易經 · No.04 · 山水蒙

本卦

本卦原文

蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。

本卦譯文

蒙卦。通泰。不是我有求於幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求於我。第一次占筮，神靈告訴了他。輕慢不敬地再三占筮，輕慢不敬地佔筮，神靈就不會告訴他。但還是吉利的卜問。《象辭》說：上卦為艮，象徵山；下卦為坎，象徵泉。山下有泉，泉水噴湧而出，這是蒙卦的卦象。君子觀此卦象，取法於一往無前的山泉，從而以果敢堅毅的行動來培養自身的品德。

邵雍解

智慧未開，矇昧閉塞；猶豫不決，缺乏果斷。小兇：得此卦者，智慧猶如童蒙，不辨是非，迷失方向；若能順賢師良友之教，啟其聰明則亨通。

傅佩榮解

• 時運：蓄積德行，出而用世。
• 財運：礦山生意，果決則吉。
• 家宅：君子居吉；婚姻之始。
• 身體：驅去邪熱，可保平安。

高島吞象

• 戰徵：《象》曰“山下出泉”，是潛伏之水也，有伏兵之象。君子謂軍中之將帥也。“果行育德”，果者果敢也，育者蓄養也，謂當蓄其鋭勢，而果決以進也。
• 營商：玩《象》辭，想是開鑿礦山生意。當果決從事，吉。
• 功名：是士者素抱德行，伏處深山之象。曰“山下出泉”，終將出而用世也。
• 家宅：知是宅坐向坎艮。曰“山下”，必近山也；曰“出泉”，必有泉流出其下也。君子居之，其宅必吉。
• 婚嫁：坎辰在子，上值女，《聖冷符》曰，“須女者主嫁娶”。《艮》下《兑》上為《鹹》，二氣相感，故曰“取女吉”。“山下出泉，蒙”，是婚姻之始也。
• 疾病：艮止坎險，病勢必熱邪漸陷於內，待初爻發矇，邪氣外發，可保無虞。
• 六甲：生男。

傳統解卦

這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為矇昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象。

• 大象：蒙者，昏而無所見也，故宜“啟蒙”。
• 運勢：初時迷惑不知方向，須忍耐待機而動，凡事多聽取別人意見，則運可通。
• 事業：事業開始，混亂無序，危機四伏，以勇敢堅毅的行動可以扭轉局面。然而必須接受嚴格教育，培養這種奮發圖強的精神。務必腳踏實地，最忌好高騖遠，否則會陷入孤立無援的境地。
• 經商：務必小心謹慎，不得急功近利，尤其應樹立高尚的商業道德，以良好的信譽提高競爭力而取勝。
• 求名：必須接受良好的基礎教育，陶冶情操。且動機純正，可以達到目的。
• 婚戀：注意考察對方品德，不可以金錢為誘餌。夫妻需相互寬容、理解。
• 決策：有時會陷入迷惘困頓的境地，加上膽小、不果斷，往往誤事。如能接受長輩的教誨，甚至嚴酷的考驗，拋棄疑懼的心理，等待適當時機，必然一帆風順。

二.爻辭

初六

本卦與變卦

爻辭原文

初六：發矇，利用刑人，用說桎梏。以往，吝。《象》曰：利用刑人，以正法也。

爻辭譯文

初六：伐山墾荒，可以利用服罪的犯人。因為解除他們的桎梏前往，結果招來災難。《象辭》說：以刑罰懲治罪人是有利的，可以以此來整肅法紀。

邵雍解

兇，得此爻者，多有官訴，親朋不和，多爭鬥，終能脱解。做官的為教育之職，或為司法系統之職。

傅佩榮解

• 時運：求榮反辱，收斂自己。
• 財運：避免興訟，得理即止。
• 家宅：謹慎持家；可能罷婚。
• 身體：恐有外傷。

高島吞象解

• 戰徵：爻曰“發矇”，是為伐暴討罪之師，如大禹之徵有苗，格則罷師而還，故曰“以正法也”。
• 營商：初居內卦之始，是必初次謀辦也。《坎》為難，爻曰“發矇”，曰“用刑”，知營商必有阻礙，殆將興訟，得直理直即止，若欲窮究，恐有害也，故曰“往吝”。
• 功名：欲往求榮，恐反受辱，宜自休止。
• 嫁娶：初居始位，爻曰“發矇”，必在少年訂婚。既多事變，罷婚可也。
• 六甲：初爻陰居陰位，生女，又恐生產有難。

變卦原文

損。有孚，元吉，無咎，可貞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。《象》曰：山下有澤，損。君子以懲忿窒欲。

變卦譯文

損卦。筮遇此卦，將有所俘獲，大吉大利，沒有災難，是稱心的卜問。而且所往將獲利。將有人送來兩盆食物，可享口福。《象辭》說：本卦上卦為艮，艮為山；下卦為兑，兑為澤，可見山下有澤是損卦的卦象。君子觀此卦象，以澤水浸蝕山腳為戒，從而制止其忿怒，堵塞其貪慾。

邵雍解

損下益上，損盈益虛；先難後易，量入為出。小吉：得此卦者，損己利人，雖然開始會有所不順，但付出總會有所回報，因禍得福之象。

傳統解卦

這個卦是異卦（下兑上艮）相疊。艮為山；兑為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。損下益上，治理國家，過度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。

九二

本卦與變卦

爻辭原文

九二：包蒙，吉。納婦吉。子克家。《象》曰：子克家，剛柔接也。

爻辭譯文

九二：包捆割倒的荒草。這是吉兆。筮遇此爻，娶迎妻子，吉利。男女能相配成家。《象辭》說：男女相配成家，因為九二、六三兩爻相近，表示陰陽剛柔相交會。

邵雍解

吉，得此爻者，人情和合，百事有成，或結婚，或生子孫，有財有福。做官的會守住官職。

傅佩榮解

• 時運：有財有福，子可繼業。
• 財運：廣納財物，售至外地。
• 家宅：妻賢子孝，可振家業。
• 身體：柔軟體操。

高島吞象解

• 戰徵：二爻以陽居陰，爻曰“包蒙”，有包括羣陰之象。《象》曰“剛柔接也”，剛柔者兩軍也，“接”，接戰也，“克家”，猶言克敵也。佔例婦為財，子為福，既克敵軍，又納其財，並受其福，大吉。
• 營商：二上以兩陽包三陰，一陽在內，一陽在外，有包羅財物，出販外地之象，故曰“包蒙吉”。“納婦”者，是必旅居納婦也，有婦復有子。‘克家”者，必其子能繼父業也。
• 功名：想不在其身，而在其子也，故曰“子克家”。
• 家宅：曰“包蒙”，以《艮》包《坎》，是必山環水抱之地。曰“納婦”，曰“克家”，是宅必有佳婦佳兒，克振家業，吉。
• 婚姻：玩爻辭，有二吉，明言有婦有子，吉莫大焉。
• 六甲：生男，主富貴。

變卦原文

剝。不利有攸往。《象》曰：山附於地，剝。上以厚下安宅。

變卦譯文

剝卦。有所往則不利。《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為坤為地，山在地上，風雨剝蝕，這是剝卦的卦象。君子觀此卦象，以山石剝落，巖角崩塌為戒，從而厚結民心，使人民安居樂業。

邵雍解

剝削蝕爛，災情之憂；進取難成，順時而止。兇：得此卦者，時運不佳，多有損失，前進有阻，宜順時而止，安分自守。

傳統解卦

這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。

六三

本卦與變卦

爻辭原文

六三：勿用取女，見金夫，不有躬。無攸利。《象》曰：勿用取女，行不順也。

爻辭譯文

六三：不要搶劫女子為婚，會遭到武裝者的抵抗，丟掉性命，沒有什麼好處。《象辭》說：不能聘娶女子，六三之爻居於九二之上，這是以柔乘剛之象，象徵著以女虐男，這是悖逆不順的。

邵雍解

兇，得此爻者，會生是非，小則破財，大則傷身。做官的會因為貪婪而自取其辱。

傅佩榮解

• 時運：見財忘義，聲名破敗。
• 財運：小則破財，大則傷身。
• 家宅：妻強夫弱，恐有不安；不宜婚嫁。
• 身體：小心飲食。

高島吞象解

• 戰徵：爻曰“勿用娶女”，女陰象，凡佔書以女爻為財，金亦財也，言行軍宜散財以容眾，不宜斂財以取怨。如擄掠財物，必致師敗身亡，曰“勿用”，戒之深矣。
• 營商：六三以陰居陽，陰內陽外，是必行商出外也。行商最忌貪色，男戀其色，女圖其財，一入騙局，小則破財，大則傷身。《象》曰“行不順也”，順與慎音同義通，可不慎哉！
• 家宅：玩爻辭，所謂“牝雞司晨，惟家之索”，是宜深戒。
• 功名：婦道通於臣道，見財忘義，必致聲名破敗，為女不貞，即為臣不忠也。
• 六甲：生男。

變卦原文

蠱。元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。《象》曰：山下有風，蠱。君子以振民育德。

變卦譯文

蠱卦。大吉大利。利於涉水渡河，但須在甲前三日之辛日與甲後三日之丁日啟程。《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為巽為風，賢人如山居於上，宣佈德教施於下，所謂山下有風，這是蠱的卦象。君子觀此卦象，取法於吹拂萬物的風，從而振救萬民，施行德教。

邵雍解

三蠱在器，事物敗壞；辛勤叮嚀，轉危為安。兇：得此卦者，艱難迷惑之時，事事不如意；宜大膽革新，奮發圖強，艱苦努力，可轉危為安。

傳統解卦

這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治理整頓，挽救危機，重振事業。

六四

本卦與變卦

爻辭原文

六四：困蒙，吝。《象》曰：困蒙之吝，獨遠實也。

爻辭譯文

六四：困怠於伐山墾荒，將遇險。《象辭》說：為矇昧無知所困擾，因為離羣索居，遠離生活。

邵雍解

兇，得此爻者，人情淡薄，經營受阻。靜無災，動有損。做官的因為無人賞識而難以晉升。

傅佩榮解

• 時運：遠水近火，無濟於事。
• 財運：缺乏資本，難免窮困。
• 家宅：地處偏僻，生活困苦。
• 身體：體質虛弱，陰寒之症。

高島吞象解

• 戰徵：行軍宜深入顯出，曰“困蒙”，是入陰險之地，而不能出也，故困。足以濟困者，在初爻之陽，六四距初間隔二爻，陽為實，故“遠實”。是知救兵在遠，不能及也。兇。
• 營商：經商之道，宜亨不宜困，宜通不宜吝。“實”資本也，“遠實”則傷其資矣。困蒙之吝，其道窮矣。
• 時運：“蒙”，闇昧也，“困”，厄窮也，蒙而困，其終困矣。
• 家宅：據爻辭觀之，家業困苦，宅地亦幽僻，《象》曰“獨遠實也”，是必孤村而乏鄰居也。
• 六甲：生女。是女必少兄弟，故曰獨。

變卦原文

未濟。亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。《象》曰：火在水上，未濟。君子以慎辨物居方。

變卦譯文

未濟卦。亨通。小狐狸快要渡過河，卻打濕了尾巴。看來此行無所利。《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為坎，坎為水。火在水上，水不能克火，是未濟卦的卦象。君子觀此卦象，有感於水火錯位不能相剋，從而以謹慎的態度辨辨事物的性質，審視其方位。

邵雍解

不能資助，待時而動；由小而大，不可躁進。小兇：得此卦者，運勢不通，諸事不能如願，宜由小及大，穩步進取，要耐心去突破難關，則終可成功。

傳統解卦

這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救火大功未成，故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映了變化發展的思想。

六五

本卦與變卦

爻辭原文

六五：童蒙，吉。《象》曰：童蒙之吉，順以巽也。

爻辭譯文

六五：砍伐山木，吉利。《象辭》說：幼稚矇昧的人之所以吉利，是因為柔順服從。

邵雍解

吉，得此爻者，依附貴人、良師者百事順遂，謀望可成。

傅佩榮解

• 時運：功名未成，得良師則吉。
• 財運：無法獨立，須靠人經營。
• 家宅：幼年定親。
• 身體：聽人指導鍛鍊。

高島吞象解

• 戰徵：五互《坤》，辰在未，值井，弧矢九星在井東南，主伐叛。又東為子孫星，曰“童蒙”，是帥子弟以從軍也，故吉。
• 營商：五為卦主，爻曰“童蒙”，是必店主尚在童年。五應二，正義雲“委物以能”，謂委付事物於有能力之人，是委二也。蓋五爻店主，自知年少，順從二爻，以為經紀，故曰“童蒙吉”。
• 功名：年在“童蒙”，功未成，名未就，惟能順聽二爻師教，則成就未可量也，故曰“吉”。
• 婚姻：《蒙》上體艮，艮為少男，是以幼年定姻也，故曰“童蒙吉”。
• 六甲：生男。

變卦原文

渙。亨，王假有廟。利涉大川，利貞。《象》曰：風行水上，渙。先王以享於帝，立廟。

變卦譯文

渙卦。亨通，因為君王親臨宗廟，禳災祈福。利於涉水過江河。這是吉利的貞卜。《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為坎，坎為水。風行水上，是渙卦的卦象。先王觀此卦象，從而享祭天帝，建立宗廟，推行尊天孝祖的“德教”。

邵雍解

離散解消，災害渙散；乘機觀變，養威蓄鋭。小吉：得此卦者，初有不順，但終可解困，凡事宜小心則百事亨通，忌任性放縱。

傳統解卦

這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象徵組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉危為安。

上九

本卦與變卦

爻辭原文

上九：擊蒙。不利為寇，利禦寇。《象》曰：利用禦寇，上下順也。

爻辭譯文

上九：割草伐木。筮遇此爻，不利於充當盜寇，而有利於防禦盜寇。《象辭》說：有利於防禦盜寇，因為上九陽爻居於一卦之首，說明臣下順從擁戴。防禦盜寇之舉，獲得眾人支持，必能勝利。

邵雍解

平，得此爻者，宜守舊，須謹防爭訟，寇盜之擾。做官的會有司寇之名職。

傅佩榮解

• 時運：宜守不宜攻，與人和睦。
• 財運：順取為宜，買賣相洽。
• 家宅：婦道貴順，家道和平。
• 身體：保養為宜。

高島吞象解

• 戰徵：上辰在戌，上值奎，奎主庫兵，禁不違時，故曰“利禦寇”。
• 營商：營商一道，全在利用，又貴順取。逆取為寇，順取則為禦寇。“上下”者，賣買兩家，賣買和洽，則上下順矣。吉。
• 婚姻：“擊蒙”，馬鄭作“系蒙”，恰合月下老人紅絲系足之意。《屯》卦兩言“匪寇婚媾”，是佳偶為婚，怨偶為仇之謂也。利用禦寇，必為佳偶。婦道貴順，《象》曰“上下順也”，是必家室和平也。吉。
• 六甲：生男。此男童年，必宜嚴教。

變卦原文

師。貞，丈人吉，無咎。《象》曰：地中有水，師。君子以容民畜眾。

變卦譯文

師卦。佔問總指揮的軍情，沒有災禍。《象辭》說：下卦為坎，坎為水；上卦為坤，坤為地，像“地中有水”，這是師卦的卦象。君子觀此卦象，取法於容納江河的大地，收容和畜養大眾。

邵雍解

憂勞動眾，變化無窮；公正無私，排除萬難。小兇：得此卦者，困難重重，憂心勞眾，宜包容別人，艱苦努力，摒除一切困難。

傳統解卦

這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，因為順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。

三.卦例

可以使用本站的 易經在線占卜工具 起卦體驗本卦的實際應用，也可以參考 梅花易數 和 小六壬 瞭解其他占卜方法。