

上九

本卦與變卦

爻辭原文

上九。何天之衢，亨。《象》曰：何天之衢，道大行也。

爻辭譯文

上九：得到上天的福佑，大吉大利。《象辭》說：得到上天的福佑，行事暢通無阻。

邵雍解

吉，得此爻者，萬事如意，心想事成，好運連連。做官的會得到上司的提拔，或被舉薦而高升。讀書人會進取成名。

傅佩榮解

• 時運：青雲直上，可喜可賀。
• 財運：毫無阻礙，大獲其利。
• 家宅：道旁吉宅；天作之合。
• 身體：健康平安。

高島吞象解

• 戰徵：上九爻辰在戌，上值奎、婁、胃，奎象白虎，主兵，婁星主興兵聚眾，胃星主徵誅，皆軍事也。爻曰“荷天之衢”，言旌旗載道，一戰成功，故《象》曰“道大行也”。
• 營商：上應三；三曰“利艱貞”，知當時貿易尚多艱苦。至上為畜之極，畜極則通，故曰“荷天之衢，亨”，即三所云“利有攸往”者是也。《象》曰“道大行”，是必大獲其利。
• 功名：爻曰“荷天之衢”，是即可謂青雲得路之時也，大吉。
• 家宅：爻曰“荷天之衢”，衢大道也，知此宅必在大道之旁。“荷天”者，得天之佑也。“亨”，吉也，其宅必吉。
• 六甲：生男。
• 婚嫁：想是天作之合，吉。

變卦原文

泰。小往大來，吉亨。《象》曰：天地交，泰。後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。

變卦譯文

泰卦。由小而大，由微而盛，吉利，亨通。《象辭》說：天地交感，是泰卦的卦象。君子觀此卦象，裁度天地運行的規律，輔助天地的造化，從而支配天下萬民。

邵雍解

小往大來，通泰吉祥；泰極轉否，事宜固守。吉：得此卦者，否極泰來，鴻運當頭，諸事皆順，但須防樂極生悲。

傳統解卦

這個卦是異卦(下乾上坤)相疊，乾為天，為陽；坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇，萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉盛，故應時而變者泰(通)。

三.卦例

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