一.卦辞

本卦

本卦原文

益。利有攸往，利涉大川。《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

本卦译文

益卦。筮遇此爻，利于有所往，利于涉水渡河。《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷，风雷激荡，是益卦的卦象。君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。

邵雍解

损上益下，奋发有为；进取成名，商贾获利。小吉：得此卦者，正当好运，奋发图进，得人帮助，能获名利。

傅佩荣解

• 时运：得意之时，改旧换新。
• 财运：贸易要快，才有利益。
• 家宅：小心风雷；婚姻好合。
• 身体：肝火太盛。

高岛吞象

• 时运：迅雷烈风，正当运途振作之际，改旧换新，在此时也。
• 战征：电逐风行，正可一鼓而平。
• 营商：有利则贸易，无则改售，宜迅速，不宜迟缓。
• 功名：风雷合《益》，大得志也。
• 疾病：是肝木太盛之症，治宜损阳扶阴。
• 婚姻：《震》男《巽》女，天然配合。
• 家宅：此宅防有雷击风摧之患，完者宜修葺之改作之，朽者宜改作之。
• 讼事：返躬自省，怒息气平，讼事自罢。
• 失物：已经迁改变易，不可复得。
• 六甲：单月男，双月女。

传统解卦

这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

• 大象：强风配快雷，声威增长之象，长男配长女，夫妇合体，增益儿孙之象。
• 运势：现正当吉运，可得贵人之助而成功，宜施惠于人，施比受更有福。
• 事业：大胆投入，勇于支持他人事业，必相得益彰。勇敢前进，敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚，事业必定与日俱增，前程无可限量。助人宜及时，要在应急。开拓事业，内部团结一致，人心所向，树立恒心，不怕冒险犯难。
• 经商：勿追求小利，让利于顾客，反而必获丰厚利润。切忌贪心不足。在遇到危险时应向他人求教，争取诚实的援助。
• 求名：真心实意地施惠于他人，自己必然可以得到诚心诚意的回报，并且获得支持，事业必成。
• 婚恋：相亲相爱，良缘天定。
• 决策：心胸开阔，乐于助人。人际关系好，得到众人的支持。自己贵在树立恒心，克服三心二意。尤其要向比自己优秀的人学习，借助对方的力量，充实和发展自己。树立必要的冒险精神。平日要施善于人。因此，即使遇到危险也会得到他人救助。

二.爻辞

初九

本卦与变卦

爻辞原文

初九。利用为大作，元吉，无咎。《象》曰：元吉，无咎，下不厚事也。

爻辞译文

初九：筮遇此爻，利于大兴土木，大吉大利，并无灾祸。《象辞》说：大吉大利，并无灾祸，因为百姓努力工作，加快了工程进度。

邵雍解

吉，得此爻者，大事可成，万事称心。做官的会高升，读书人会取得大的成绩。

傅佩荣解

• 时运：大事可为，无不如意。
• 财运：有人有谋，大利在前。
• 家宅：新宅宽大，婚姻大吉。
• 身体：健康无虞。

高岛吞象解

• 时运：好运初交，可以与作大事，无不如意。吉。
• 战征：兵队初交，即可一战以成大功，有吉无咎。
• 营商：初次营业，资本既厚，经营亦大，可获大利，且能悠久无咎。
• 功名：可望大魁天下，大吉。
• 家宅：此宅新造，屋宇宽大，大吉无咎。
• 婚姻：大吉。
• 讼事：此讼为公众大事，非关一己私愤也。无咎。
• 行人：在外正当谋事立业，一时未归。
• 六甲：生女。

变卦原文

观。盥而不荐，有孚颙若。《象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。

变卦译文

观卦。祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。

邵雍解

以下观上，周游观览；平心静气，坚守岗位。小凶：得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。

传统解卦

这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

六二

本卦与变卦

爻辞原文

六二。或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。《象》曰：或益之，自外来也。

爻辞译文

六二：有人赐予价值十朋的大龟，不可拒违其命。卜问得长久的吉兆。君王祭祀天帝，吉利。《象辞》说：有人赐予我们宝龟，说明这大宝龟是从外面送来的。

邵雍解

吉，得此爻者，商贾获利，福份多多。做官的仕途一帆风顺，读书人进取成名。

傅佩荣解

• 时运：意外得财，又能守住。
• 财运：如有神助，必得厚利。
• 家宅：安居之家；百年好合。
• 身体：祈祷可愈。

高岛吞象解

• 时运：主得意外之财，且能世守，永吉。
• 战征：古者行军先卜，出师必祷，此爻均吉，其战必克。“自外来也”，可由外而攻之也。
• 营商：贝货即货币也，“十”，数之盈也；“或益之”者，疑有神助也。营商得此爻，必获厚利，永吉。
• 功名：古者命相举贤，皆从枚卜，既得吉兆，其显可知，故曰永吉。
• 疾病：祷之即愈。
• 家宅：二至四为《坤》，《坤》为安，为土，有安宅之象。《坤》“利永贞”故曰，“永贞吉”。此宅可以久居也。
• 婚姻：《震》《巽》为长男长女，卜凤之兆，自昔称祥，百年好合，故得永吉。
• 六甲：生男。

变卦原文

中孚。豚鱼，吉。利涉大川，利贞。《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。

变卦译文

中孚卦。豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。

邵雍解

信而有实，诚恳诚信；知己协助，谋望克遂。小吉：得此卦者，正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成；心存邪念者则凶。

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

六三

本卦与变卦

爻辞原文

六三。益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。《象》曰：益用凶事，固有之也。

爻辞译文

六三：因为武王逝世，增加祭祀鬼神的祭物，没有灾祸。武庚乘国丧作乱，周公发兵征讨，大获胜仗，抓获俘虏。中衍向周公报告，从而举行祭祀。《象辞》说：因为有丧事，增加祭祀鬼神的祭物，这是自然之理。

邵雍解

平，得此爻者，常人获利，不良者大凶，官灾祸患并至。做官的会受到重用，委以重职。

傅佩荣解

• 时运：先苦后甘，讲信修睦。
• 财运：欲求富贵，必须冒险。
• 家宅：逢凶化吉；苦中成婚。
• 身体：有惊无险。

高岛吞象解

• 时运：运途多歉，以其素行诚实，人皆信之，可以无咎。
• 战征：兵本凶事，又陷危地，幸众军同心戮力，得奔告大营，获救出险，无咎。
• 功名：先苦后甘，先难后获。
• 营商：谚云“欲求富，走险路”。
• 家宅：此宅多凶，惟有中行之德，斯能逢凶化吉。
• 婚姻：恐从丧服中成亲，然无咎也。
• 讼事：须诉之上官，乃得准信，罢讼。
• 失物：恐涉词讼。
• 六甲：生男。

变卦原文

家人。利女贞。《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。

变卦译文

家人卦。卜问妇女之事吉利。《象辞》说：本卦外卦为巽，巽为风；内卦为离，离为火，内火外风，风助火势，火助风威，相辅相成，是家人的卦象。君子观此卦象，从而省悟到言辞须有内容才不至于空洞，德行须持之以恒才能充沛。

邵雍解

人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。小吉：得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜事之象，家庭和睦者，能同心协力，发展事业。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

六四

本卦与变卦

爻辞原文

六四。中行，告公从。利用为依迁国。《象》曰：告公从，以益志也。

爻辞译文

六四：中衍向周公报告了处理殷室遗民之事，周公听从了，顺利地将殷商遗民分封给各封国。《象辞》说：周公听从了王命，说明君臣上下团结更加巩固。

邵雍解

平，得此爻者，或会迁居，或有修造，诉者利，官者伸。做官的会被领导委以重任。

傅佩荣解

• 时运：眼前有难，暂避为宜。
• 财运：改迁他处，另开店面。
• 家宅：最好迁移；另找媒人。
• 身体：外地就医。

高岛吞象解

• 时运：目下有难，宜择善地暂避。
• 战征：宜退兵移营，急请救援。
• 营商：宜禀告店主，改迁别地，另开市面。
• 家宅：宜迁居。
• 功名：不成，须改就别业。
• 婚姻：须别寻媒妁。
• 失物：不得。
• 六甲：生女。

变卦原文

无妄。元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。《象》曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。

变卦译文

无妄卦。嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。

邵雍解

不欺不妄，真实至诚；顺乎自然，福禄深宏。小吉：得此卦者，顺其自然，守正道者，诸事皆宜。但行为不检者，必招灾祸。

传统解卦

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

九五

本卦与变卦

爻辞原文

九五。有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。《象》曰：有孚惠心，勿问之矣；惠我德，大得志也。

爻辞译文

九五：捕获了很多俘虏，安抚他们，不必追究，大吉大利。这些俘虏，将感戴我的恩德。《象辞》说：捕获了很多俘虏，安抚他们，不要追究他们的责任，使他们感戴我的恩德，说明这样可以笼络人心。

邵雍解

吉，得此爻者，谋望称意，事多顺利。做官的会遇到明主，仕途顺利。

傅佩荣解

• 时运：存心仁厚，实至名归。
• 财运：兼顾道义，利益长久。
• 家宅：善人之居；非亲即友。
• 身体：保养得宜。

高岛吞象解

• 时运：“心好无歹运”，以仁存心，事无不吉，不待问也。
• 营商：以义为利，诚实相交，利益与共，以此为商，利益广矣。
• 功名：实至名归，大吉。
• 战征：罚必信，赏必公，战无不克，大吉。
• 家宅：此为仁里德门，勿问而知为善人之室也，大吉。
• 婚姻：非亲即友，必是旧交，“勿问元吉”。
• 六甲：生女。

变卦原文

颐。贞吉。观颐，自求口实。《象》曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。

变卦译文

颐卦。占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。

邵雍解

养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。小凶：得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。

传统解卦

这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

上九

本卦与变卦

爻辞原文

上九。莫益之，或击之，立心勿恒，凶。《象》曰：莫益之，偏辞也；或击之，自外来也。

爻辞译文

上九：没有人帮助他，还有人攻击他。在这种情况下，立志不坚定，就要坏事。《象辞》说：没有人帮助他，这是周遍之辞，表示根本没有相助者。有人攻击他，说明这攻击来自外部。

邵雍解

凶，得此爻者，贪图名利，或有意外之祸，刑克损伤之灾。做官的因为贪求名位，或被贬职。

傅佩荣解

• 时运：贪求名位，意外之祸。
• 财运：专求己利，必生争端。
• 家宅：不可久居；不易偕老。
• 身体：无恒之凶。

高岛吞象解

• 时运：好运已退，贪心过甚，防有意外之祸。
• 战征：不待添兵加饷，即可进击。
• 营商：专求利己，所谓不夺不厌，必启争端，凶。
• 功名：夺人之功以为名，其名必不久也，凶。
• 家宅：此宅地位太高，有害无利，不可久居。
• 婚姻：恐不能偕老。
• 讼事：讼事无恒，转凶为吉。
• 行人：防中途有盗劫之患，凶。
• 失物：或已打破，不可得也。
• 六甲：生女。

变卦原文

屯。元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。《象》曰：云雷屯，君子以经纶。

变卦译文

屯卦。大吉大利，吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。云行于上，雷动于下，是屯卦的卦象。君子观此卦象，取法于云雷，用云的恩泽，雷的威严来治理国事。

邵雍解

万物始生，开始困难；先劳后逸，苦尽甘来。凶：得此卦者，身处困境，宜守不宜进，须多加辛苦努力，排除困难，方可通达，有初难后解之象。

传统解卦

这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

三.卦例