一.卦辞

本卦

本卦原文

剥。不利有攸往。《象》曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。

本卦译文

剥卦。有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。

邵雍解

剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。凶：得此卦者，时运不佳，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安分自守。

傅佩荣解

• 时运：时运不佳，安心自守。
• 财运：出口获利，剥人之财。
• 家宅：不离己宅，寄居可买。
• 身体：魂不附体，千万小心。

高岛吞象

• 时运：运不甚佳，宜安定自守，无咎。
• 营商：须厚其资本，聚积货物，附运出洋，必获利也。商以剥人之财为利，故吉。
• 家宅：寄居之宅，可出资买归，自己之宅反不利。
• 战征：防敌袭击，宜厚其兵力。
• 疾病：魂不附体，恐不吉。
• 行人：附伴而行，即可归宅。
• 六甲：生女，始危后安。
• 失物：得则得矣，恐有残缺。

传统解卦

这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

• 大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
• 运势：恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
• 事业：时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
• 经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
• 求名：成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。
• 婚恋：务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
• 决策：一生曲折较多，往往陷入不顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。

二.爻辞

初六

本卦与变卦

爻辞原文

初六。剥床以足，蔑贞，凶。《象》曰：剥床以足，以灭下也。

爻辞译文

初六：床足脱落。无须占问，这是凶险之象。《象辞》说：床足脱落，这是自毁根基。

邵雍解

凶，得此爻者，营谋不遂，或有手足之灾，或兄弟不睦，凶则家破身亡。做官的有升迁之机会，但宜见机行事。

傅佩荣解

• 时运：命当剥削，防有足疾。
• 财运：底部有损，减少损失。
• 家宅：基础不稳，防备下人。
• 身体：足部忧伤，小心诊治。

高岛吞象解

• 时运：目下运当剥削，防有足疾。
• 营商：堆积货件，防底部朽烂，或载运出洋，船底受水，被坏。
• 家宅：防柱础门限，有损将倾。
• 战征：防敌攻地道。
• 行人：有足疾，不能归也。
• 疾病：是足少阴之症，正不胜邪，凶。

变卦原文

颐。贞吉。观颐，自求口实。《象》曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。

变卦译文

颐卦。占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。

邵雍解

养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。小凶：得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。

传统解卦

这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

六二

本卦与变卦

爻辞原文

六二。剥床以辨，蔑贞，凶。《象》曰：剥床以辨，未有与也。

爻辞译文

六二：床板脱落。无须占问，这是凶险之象。《象辞》说：床板脱落，这是自毁辅佐。

邵雍解

凶，得此爻者，营谋不遂，或受到小人的侵辱，或受到他人的猜忌。做官的须防被贬职。

傅佩荣解

• 时运：日益低落，哑子黄莲。
• 财运：成本堆积，难以获利。
• 家宅：宜速变迁。
• 身体：卧床待医，防其不起。

高岛吞象解

• 时运：自去年来，逐渐低下，被人剥削，不能辨白。凶。
• 营商：置办货物，价渐剥落，不能获利也。凶。
• 家宅：“辨”，亦通变。言家宅速宜变迁，方得避凶。
• 行人：办装即归。
• 战征：未有应接之军，不可动也，动则凶。
• 疾病：病人已著床，未有良医，防不治也。凶。
• 六甲：生女难育。
• 失物：未能复有。

变卦原文

蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。

变卦译文

蒙卦。通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬地再三占筮，轻慢不敬地占筮，神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说：上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征泉。山下有泉，泉水喷涌而出，这是蒙卦的卦象。君子观此卦象，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。

邵雍解

智慧未开，蒙昧闭塞；犹豫不决，缺乏果断。小凶：得此卦者，智慧犹如童蒙，不辨是非，迷失方向；若能顺贤师良友之教，启其聪明则亨通。

传统解卦

这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。

六三

本卦与变卦

爻辞原文

六三。剥之，无咎。《象》曰：剥之，无咎，失上下也。

爻辞译文

六三：割取邻国邻邑的土地人民，可以无灾祸。《象辞》说：割取邻国邻邑的土地人民，可以无灾祸，因为邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的支持。

邵雍解

平，得此爻者，难遇知己，生涯不顺，欲求名利，必须创新，此爻像父母妻子或有忧，须谨防。做官的会遇到明主或大官提拔。

傅佩荣解

• 时运：运虽不正，尚能自反。
• 财运：自行脱售，因而得利。
• 家宅：旧宅改造。
• 身体：消除火气。

高岛吞象解

• 时运：运虽不正，能反其所为，可以免咎。
• 营商：同帮皆望高价，已独潜行脱售，虽失同帮之意，而独得利。
• 家宅：去其椽瓦，平其基地，剥落改造，无咎。
• 战征：是军中最有计谋者也。虽不与诸军约会，独自进攻，可得胜也。无咎。
• 疾病：宜消导攻伐之剂，服之得愈。

变卦原文

艮。艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。

变卦译文

艮卦。卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中寻找，也没有找到。其人远走高飞，自无灾祸。《象辞》说：本卦为两艮卦相重，艮为山，可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重。君子观此卦象，以此为戒，谋不逾位，明哲保身。

邵雍解

停留阻止，无可再进；随份勿贪，不可强求。小凶：得此卦者，前路受阻，不宜妄进，宜守待机。

传统解卦

这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。高潮过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。

六四

本卦与变卦

爻辞原文

六四。剥床以肤，凶。《象》曰：剥床以肤，切近灾也。

爻辞译文

六四：剥取床上的垫席，这是凶险之象。《象辞》说：剥取床上的垫席，灾祸就在眼前。

邵雍解

凶，得此爻者，时运不佳，危难之时，多有争诉刑克之事。做官的须谨防小人的谗言，以免遭难。

傅佩荣解

• 时运：显然不佳，须防受伤。
• 财运：剥耗过多，意外之祸。
• 家宅：破败防塌。
• 身体：颇为凶险。

高岛吞象解

• 时运：运大不佳，有身体受伤之惧。
• 营商：恐剥耗过甚，又防意外之祸。
• 家宅：此宅必破败不堪，居人亦寥落，致防倾塌。
• 战征：恐主将有灾。
• 疾病：凶。
• 六甲：生女，产妇亦可危。

变卦原文

晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。《象》曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。

变卦译文

晋卦。康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。

邵雍解

日出地上，万物进展；赏赐隆重，百谋皆遂。吉：得此卦者，如旭日东升，气运旺盛，收入颇丰，谋事可成，百事如意。

传统解卦

这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

六五

本卦与变卦

爻辞原文

六五。贯鱼，以宫人宠，无不利。《象》曰：以宫人宠，终无尤也。

爻辞译文

六五：宫人依次当夕受宠，无所不利。《象辞》说：宫人依次当夕受宠，秩序不乱，厚薄均匀，因而终无忧患。

邵雍解

吉，得此爻者，人情和合，营谋得时，家和福生，妇人进财。做官的升高进职，居要位。读书人、学子考试必能考出佳绩。

傅佩荣解

• 时运：气运堂皇，事无不利。
• 财运：利润甚丰，海产犹佳。
• 家宅：妇女持家。
• 身体：内亏之症，爱惜身体。

高岛吞象解

• 时运：目下气运堂皇，事事圆到，百无不利。
• 营商：可得满贯满万之利，北海海产生业尤佳。
• 家宅：有妇女主家之象。
• 战征：须行离间敌军之计，可获胜也。
• 疾病：是阴亏之症，须自珍爱，尚可无忧。
• 行人：有外宠，必将携伴而归。
• 六甲：生女。

变卦原文

观。盥而不荐，有孚颙若。《象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。

变卦译文

观卦。祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。

邵雍解

以下观上，周游观览；平心静气，坚守岗位。小凶：得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。

传统解卦

这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

上九

本卦与变卦

爻辞原文

上九。硕果不食，君子得舆，小人剥庐。《象》曰：君子得舆，民所载也；小人剥庐，终不可用也。

爻辞译文

上九：劳者不得食，不劳者得食；君子乘坐华丽的车子，小人的草屋不蔽风雨。《象辞》说：君子乘坐华丽的车辆，这是老百姓沉重的负担。小人的破屋不蔽风雨，这种取象表明终究难保平安。

邵雍解

平，得此爻者，须谨慎，踏实稳重者可无忧。商人生意买卖会不错。做官的会有权柄。

傅佩荣解

• 时运：眼前衰落，一年方起。
• 财运：卖出尚可，买入必剥。
• 家宅：忠厚可保，刻薄无屋。
• 身体：饮食不进，小心调养。

高岛吞象解

• 时运：目下气运衰微，一年后即值好运。
• 营商：卖出者尚得微利，买入者必多剥耗。
• 家宅：忠厚之家，尚有余泽，刻薄起家者，恐有墙屋倾圯之患。
• 战征：守者无咎，攻者必败。
• 疾病：有饮食不进之虑。
• 六甲：生男，是独子也。

变卦原文

元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。

变卦译文

大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。

邵雍解

柔顺和静，厚载之功；静守安顺，妄动招损。吉：得此卦者，宜顺从运势，以静制动，不宜独立谋事，顺从他人，一起合作，可成大事。

传统解卦

这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

三.卦例