易經 · No.20 · 風地觀

本卦

本卦原文

觀。盥而不薦，有孚顒若。《象》曰：風行地上，觀。先王以省方觀民設教。

本卦譯文

觀卦。祭祀時灌酒降神而不獻人牲，因為用作祭祀的俘虜的頭部腫了，不能用作祭品。《象辭》說：本卦上卦為巽為風，下卦為坤為地，風行大地吹拂萬物，這是觀的卦象。先王觀此卦象取法於周流八方的風，從而巡視邦國，觀察民情，推行教化。

邵雍解

以下觀上，周遊觀覽；平心靜氣，堅守崗位。小兇：得此卦者，處身於變化之中，心神不寧，宜多觀察入微，待機行事，切勿妄進。

傅佩榮解

• 時運：出外遊覽，不易閒居。
• 財運：販賣洋貨，須防風險。
• 家宅：供養神佛。
• 身體：風濕之症，運動調養。

高島吞象

• 時運：目下正當振作有為，宜出外歷覽，不宜杜門靜守。
• 營商：販運洋貨，風險須防。
• 家宅：宅中或舊有供奉神佛，或皈入教門之家，或是家主設館教徒。
• 戰徵：有風雷疾卷之勢，可以掠得土地，收穫民眾。吉。
• 疾病：是風濕之症，宜流行活動，血調而風自息。
• 出行：遠遊吉，傳教更好。
• 訟事：得平勻斷結。
• 六甲：生男。
• 天時：有風即晴。
• 失物：初在地上，被風吹遠，宜遍尋之，可得。

傳統解卦

這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。

• 大象：風運行於坤地之上，喻有周遊觀覽之意。陰長陽消，正道衰微，萬物難行。
• 運勢：處身於變化之中，宜多觀察入微，心身苦惱，並防外來誘惑。
• 事業：事業已出現不順利的跡象，務必謙虛慎重，高瞻遠矚，尤忌短期行為，心胸開闊，注意搞好人際關係，團結他人，不宜輕率行動。必要時不妨投靠德行高的人，以圖再度發展。
• 經商：市場形勢不穩定，正處於變動，應謹慎小心，隨時觀察動向，從長計議，做好退卻的準備。
• 求名：貴在自知之明，虛心向他人求教，端正處世態度，尤其不可自我滿足，更須守中持正，樹立遠大理想，勿喪失個人追求的目標，勿偏離正道。
• 婚戀：不順利，雙方應經受住考驗，從長計議，會有理想的結果。
• 決策：具有組織能力，適宜擔任負責工作，但人生旅途多曲折，必須注意培養自己的預見性和觀察力，辦事務必公正，實事求是，注意人心動向，關心他人。尤其不可以陷入小人之道和近視行為之中。應有決斷精神，不可盲從，必要時可進行策略依附。

二.爻辭

初六

本卦與變卦

爻辭原文

初六。童觀，小人無咎，君子吝。《象》曰：初六童觀，小人道也。

爻辭譯文

初六：愚蠢近視，對一般百姓來講尚無大礙，但對於擔負政治責任的君子來說，將會鑄成大錯。《象辭》說：初六爻辭講，愚蠢近視，這正是小人們的思想特徵。

邵雍解

兇，得此爻者，宜防小人，諸事有困難，弄巧成拙。做官的有危難，不宜進取。

傅佩榮解

• 時運：初運未佳，但無大礙。
• 財運：除登場面，小作即可。
• 家宅：小心童僕；自由結親。
• 身體：小孩沒事，大人不利。

高島吞象解

• 時運：初運未佳，幸無大礙。
• 營商：初立場面，只宜就小，無咎。
• 家宅：防有童僕偷竊之患。
• 戰徵：防有小勝大敗。
• 疾病：小人無礙，大人不利。
• 行人：宜就近，無咎。
• 六甲：生女。
• 婚嫁：自幼結親，吉。
• 失物：防為小兒拋棄。

變卦原文

益。利有攸往，利涉大川。《象》曰：風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。

變卦譯文

益卦。筮遇此爻，利於有所往，利於涉水渡河。《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為震，震為雷，風雷激盪，是益卦的卦象。君子觀此卦象，驚恐於風雷的威力，從而見善則從之，有過則改之。

邵雍解

損上益下，奮發有為；進取成名，商賈獲利。小吉：得此卦者，正當好運，奮發圖進，得人幫助，能獲名利。

傳統解卦

這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷。風雷激盪，其勢愈強，雷愈響，風雷相助互長，交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下，後者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。

六二

本卦與變卦

爻辭原文

六二。窺觀，利女貞。《象》曰：窺觀女貞，亦可醜也。

爻辭譯文

六二：囿於一孔之見，這是有利於女人的貞兆。《象辭》說：女人窺視男人，即使操行貞正，亦屬可醜的行為。

邵雍解

平，得此爻者，在家不如意，外出謀事則好，或喜或憂，或因婦人而起是非，大抵宜動不宜靜。此爻女喜，男悲。

傅佩榮解

• 時運：最好退守，女性有利。
• 財運：蠶絲有利，餘皆不宜。
• 家宅：婦女主家。
• 身體：陰寒之症，可愈。

高島吞象解

• 時運：目下運不佳，只宜株守，若婦女佔之，大利。
• 營商：蠶絲業大利，餘不佳。
• 家宅：必是婦女主家，利。
• 疾病：是陰寒之症，無害。
• 出行：須攜眷同往，若行人，必攜眷偕歸。
• 六甲：生女。
• 失物：恐在門隙之間，窺探得之。

變卦原文

渙。亨，王假有廟。利涉大川，利貞。《象》曰：風行水上，渙。先王以享於帝，立廟。

變卦譯文

渙卦。亨通，因為君王親臨宗廟，禳災祈福。利於涉水過江河。這是吉利的貞卜。《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為坎，坎為水。風行水上，是渙卦的卦象。先王觀此卦象，從而享祭天帝，建立宗廟，推行尊天孝祖的“德教”。

邵雍解

離散解消，災害渙散；乘機觀變，養威蓄鋭。小吉：得此卦者，初有不順，但終可解困，凡事宜小心則百事亨通，忌任性放縱。

傳統解卦

這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象徵組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉危為安。

六三

本卦與變卦

爻辭原文

六三。觀我生，進退。《象》曰：觀我生進退，未失道也。

爻辭譯文

六三：觀察親族的思想動向，從而決定為政的措施。《象辭》說：觀察親族的思想動向，從而決定為政的措施，這才未失去用人行政的正道。

邵雍解

平，得此爻者，三心二意，須謹慎行事，知難而退。做官的進退無常。

傅佩榮解

• 時運：度德量力，稍安毋躁。
• 財運：隨買隨賣，不致有失。
• 家宅：守住舊債。
• 身體：安心靜養，可保平安。

高島吞象解

• 時運：目下運卻平平，能度德量力，不自妄動，雖無所得，亦無失也。
• 營商：謹慎把握，隨買隨賣，聽時計價，決無失也。
• 家宅：宜舊宅，不宜轉移。
• 戰徵：宜審察軍情，隨機應變，決不致敗。
• 行人：歸心猶豫未決。
• 六甲：生女。
• 疾病：宜息心自養，可保無虞。
• 失物：即得。

變卦原文

漸。女歸吉，利貞。《象》曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。

變卦譯文

漸卦。女大當嫁，這是好事。這是吉利的貞卜。《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山；上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於山之育林，從而以賢德自居，擔負起改善風俗的社會責任。

邵雍解

循序漸進，積少成多；漸進即利，性急即敗。小吉：得此卦者，逐步開運，凡事宜循序漸進，則謀事可成，不宜急進，性急則敗。

傳統解卦

這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨着增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。

六四

本卦與變卦

爻辭原文

六四。觀國之光，利用賓於王。《象》曰：觀國之光，尚賓也。

爻辭譯文

六四：觀察國家政績風俗的輝煌表現。筮遇此爻，有利於朝覲君王。《象辭》說：觀察國家政績風俗的輝煌表現，此來者為國賓。

邵雍解

平，得此爻者，宜出外謀事，多與外人交往，則有利。做官的或居閒職，清高之地。

傅佩榮解

• 時運：正當好運，名勝於利。
• 財運：國際貿易，有利有名。
• 家宅：喜事臨門。
• 身體：多加小心。

高島吞象解

• 時運：目下當盛運，求利可，求名尤佳。
• 營商：宜販運出洋，不特獲利，且可得名。
• 家宅：主有喜事臨門，光增閭里。
• 戰徵：必得大捷，論功邀賞，垂名竹帛。
• 疾病：不利。
• 行人：不歸。
• 六甲：生男，且主貴。
• 訟事：得直。

變卦原文

否。否之匪人。不利君子貞。大往小來。《象》曰：天地不交，否。君子以儉德闢難，不可榮以祿。

變卦譯文

否卦。為小人所隔閡，這是不利於君子的卜佔，事業也將由盛轉衰。《象辭》說：天地隔閡不能交感，萬物咽窒不能暢釜，這是否卦的卦象。君子觀此卦象，從而在國家政治否塞之時，應思隱居不仕，以崇尚儉約來躲避災難，不要以利祿為榮。

邵雍解

大往小來，閉塞不通；否極泰來，修德避難。兇：得此卦者，萬物閉塞之象，上下不合，諸事不順，凡事宜忍，須待時運好轉而有為。

傳統解卦

這個卦是異卦(下坤上乾)相疊，其結構同泰卦相反，系陽氣上升，陰氣下降，天地不交，萬物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。

九五

本卦與變卦

爻辭原文

九五。觀我生，君子無咎。《象》曰：觀我生，觀民也。

爻辭譯文

九五：善於觀察親族之意向，君子可以無過錯。《象辭》說：觀察親族之意向，就是觀察天下萬民的意向。

邵雍解

吉，得此爻者，時來運轉，利益豐厚，對於婦人則有懷孕之喜，病重者有生命之憂。做官的會因為自己良好的官德，爵祿有升。

傅佩榮解

• 時運：直道而行，無往不利。
• 財運：我來決定，必可得利。
• 家宅：我來建宅。
• 身體：平安無礙。

高島吞象解

• 時運：目下運得其正，直道而行，無往不利。
• 營商：當由我把定主意，買賣販運，無不利。
• 家宅：此宅必由我建造，君子居之，大利。
• 戰徵：當審察己營，所謂知己，乃能知彼也。可獲大勝。
• 疾病：有命在天，無咎。
• 行人：即返。
• 失物：仍在身邊，未失也。
• 六甲：生貴子。

變卦原文

剝。不利有攸往。《象》曰：山附於地，剝。上以厚下安宅。

變卦譯文

剝卦。有所往則不利。《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為坤為地，山在地上，風雨剝蝕，這是剝卦的卦象。君子觀此卦象，以山石剝落，巖角崩塌為戒，從而厚結民心，使人民安居樂業。

邵雍解

剝削蝕爛，災情之憂；進取難成，順時而止。兇：得此卦者，時運不佳，多有損失，前進有阻，宜順時而止，安分自守。

傳統解卦

這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。

上九

本卦與變卦

爻辭原文

上九。觀其生，君子無咎。《象》曰：觀其生，志未平也。

爻辭譯文

上九：觀察其他部族的意向，君子可以無過錯。《象辭》說：觀察其他部族的意向，是因為尚未全面摸清情況，心不踏實，決心難下。

邵雍解

平，得此爻者，運勢不通，心有餘而力不足，懷孕者利於生育，久病者會痊癒。做官的宜退守，修德養身。

傅佩榮解

• 時運：大運已過，自省無礙。
• 財運：買到貨存，有利可圖。
• 家宅：老宅生息。
• 身體：來日無多。

高島吞象解

• 時運：盛運已過，反躬自省，亦無失也。
• 營商：此種貨物，已將告罄，由我得價，自然獲利。
• 家宅：是老宅基，生息繁盛，有利無咎。
• 戰徵：軍事將終，即可旋凱。
• 疾病：命運不久。
• 訟事：即結。
• 六甲：生男。

變卦原文

比。吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫兇。《象》曰：地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。

變卦譯文

比卦。吉利。同時再卜筮，仍然大吉大利。卜問長時期的吉凶，也沒有災禍。不願臣服的邦國來朝，遲遲不來者有難。《象辭》說：下卦為坤，上卦為坎，坤為地，坎為水，像地上有水，這是比卦的卦象。先王觀此卦象，取法於水附大地，地納江河之象，封建萬國，親近諸侯。

邵雍解

水行地上，親比歡樂；人情親順，百事無憂。吉：得此卦者，可獲朋友之助，眾人之力，謀事有成，榮顯之極。

傳統解卦

這個卦是異卦(下坤上坎)相疊，坤為地，坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。

三.卦例

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