一.卦辞

本卦

本卦原文

明夷。利艰贞。《象》曰：明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。

本卦译文

明夷卦。卜问艰难之事则利。《象辞》说：本卦内卦为离，离为日；外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。

邵雍解

日入地中，光明被伤；万事阻滞，等待时运。凶：得此卦者，时运不佳，事事劳苦，宜坚守正道，忍耐自重，等待时机。

傅佩荣解

• 时运：明哲保身，以避灾厄。
• 财运：明无利润，暗中分红。
• 家宅：父子分居为宜；不是明媒正娶。
• 身体：肝大郁积，注意保养。

高岛吞象

• 时运：运当大难，深宜晦藏。
• 战征：《象》曰“莅众”，适值用师之时，宜效明修栈道暗度陈仓之计，必得胜也。
• 营商：卦象艰难，大众恐难取利，暗中尚有分肥。
• 功名：《离》火被土所克，功名不显，显则反有灾害。
• 家宅：家道不顺，或父子分居，尚可保全。
• 婚姻：必非明媒正娶。
• 疾病：是肝火内郁之症，治宜熄火。
• 讼事：宜受曲罢讼，可以免祸。
• 六甲：生女。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

• 大象：太阳掩没在坤地之下，大地黑暗，有失明之象。
• 运势：百事阻滞，小人加害，遇事多迷惑，宜守，静待时机而动。
• 事业：处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。表面柔顺小心，内心洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。
• 经商：认真观察市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即使处于不利情况下，也要冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。
• 求名：内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于混乱中更应坚持正义，藏拙守愚。
• 婚恋：必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。
• 决策：处在不佳的状况下，环境困难，前途不明。但若能坦处厄运，能伸能屈，前景会变光明。尤其应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，更能有所作为。

二.爻辞

初九

本卦与变卦

爻辞原文

初九。明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。《象》曰：君子于行，义不食也。

爻辞译文

初九：“鹈鹕在飞翔，停栖在沼畔。君子离家走，三日无食粮。”筮遇此爻，有所往，则必遭主人谴责。《象辞》说：君子在旅途中，依礼义不能蒙羞受食。

邵雍解

平，得此爻者，或有手足之伤，善者有进财纳福之喜。做官的有飞黄腾达之象，但谨防有失。

傅佩荣解

• 时运：未能腾达，善自保全。
• 财运：资本有损，主人烦言。
• 家宅：最好迁居；婚姻不谐。
• 身体：食道有疾，或病在手。

高岛吞象解

• 时运：初运不佳，惟其善自保全，得以无害。
• 战征：为营中粮食已尽，且宜暂退。
• 营商：《明夷》者，恐资本有伤，运货远行，有中途受难之象，又恐主人啧有烦言也。
• 功名：于飞垂翼，明示以不能腾达之象。
• 婚姻：初爻与四相应，而反相害，婚姻不谐。
• 家宅：此宅必是租典，非己屋也，故有主人；“三日不食”，有破灶不炊之象，不利，宜迁。
• 六甲：生女。

变卦原文

谦。亨，君子有终。《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。

变卦译文

谦卦。通泰。筮遇此卦，君子将有所成就。《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余的，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。

邵雍解

谦和忍让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。吉：得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚忍让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。

传统解卦

这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

六二

本卦与变卦

爻辞原文

六二。明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。《象》曰：六二之吉，顺以则也。

爻辞译文

六二：鹈鹕，鹈鹕，伤于左股，君子负伤，因马获救。吉利。《象辞》说：六二爻辞所讲的吉利，是因为六二阴爻处于九三阳爻之下，正像马顺从主人善体人意。

邵雍解

吉，得此爻者，常人或有难，但会得贵人之助。做官的会有实权，能当大任。读书人会取得好成绩。

傅佩荣解

• 时运：贵人相助，幸免于难。
• 财运：策划不当，难免损失。
• 家宅：修缮完整；妇有足疾。
• 身体：左足受伤。

高岛吞象解

• 时运：目下运不甚佳，颇有伤残，幸得禄马相救，故吉。
• 战征：左营之军不利，幸马队得力，得以转败为胜。
• 营商：按策划不适时宜曰左计，知其营谋不合时，故有损失，幸得有马姓人出而调剂，则吉。
• 功名：凡官级以降曰左，似不利也；惟值午年，或交午运，则吉。
• 疾病：《离》二中虚，如陷进然，其人必陷入深坑；伤其左足，幸马力壮健，得一跃而出，虽伤亦吉。
• 家宅：必在左边柱足损伤，宜急修治。
• 婚姻：《离》阴象，女子恐有足疾，不良于行，宜配午命人吉。
• 六甲：生女。

变卦原文

泰。小往大来，吉亨。《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

变卦译文

泰卦。由小而大，由微而盛，吉利，亨通。《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。

邵雍解

小往大来，通泰吉祥；泰极转否，事宜固守。吉：得此卦者，否极泰来，鸿运当头，诸事皆顺，但须防乐极生悲。

传统解卦

这个卦是异卦(下乾上坤)相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰(通)。

九三

本卦与变卦

爻辞原文

九三。明夷于南狩，得其大首，不可疾，贞。《象》曰：南狩之志，乃大得也。

爻辞译文

九三：在南方的猎区，拉弓射箭，获得一些大野兽。筮遇此爻，占问疾病则不利。《象辞》说：决心在南方狩猎，大称其意。

邵雍解

平，得此爻者，有修屋宇造作之兆。不良者，左股或有伤，多忧愁分离之患。

傅佩荣解

• 时运：退守南方，可以得志。
• 财运：耐心经营，终见光明。
• 家宅：乡里富家；得其佳偶。
• 身体：南方修养较宜。

高岛吞象解

• 时运：大运不无破败，是宜退守；交冬令，从南出行，必得大利。
• 战征：卦曰《明夷》，明曰进兵，必有伤败，宜潜兵从南而入。《离》上爻曰，“王用出征，有嘉折首”，即合此占。
• 功名：南方属文明，猎兽猎名，皆期其得。“大首”，魁首也，其必膺首选乎？故曰“志大得也”。吉。
• 婚姻：婚礼奠雁射雀，亦取从禽之象，“得其大首”者，谓得其嘉偶。吉。
• 疾病：当出避南方。吉。
• 失物：可就宅南寻之，必得。
• 六甲：生女。
• 家宅：此宅《离》位南向，“大首”者，一乡之大富家也。吉。

变卦原文

复。亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。《象》曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

变卦译文

复卦。通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中，七日可归。有所往则有所利。《象辞》说：本卦内卦为震为雷，外卦为坤为地，天寒地冻，雷返归地中，往而有复，依时回归，这是复卦的卦象。先王观此卦象，取法于雷，在冬至之日关闭城门，不接纳商旅，君王也不巡视邦国。

邵雍解

循环往复，生机复萌；成功在望，性急即败。小吉：得此卦者，时运好转，顺势而为，谋事可成，但不宜过于急进。

传统解卦

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

六四

本卦与变卦

爻辞原文

六四。入于左腹，获明夷之心，于出门庭。《象》曰：入于左腹，获心意也。

爻辞译文

六四：回到深隐之处吧！走出居室，进入社会，就感到环境的险恶，退隐的念头油然而生。《象辞》说：回到深隐之处，就满足了退隐的心意。

邵雍解

平，得此爻者，出外营谋者会顺利，妇人有孕者生男，不良者或生心腹之疾。做官的闲职者会复职，在职者，多出外任职，韬光养晦者必出身成名。

傅佩荣解

• 时运：出明入暗，出门为宜。
• 财运：外出经商，称心致富。
• 家宅：路有阻碍；妇已有孕。
• 身体：心腹之症，出门求医。

高岛吞象解

• 时运：爻象出明入暗，知为不利，不宜居家，还宜出门。
• 战征：可潜入敌之左营，探听密计，出告大营，可胜也。
• 功名：功名以高升为吉，“入于左腹”，《坤》为腹，是入于地也。不吉。
• 营商：释名，“腹”，复也，富也。入于腹，即入于富也；获心，即称心也；“于出门庭”，是出家经商之象。
• 疾病：是病在心腹，恐是内损之症，宜出门求医。
• 家宅：此宅明堂左首，路有阻碍，出入不便。
• 婚姻：女子腹已有孕，不利。
• 六甲：生女。

变卦原文

丰。亨。王假之，勿忧，宜日中。《象》曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。

变卦译文

丰卦。举行祭祀，君王将亲临宗庙。不要担心，最佳时刻当在正午时分。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象，这也是丰卦的卦象。君子观此卦象，有感于电光雷鸣的精明和威严，从而裁断讼狱，施行刑罚。

邵雍解

盛大丰满，进财获利；谋望克遂，必有喜庆。小吉：得此卦者，运势正强，谋事可成，名利双收。但不宜过贪，要知足常乐，谨防乐极生悲，损财甚至火险。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告诫：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

六五

本卦与变卦

爻辞原文

六五。箕子之明夷，利贞。《象》曰：箕子之贞，明不可息也。

爻辞译文

六五：殷亡后，箕子逃到东方邻国避难，卜问得吉兆。《象辞》说：箕子退隐守正，他的光辉形象千古不灭。

邵雍解

平，得此爻者，难逢知己，或有家难之祸。做官的须修德养性可保无忧。

傅佩荣解

• 时运：君子固穷，未来通达。
• 财运：历经艰难，方可获利。
• 家宅：亲族失和；罢婚为宜。
• 身体：精神症状。

高岛吞象解

• 时运：目下正当困厄，不失其正，久后必亨。
• 战征：主师不明，致有谋士逃亡之象。
• 营商：必历经艰苦，方可获利。
• 功名：时事日艰，不宜于进，只宜退守。
• 家宅：主亲族不和。
• 疾病：防有发狂之症。
• 婚姻：宜罢婚。
• 讼事：一时不直，久后自然明白。
• 六甲：生女。

变卦原文

既济。亨小，利贞。初吉，终乱。《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。

变卦译文

既济卦。亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。

邵雍解

济助有成，坚忍自重；由大而小，确保盛运。小吉：得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

上六

本卦与变卦

爻辞原文

上六。不明，晦。初登于天，后入于地。《象》曰：初登于天，照四国也，后入于地，失则也。

爻辞译文

上六：阳光消失了，天黑了。太阳初升，君子进仕之象；太阳隐没，君子退隐之象。《象辞》说：太阳初升，君子进仕，光照四方。太阳隐没，君子引退，国无楷模。

邵雍解

凶，得此爻者，先喜后忧，老者或不寿。做官的防止遭人流言，或被贬。

傅佩荣解

• 时运：先好后坏，收敛为宜。
• 财运：货价宜平，才有信用。
• 家宅：地势太低；先富后贫。
• 身体：上火下泄，殊为难治。

高岛吞象解

• 时运：初运虽好，后运不佳，万事宜作退一步想，方可无咎。
• 功名：宜晦藏遁迹，不宜自炫才华。
• 营商：货价初次太昂，落后太贱，显有天渊之隔，宜得其平。
• 战征：防攻山夺险，有坠入深渊之患。
• 婚姻：有先富后贫之嫌。
• 家宅：此宅面对高山，后临深渊，殊嫌地势低陷。
• 疾病：初患气冲，后又下泄，难治。
• 六甲：生女。

变卦原文

贲。亨。小利有攸往。《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。

变卦译文

贲卦。通达。有所往则有小利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。

邵雍解

文饰光明，外实内需；隐忧之时，量力而为。小凶：得此卦者，表面风光，内在空虚，多虚少实。宜充实自己，稳重行事，量力而为。

传统解卦

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

三.卦例