秘本諸葛神數：籤文全錄

《秘本諸葛神數》以三字報字、筆畫取數、三百八十四籤對應斷事，是中國民間流傳較廣的測字占卜文本。以下為佔法規則與籤文原文，供研究與查閱。

一、佔法

甲、報字

凡占卦者，必先報字。報字不拘何字，必先以三字為度，不可報四字，亦不可報二字。

乙、計算

將所報之字，先寫於紙上，數其筆畫，以便查字。其法有三。

（一）確定位數

第一字作百數，第二字作十數，第三字作個數。例如報"林山衝"三字：

• 林 — 百位
• 山 — 十位
• 衝 — 個位

（二）筆畫取數

凡字筆畫，在九筆以內者照算；在十筆以外者，減十筆算（二十筆同）。若恰在十筆或二十筆，俱照零筆計算。

例如報"佑咱統"三字：佑字七筆，咱字九筆，俱照算；統字十二筆，則減去十筆，照二筆算。又如：

• 林 — 百，八畫
• 山 — 十，三畫
• 衝 — 個，六畫

（三）超過三百八十四的處理

此書照大易三百八十四爻，作為三百八十四籤。所報之字筆畫以三百八十四為度。過於三百八十四，則須減去三百八十四計算；減後仍多，再減之，必減至不過三百八十四為止。

示例（報字"佑咱統"，合計七百九十二）：

丙、查籤

數已計定，即可查籤。

二、籤文

第 1 籤

天門一掛榜，預定奪標人，馬嘶芳草地，秋高聽鹿鳴。

解一：大吉，事業、財運、健康、婚姻均順遂。

解二：見龍在田，利見大人。君子得之終日干幹，夕愓若。以是自強不息，居上不驕、在下不憂，大吉也。

譯文：讀了這首詩，也許會令你心花怒放、樂不可支。是的，它的確是大吉大利的。高高的天堂大門上，張掛着中標的榜文、而你的名字，赫然在上，往日的汗水，沒有白流，你終於脱穎而出，名列前茅，出人頭地了，駿馬在芳草如茵的原野上，放開四蹄，自由奔馳，引頸長嘶，聲震長空，好不得意秋高氣爽的季節裏，傳來一陣陣小鹿的鳴叫，宛如陣陣樂曲，歡快而又動聽、似乎在祝賀你的一次大成功。這一切彷彿都是預定好了似的，合乎上天的旨意。這首籤詩預示不論你是求升學、評職稱、謀事、事業等等，都將給你帶來升遷的喜慶機會，當然可以放心了。這裏有兩處小地方可不能忽視：馬，善於奔跑，在易經八卦裏屬於幹。幹相對應的方位是西北，相應的季節是秋冬之際，五行中屬金。同時，馬在十二生肖中也獨佔一席，壬午、甲午、丙午、戊午、庚午分別代表42、54、66、78、90年。午也決定了馬的月份是農曆六月。你能聯繫自己找到更多答案的。

第 2 籤

地有神，甚威靈，興邦輔國，尊主庇民。

解一：神護籤，言行循規蹈矩，事業上必有貴人相助，婚姻得人，健康亦佳。

解二：謀望一切必可順遂。官吏佔之，有遠遷之喜。士人佔之，有功名之慶。佔前程者福壽綿長。佔事業者根基牢固，惟求財者無望。

譯文：八卦中幹代表陽、天、金、坤所代表的是陰、地、土。《煬帝開河記》中記敍了隋代修運河的典故。其中也說：“雎陽地靈，不可干犯。”四大菩薩之一的地藏菩薩，就是主管陰間的幽冥教主。他曾大發誓願：“地獄未空，誓不成佛”，說是直到地獄冤鬼渡盡，再沒有一個“罪鬼”受苦，自己才願成仙。可惜，六道輪迴永無休止，地獄成空也遙遙無期，所以，地藏王也就永難成佛，始終擔任輔助佛的菩薩職務。每逢農曆七月十五和七月三十，是地藏王的生日和成道日，成羣的朝拜者便湧至安徽九華山佛教勝地，頂禮膜拜、許願還願。這條籤所寓意的是：所求的事物和人，均屬地神所主宰，所支配。坤屬土，土能生金，被木所克。坤所對應的季節是夏秋，方位是西南。時間上所對應的地支是申和未，年代分別是43、44、55、56、67、68、79、80、91、92年，月份是農曆六、七月。時辰是下午2點至4點(夏令時)。

第 3 籤

長安花不可及，春風中馬蹄疾，急早加鞭，驟然生色。

解一：惕勵不可好高騖遠，目前情況不理想。

解二：能吃苦中苦，方為人上人。得此籤者務須猛着粗鞭，力求上進。倘自為有恃無恐，則不進反退也。

譯文：春天的長安城，鮮花盛開，絢麗多彩，多麼令人神往。可是，這些花可以想可以望而無法攀折在手。你朝着目的地快馬加鞭，日夜兼程往前趕，卻在無意之間有了一個意外的收穫，使你驚喜不已。得到的，不是所追求的，雖然不盡人意，卻可以寬慰你。古城長安(今西安市)，是我國六大古都之一，籤中所指的長安，不要單純理解成今天的西安或首都北京，虛而不實，當然不會有直接的收穫。你不應在追求的過程中，慢慢吞吞，虛耗了歲月，要以最快的速度去接近目標，或許會有一個意外的收穫。

第 4 籤

春花嬌媚，不禁雨打風飄，秋菊幽芳，反耐霜凌雪傲。

解一：勉惕類，諸事無法順利，踏實或有可望。

解二：大器晚成，得意必在暮年。若青年得志，必如秦之甘羅，唐之王勃，雨打風飄示警也。

譯文：擺在你面前的，有兩個不同類型的追求目標，因此你心上心下，躊躇不決，不知如何是好：春花，還是秋菊?神籤回答你說：秋菊好。雖然它沒有春花那麼嬌媚，卻凌霜傲雪，挺拔堅強。春所對應的八卦名叫震，方位是東方，屬五行中的木。木能生火卻被金所克。秋所對的八卦名稱兑，方位是西方，屬金。金由土生能生水，卻被火所克。另外，東，西，南，北四方之神分別是青龍，白虎，朱雀和玄武，籤中提示的是白虎勝過青龍。春花也罷秋菊也罷，畢竟都是被動之物，佔據主導地位的是你自己。

第 5 籤

春雷震，夏風巽，卧龍起，猛虎驚，風雲會合，救濟蒼生。

解一：否極泰來，外旱逢甘雨，不過婚姻恐有波瀾，出外旅遊亦不宜。

解二：此乃待時而動之義。佔得者必潛蓄精神，為奮發地。卻不可輕舉妄動，致轉取戾。順之者吉，逆之者否。

譯文：這是一支充滿希望，顯示外來助力的籤，並預示了你所祈問的事情不同尋常的意義。春雷，夏風分別象徵著八卦中的震卦和巽卦。震，所對應的方位是東方，季節是春天，五行之中屬木。震也是雷神的象徵。東方的神只是青龍。這條沉睡的龍終於醒來，充滿了活力和生機，使百獸之王的虎，受到驚嚇，只好收起它的虎威，灰溜溜的逃遁。你所營求的事情中，有一個對頭，處處時時，有意無意，給你製造一個又一個阻力和障礙，但終敵不過風神和雷神的合力挾擊敗在你的手下。記住這個人屬虎，生於1938或50，62，74，86年，當然，你有更大的目標要去追求，加上你的度量，你不會將對方怎麼樣的，完全沒有必要施行更大的報復。巽，是風神的象徵。在五行當中也屬木，時間正是春夏之交。

第 6 籤

非玄非奧，非淺非深，一個妙道，着意搜尋。

解一：心性勿操切，着意搜尋，必能如願。

解二：一個悶葫蘆，無人打得破。故自來少參透事情之人，此簽在使搜尋妙道，而妙道實亦並不奇妙，在人之自悟耳。

譯文：道是什麼?真是一言難盡。老子創立的古代哲學思想流派，以道為指導思想，行為準則及最高信仰。道，本義為道路，引申為規律，原理，準則，宇宙的本原等。道之大原於天，天不變，道亦不變。事物變化的普遍規律是不以人意志為轉移的，所以人要順天道而行，按規律辦事才能無往不利。掌握事物發展規律，是一個認識的過程，由早變質變的過程。這個飛躍，古人稱之為：悟，頓悟。未悟之前，恍恍惚惚，道在你的眼中玄妙高深，若明若暗，深不可測。一旦悟道，頓時一片光明，便得到上超凡脱俗的大智大慧。朝聞道，夕死可矣。所以人們往往窮其一生苦苦追尋，希望早日得道。這條籤是給你的人生，作出方向性的導引，也對目前的你，提出指南：知不可為而之，是一種盲目的行動，失敗是必然的。

第 7 籤

君須悟，勿誤疑，有平路，任驅馳，隨時變易，件件咸宜。

解一：應機警應變，始能左右逢源。

解二：人情險巇，世態炎涼，然能拿定方針隨機應變，亦識時務之俊傑也，佔得此籤當無咎。

譯文：一條平平坦坦的陽關大道，出現在你的面前，召喚你放開繮繩，朝目標的終點飛奔。你該清醒地看到，不可猶豫不決，這會耽誤大事的。可是，在出發之前，還是要給你一個忠告：你可不能一條道跑到黑，不可用一種一成不變的老法又去面對未來。該要放慢速度時要放慢速度；該要轉彎的時候，一定要順勢轉彎；該休息時要休息。總之，要根據不斷斷變化的形勢，改變不同的辦事方法。這樣，你就能進退自如，取得一個又一個的小勝利。祝你積小勝成大勝。

第 8 籤

虎戀高山別有機，眾人目下尚狐疑，雁來嘹嚦黃花發，此際聲名達帝畿。

解一：目前無人能識，日後必受眾人讚頌，懷才不遇者得此籤，日後必發達。

解二：絳老辱在泥塗，意在靜觀時機，一旦運至自亨通，佔此籤者一切謀望須待菊花大放之際。

譯文：戀守高山的猛虎，看似無所事事，悠哉遊哉，但卻不然。它養精蓄鋭，別有心機，處處都有獨到見解。當其它動物還在懵懵懂懂，猶疑未決的時候，它早就成熟了攻擊的全套方案，並且準備開始去實施。好一個百獸之王，你就那虎，你卜問什麼呢?成功的深度和時機，對嗎?大雁南飛的時候，秋意漸涼，黃色的菊花還在星星點點地開放，這便是你成功的幸運季節。黃花，也是金的象徵，預示你求利得利，種瓜得瓜。更值得慶幸的是，事情的成功，將會使你譽滿京城。雖然這也許有點誇張，但畢竟會名利雙收。總之，不鳴則己，一鳴驚人。注意：你要在行動前守口如瓶，不要將心事隨便向人透露，否則大不利。

第 9 籤

貴客相逢更可期，庭前枯木鳳來儀，好將短事求長事，休聽旁人說是非。

解一：命中得遇貴人相助，未婚男子可得佳侶，商人則應有主見，始能獲利。

解二：有人提拔事事遂心，竟出意料之外。然非積德修持，無此希望也。君子佔吉，小人佔兇。

譯文：你的輝煌的人生階段，還沒有到來。可是，不要緊，很快有一位高貴的朋友，就要來你身邊，他(她)將改變你的處境，引領你趨向成功。你需要做些準備，注意居地的環境，屋前屋後的風水，修茸一下，稍稍動些土木工程。另外，改變一下牀的朝向。你的個性也很關鍵，幾乎給你一生帶來特大的影響。你是一個痛快人，往往只想到用最簡單的方式去解決複雜的問題，只圖個痛快，而忽略了後果。好將短事求長事，好，在這兒讀第四聲，偏好，偏向的意思。不管人家怎麼說三道四議論你，攻擊誹謗；甚至指名道姓當面誣衊你，污辱你，你都要淡然處之、看得開，千萬不要簡簡單單，冒冒失失地幹蠢事，一切要從長計議，朝遠處想。朋友，願這位姓氏帶有草，木的貴人早日來臨；願這條籤陪伴你一生，時時刻刻給你以警醒。

第 10 籤

嘹嚦徵鴻獨出羣，高飛羽翼更糾紛，雲程北進好音遂聞，朝雲暮雨交加有憑。

解一：才氣出眾，無奈受制，去向宜北，可獲佳遇。

解二：功名富貴勤苦方得，盡人事，皇天不負。若懶惰或始勤終息，而慾望飛達，無異南轅北轍。

譯文：空中傳來陣陣雁鳴，嘹亮的合唱聲。劃破了大地的寧靜。瞧，那隻領隊的鴻雁，多麼出色，與眾不同！它高高地飛翔着，展開寬厚的雙翼，抖出八面威風，引領雄糾糾的雁陣，傲迎北來狂風，穿雲破霧，聲振長空。你就是這隻出眾的頭雁，抽中這支籤的朋友，你勇敢，你自信，你時時刻刻都想出人頭地，當然也曾如願以償，出過不少風頭。如果你的生肖正好屬雞，你會明白我說得一點兒也沒錯。當然，其他屬性的人，也會大同小異，因為你生性如此，潛意識裏充滿了“為天下先”的渴望。這支籤，給你指出了發達的幸運方向：北。在那個方向，會使你接連不斷地獲得成功的快樂，好消息追逐着你的身後，請你特別留意天氣變化明顯的日子，不要輕看了這個有憑據的一天，將來必有驗證：農曆三月初三。

第 11 籤

無蹤又無跡，遠近均難覓，平地起風波，似笑還成泣。

解一：諸事不利。

解二：此簽有傷亡之患，哭泣之哀，凡事不利有名無實，非常之災，佔之宜戒謹恐懼，時時修省。

譯文：這支籤，主要回答有關人口走失及物品、家畜丟失的卜問。很遺憾，回答是否定的。你只當是退財消災折禍吧。人口定失。也只當是被高人導入深山大澤，經過修練必會得道飛昇但願迷失的不是你自己。因為那會使你一陣陣清醒一陣陣糊塗，在別人眼裏你是個精神病患者，不可理解。而你自己卻清醒得很，精神病人才是他們，那些用怪怪的眼光盯着你的人。但不能排除引起這一切不幸的原因，是觸犯了地煞的可能。歷代陰陽家謂：每日均有當值的兇惡神煞，名目繁多。眾煞，以劫煞在此籤中表現特別顯著，主動盜傷殺。表現時間為：午戊歲在亥月(寅午戌月在亥日，寅午戊日在亥時，下同)，亥未歲在申，申子辰歲在巳，巳酉醜歲在寅。為了進兇趨吉，你頭最好有本《萬年曆》，這樣你將很容易掌握準確的時間。另，有條件的話，最好能去拜拜地神，拜禱土地公公、土地婆婆們正管着這檔於事呢。

第 12 籤

神黯黯，意悠悠，收卻線，莫下鈎。

解一：諸事暫且打住，免有失誤，後悔莫及。

解二：此籤不宜妄想，只可謹守避禍，以免惹事招非，否則動則得咎，悔之晚矣。

譯文：這不是一支稱得上吉利的籤，儘管不為大凶，你仍可以當作一個警告。雖然沒有說出個讓你不要着手去幹的原因，也沒有指出何方來的干擾，怎樣加以提防。就象一個懶得多作解釋的兄長：收線吧，別再幹下去了。可是，想一想就會明白，阻力來自於你自己。神黯黯，你的神形不夠光彩，精神狀況不佳，這樣你有意念自然難以集中，怎麼能夠釣到你的目地物-------那條悠悠然魚呢?世上沒有常勝的將軍，也有終生的失敗者。不過，這一次你是無法戰勝它的。這條魚，悠哉悠哉，快樂樂，充滿了生機和靈性。所以聰明的做法是放棄這個追求，退守原位，養精蓄鋭，以待時機。

第 13 籤

得意宜逢婦，前程去有緣，利名終有望，三五月團圓。

解一：吉，留意三、五有關月日，或有殊遇、喜事。

解二：此籤謀為有成，凡事有緣，求妻者得佳婦。求事者得佳事，談笑中立可成，所謂吉人天相也。三五月期之近者也。

譯文：你這個人，叫我怎麼說你才好？你辦事全憑着自己的興趣，沒有多大的勁差別，也沒有什麼計劃性，更缺乏持之以恆的毅力和耐性。雖然你意氣用事，但卻太陰星高照，一生盡遇女貴人，逢凶化吉，無往不利。這一次，本也有不祥之兆，弄得你心神不寧，可是，這回又被一位女性貴人給你化解開來，使你轉憂為喜，名利雙獲。而且，日子就在近期，三五一十五天內定可分曉。不要高興得太早，聽我說完。你不可以在近期內，去探視病中的親友，也不要去參加一位女性長者的追悼會和喪葬事務，這樣才能被動祛災避禍。飲食方面也有禁忌：生長土內蕨類植物，如薯、筍、竽艿、參類藥物。最好能參拜觀音菩薩，祈求庇佑。

第 14 籤

鼎沸起風波，孤舟要渡河，巧中卻藏拙，人事轉蹉跎。

解一：不吉，須防樹大招風，問婚姻或家人相處者，並爭紛頗烈。

解二：趨吉避凶人之常情，若一旦遇變故，而巧於趨避非惟自問不安，即天人亦不容之。人事蹉跎故戒之者深矣，佔者當不避艱險勉持危局。

譯文：鼎沸，原意為油鍋被燒滾了的意思，可見這場風波非同小可。不是這場風波的當事人之一，所以想跑，躲過一時是一時，想要一個人單獨離開風波是非之地，一走了之，越遠越好。但結局卻與你的願望大相徑庭，那時你才發現自己太笨了，連這起碼的俗話都忘了：組得了和尚，跑不了廟。正確的做法是不跑，勇敢地去承擔自己的過失。該自首的就去自首，該道歉的就向對方主動道歉，該罰則罰，該賠則賠。舉頭三尺，便有神靈，人不報應，天亦報應，你躲得過哪一時呢？這場風波終究將改變你的命運，從此將走一段相當艱澀的歷程，而且時間也會很漫長。但你不必灰心，我的朋友。你在今後，要多做善事，多做有益於眾人的事情。儘量避免與人閒聊，以免口角生非。適當調整飲食結構，不要吃冷膩的牛肉、羊肉及雞、鴨、鵝。

第 15 籤

意在閒中信未來，故人千里自徘徊，天邊雁足傳消息，一點梅花春色回。

解一：一切期待，均有可得，但須再等待一段時間。

解二：此籤沉滯已久，困而將亨之象。然亦必須梅花初放，始得好消息，佔之者宜稍安勿躁。

譯文：你問千里之外的那個人嗎？一個字：忙。終日裏東跑西顛，連想念你的時刻都幾乎沒有。人在忙裏，意在閒中。頭腦裏除了工作還是工作，繁冗的事務，紛陳雜沓，累得他不勝負荷，倒頭便要睡覺休息。夢裏？夢裏也是工作，壓力太大了。沒有給你寫信，只好話你原諒了。不過那也只是暫時的，不久你就會收到來信的。古人以雁足傳書象徵信息的傳遞，寄託了異地親友的相思。這個遠方的人，到你身邊的日子是鐵定了的：一點梅花春色回。也就是說年底，臘盡春還的時候，將與你一起團圓重聚，歡度春節。你要做的事情自己去做就是，同時也應去參拜菩薩。祈求對方在外平安順心，身健體康。何方之神可託，西北方位，如來佛祖。因為在易經八卦中，幹代表西北方向，代表馬。此外，你要保護、照顧好自己的頭部，不要受到風雨及意外的傷害。夜裏子時，千萬不要洗濕了頭髮。

第 16 籤

心和同，事知同，門外好施功，交加事有終。

解一：得此籤者，不合者必複合。

解二：同舟共濟，出門有功，佔者不可損人利己，不可惟我獨尊，否則虎頭蛇尾無斷金之利。

譯文：你心性平和、沉穩、待人熱情、誠懇、素來頗受同事、同學、親友的喜歡，受到普遍的尊重，廣有朋友緣。你卜問的這件事情，關鍵在於合作者，這樣一個合作者與你相識的時間不算長，但倆人一見如故，要謀的事也能一拍即合。這樣一個合作者，最好不是你的同行、同事，也不要沾親帶故，這樣才能保證取行事半功倍的效益。功交加，就是事半功倍的意思。換一句話說，此人須不在原有人際圈內，方為稱心的合作者。另外，你要注意保密。有要輕易泄露出去，那樣將會添亂。總之，事情會善始善終，得到圓滿妥善的解決，放心好了。

第 17 籤

欲行還止，徘徊不已，藏玉懷珠，寸心千里。

解一：處於蓄勢欲發又遲疑難決者，宜下定決心，完成大業。

解二：此籤者宜謹慎，凡事色舉翔集，審度而後進退。倘操切從事，必擲珠玉於泥沙，自暴自棄。

譯文：這支籤令人費解的是最後一句：寸心千里。寸心為“忖”。付，猜度、權衡的意思。千里為“重”，重是慎重的重。總的說來，是讓你多多動腦子，不要輕率行動，草莽行事，還是緩一步再動為妙。這不是在猜謎語、作遊戲嗎？這種測字的預測法暗含在籤詩中，曲折一些，靈性的原理卻是一樣，亦可取得殊途同歸的妙處。因為你懷中之物，藏藏掩掩，不同凡響，可說是稀世珍寶了。當然，你也就不便輕易露白於世。但似乎亮出採才會找到一條財路，可以升發，那結局將是很能誘惑自己的，因此，又有也蠢蠢欲動。所以，你不免有些猶豫。你一定不要憑着一時的衝動。做出於自己不利的事來。時辰未到，萬不可輕舉妄動，須暫時停頓下來，靜觀變化。有如山止。記住：百動不如一靜，事緩則圓。

第 18 籤

心慼慼，口啾啾，一番思慮一番憂，說了休時又不休。

解一：不利，結局恐難有望。

解二：此籤主患得患失，如駑馬戀棧豆，無果決之作為，故枉費心機，徒取煩惱也。

譯文：這是回答有關戀愛和婚姻的一支籤，如果你卜問的事與此無關，知信可推衍出相近的結論。你問目前這位戀人或配偶到底適不適合自己，對方會不會主動拋自己，或者自己是不是應當主動離開對方?離開後到底與我有利還是有弊?人的感情世界，多姿多彩，紛紛雜雜。各種社會關係人際關係也繁複而徵妙，往往是牽一髮而動全身。所以，說了休時又不休，欲罷不能，優柔寡斷。其實這從籤詩上可以看出，不分開當是定局，這是天意。倒是弄得自己悲悲慼慼，時而長吁短嘆，時而啾啾自語，委實是種大可不必的自我傷害。陰和陽，兩兩相交，又互為補充，互相對立，相反相成。所謂陰盛陽衰的不均衡現象，生活中常有發生。不管這種位置如何失當，最要緊的是調整好自己的心態，才能明白自己的勢力範圍應當處於消，還是長的態勢，才會擺平心靈那碗水。

第 19 籤

不遠不近，似易似難，等閒一事，雲中笑看。

解一：平平，成敗利鈍淡然處之。

解二：此籤主一切疑難，不問遠近難易，均須自作主張，但求滲透玄機，不難迎刃而解，雲中帶笑看，得意時也。

譯文：這支籤如果僅從字面意思看淺顯明白，很容易被忽視。其實，中間藏有玄機，不經點破是不容易弄懂的。原來這件等親的小事，這件不遠不近，似易似難，中不溜兒的事情要辦得完善的話，關鍵在於“雲中笑看”。在八卦裏，乾坤震巽坎離艮兑所對應的自然實物分別是天地雷水火山澤。按照今天的常識，誰都會認為雲是由水蒸氣凝聚而成，主要構成成份應為水，那麼籤詩中的雲是不是代表水，代表“坎”卦了呢？錯了，古人認為雲是風聚集而成的，所以將雲與風歸為一類，也就是說，所對應的卦應當是“巽”。巽卦，所對應的方位是東南，季節是春夏之交，，所對應的動物是屬相雞，屬性是入，這個入有進入，進一步，滲透等意思。你將這些與自己卜問的事聯繫在一起反覆考慮幾遍，就會頓然大悟的。

第 20 籤

桃李謝春風，西飛又復東，家中無意緒，船在浪濤中。

解一：栽種不得其時，去向漂流不定，遠行旅程不順，家庭亦有風波。

解二：此籤佔事業不利，佔疾病不定，佔婚姻無望，佔出行所如軗阻，佔訟事凶多吉少，一浮一沉之象也，佔此者極修省。

譯文：桃花紅豔，李花潔白，競相開放在盪漾的春風裏，休浴着和煦的陽光，綻定出朵朵的笑靨。你像一隻辛勞的蜜蜂，離開了温馨的家，四處奔波。又像一隻彩蝶，貪戀花叢，上下翻飛，洋洋自得，興味盎然，樂而忘歸。一時間，你忘記了你不應當忘記的一切，你的家，你的親人，你的責任，義務，你的名聲，你姓什麼，叫什麼？快樂裏蘊含着憂愁、風流、放縱將會使你付出難以想象的代價。你生命之舟在驚濤駭浪裏顛簸、搖盪，將有頓覆的危險。你能掙扎並脱離這片苦海嗎？廣義上來說，這種偏桃花運是背運，因為接踵而來的是災難。除非你不在乎聲敗名裂，除非你不再關心自己的親人。不怕他(她)受到凌辱和傷害，你當然可以不相信神靈在這支籤裏給你的忠告。

第 21 籤

一水遠一水，一山旋一山，水窮山盡處，名利不為難。

解一：須費盡九牛二虎之力始克有成。

解二：此籤主歷盡難險，方能告成，絕地逢生。畢竟柳暗花明又一村，故貧困所以玉汝，忍性所以有為。

譯文：這是支求名利的問事籤。此去前途山水相逢，頗有一番周折，貴在堅持，恆心不變，挫折不搖，意志堅定。兩次以上的波折中，你都能應付自好，順利通過，表現出你不同尋常的意志和智慧，最後將取得圓滿的成功。當然，你也有着應當留心的事項，必須高度警惕，加意提防。第一個回合中，要盯牢一個屬陀的人，防範加害。而給予你援助的是一位屬羊的朋友。另處，你不能用第一次波折的經驗去套用在每二次波折中，你也絕不要輕視了這關鍵性的第二個回合，一位女性朋友自西南方向出現時，你才大有轉機，這位屬馬或者屬羊的朋友對你提出的忠告，都是有益無害的，儘管她也許不會直接了當，正兒八經的提出來。你要留心觀察她的一舉一動，意會她的暗示。她不是神，但神靈會通過她指點你，因為你相信神明，曾給神發過宏願。

第 22 籤

事相扶，在半途，翻覆終可免，風波一點無。

解一：目前不順，惟亦不致有風險。

解二：此籤主彼此相助事茂不濟，正人君子誠信相孚，無翻雲覆雨之慮，用能一帆風順也。

譯文：你想要卜問的的看起來是兩件事，簡直打不定主意要預測哪一件才適宜。只是心偏重於打聽這兩件事到底有沒有危險性，危險的程度有多大、能不能避免？其實，要問的兩件事可以說是—回事，這兩件事又密切相關，互為因果。絕對不會互相礙事，而是互相補充：事相扶，互相扶持的意思，就像一道甜點心裏加上椒鹽，格會更加爽口一樣。事情的最後結局，終會大事化小，小事化了，直至風消雲散，平平靜靜。為什麼？神籤只回答了是什麼。將會怎樣？並沒有答覆過多的提問和解釋。不過，這裏可以透露一點點，此事中的主要當事人，是一個有根基的人，也可以理解成必有天佑的吉人。忠心相助的朋友也有好幾位，而且個個都非等閒之輩。為此，你必須去敬拜觀音，這位救苦救難的菩薩。為了你，也為了你所牽腸掛肚的人。

第 23 籤

喜喜喜，春風生桃李，不用強憂煎，明月人千里。

解一：喜訊已到，故人安然無恙，健康痊癒在即，婚姻可期。

解二：此籤否極泰來，由困而復。千里外故人自盡力援手。令凡百順遂也，若強憂煎足自尋苦趣也。

譯文：春將盡，夏將臨的季節裏，桃樹和李樹都已座上了果子。雖然還遠沒有熟透，卻預示了豐收信息，能不使人喜氣洋洋嗎?因為你是這些果實的主人，享有收穫，使用和分配它們的權利。同時，你也將給眾多的受惠者帶來一份快樂和恩惠。好在你生性並不吝嗇，開朗大方，豪爽重義，懂得怎樣回報那些為桃李樹澆水施肥剪枝除蟲的下級和朋友。不論什麼樣的情緒不同意見對你產生困擾，你終將端出一個完整而又面面俱到的分配方案來，滿足大家的心願，得到一種皆大歡喜，眾心舒暢的局面。一輪明月，朗朗生輝，普照千里，每一個人都沐浴在潔淨無瑕的月色中。你不用不着為這一類事而憂慮而煩心了。你在經濟上收入也許不會特別大，但因為實施了這種公正的分配方案，受到下屬和朋友的普遍尊重和衷心擁護。你收穫的是人心，金錢買不到的忠心。

第 24 籤

意孜孜，心慼慼，要平安，防出入。

解一：謹言慎行，始得平安。

解二：安分守己，謹防出入，商賈勿大斗小秤。士子勿誣聖蔑賢，在朝勿貪詐，在野勿爭鬥，佔此籤者宜深味之。

譯文：孜孜，第一層意思是勤勉，而在表達心態意境的範圍裏，是指非常高興。我們常說樂孜孜，孜孜直樂，都是這個意思，不過現代漢語裏常心慣寫成滋滋了。戚呢，這是悲慼，痛苦傷感的意思。這支籤提出了有關安全問題的警告和提示。如果你忽略了安全，將會使心情發生根本性改變：轉喜為憂。也就是說，好事將會變為壞事。事物的變化很難說。壞事變好事，要花費很大的精力和時間，要付出巨大的努力。好事變壞事卻在一念之差池，短短的一瞬間。若求平安，就要謹防出入。這裏說的也出入，一是指入口與家庭間的進出。你每天都要邁出邁進的住宅大門，有沒有敬拜土地和家神，使自己不致觸動煞氣?第二個方面指物資錢財的進了庫房，你的褡褳，錢包捏得緊不緊，會不會造成外流，釀造閃失?

第 25 籤

見不見，也防人背面，遇不遇，到底無憑據。

解一：應防來自西方之暗箭，所問之事尚無徵候。

解二：此籤命騫時乖，羣陰插弄，帶物難尋，六甲欠安，規行矩步可免禍。

譯文：在你的生活中，有沒有過這樣的經驗：你的眾多親友中，突然有人背叛了你做出了以你不起的事來。而且他或她也沒有打算要請你原諒?那麼理直氣壯，那麼理所當然?你現在將面臨的，就是一種局面。輕則違揹你的意願，重則直接傷害你的感情，傷害你的利益。而這些舉動，都是揹着你乾的，你壓根也沒有料到，一點思想準備也沒有，更何況你沒有親眼見到事實，也沒有任何證據。你的憤怒是可想而知的。沒有任何人同情你，你也用不着任何人憐憫。真是好樣兒的!不過，要提醒你注意的是：不要靠近江邊和海邊。姓氏中帶有水旁的人那，得防着點。你在到無助時，要面朝東方，望天拜佛。姿勢是這樣，端正盤膝而坐，左手握拳，貼在胸前，平伸右掌向天這種姿態，就是你所拜之佛的形象，他住在樂方妙善世界，屬於密宗系統，名叫東方阿(TAI音泰)佛。

第 26 籤

一番桃李一番春，誰識當初氣象新，林下水邊尋活計，見山了了稱心意。

解一：或可任新職，經營事業以農林漁牧為宜，患病者宜換醫生併到山水處靜養。

解二：此籤進不如退，行不如藏，富不如貧，達不如窮，能處處恬淡，即是處處保守，漁樵農圈，轉可安居，富貴尊榮，今非昔比。

譯文：你的運程發生一個重大的挫折。你的壞境將以全新的姿態出現了，在新的歲月裏，你將結識不少新朋友，新夥伴。這樣一條運程，在五行中屬土運。土由火生，比如火山灰積成土；土能生金，所有的金屬礦物來自地下上被木所克，植物靠吸吮大地中的養料而成長；土能克水，水來土掩嘛。這樣說是不是太抽象?再簡單是明瞭點兒，好。林下是土，水邊是岸，還是土。土屬西南方向，坤卦屬陰，最旺的季節是夏秋之間。上述有關的時間空間裏，將有貴人降臨。此人姓氏中，有一個或兩個字與山密切相關。比如部首帶山字或者是包含有，恆，衡，華，嵩等三山五嶽的，那個人便是你此運程中的貴人，可以了卻你好幾樁大心事。你可千萬不要誤將對方當作仇人。

第 27 籤

莫怪我見錯，心性自成痾，偏僻不通心，真人卻不魔。

解一：不可固執己見，心性偏執者，宜修養心性。

解二：智珠在抱，成竹在胸，不受他人愚，不遭世人迷，見錯自不錯，真人自有真，佔此籤者，自決則吉，從人則兇。

譯文：可別怪我判斷不準確，不論你是問自己還是代人預測，對方都是一個患有嚴重心理障礙的病人。本是一個天生情種，卻缺少應有的關懷和愛護，漸漸地生成內向性型的性格。鬱鬱寡歡，自我卦閉，沒有可以交心的朋友，多麼孤獨和寂寞。他(她)的心，還留在很遠很遠的偏僻角落。他(她)聽不懂別人在說些什麼，別人也無法明白他(她)。怎麼能相互交流，溝通一氣呢?病情發展下去，就成為精神病；治好了，就成為正常人，這取決於為他(她)治療的誠意和方法，更重要的是機遇，也可以說是緣份了。他需要遇到一位真人。真人是誰?上哪兒去找？什麼時候能找到？你迫不及待想要打聽明白，是嗎，這裏還有個卻字，怎麼解?卻就是退卻，消退的意思。對閒言非語，要充耳不聞。道教中對修真得道的人稱為真人。比如《卦神演義》中哪吒的師父，就叫太乙真人。那是神話?現實中也有哇，不過人們稱他們為大氣功師或高功夫大師。

第 28 籤

祿馬交馳，男兒得志時，行程早辦，榮歸樂期頤。

解一：吉祥，若卜仕途宦海之事，尤稱合適。

解二：此籤勉人時來運至，宜聞雞起舞，勿坐失時機，他日衣錦榮歸，耄年清福，繫於當日遭際時決之。

譯文：這是一支財運籤。祿，就是財利。這支籤是回答關於財運以及相關的時機。論到祿，是與馬密切相關的。而求到此籤的人可以參照答覆，聯繫自己的具體情況，去對號入座。如果馬年出生的人，遇上你的本命之年問財利，那就是上上大吉了。那也就是說，54，66年出生的人，那就算是有福了。如果你是馬人，但抽到籤的年份不馬年，也不算差。你可以參考一下月份日期和時辰，每年農曆五月便是馬月，每日11時至13時，也是馬時，至於日期，推算較複雜，你翻一翻《萬年曆》便會清楚，總之，月日時中帶馬，都是順遂的，可以理解為幸運時刻。你並不屬馬，就查一查你鐵妻財(或地財)子祿，或許的你妻兒子女中有人屬馬，你可以託福於他們。這便是吉之相。你什麼了沾不上邊兒，就找一個屬馬的夥伴去搭夥求財。小夥計也可以，只要屬馬就行。

第 29 籤

了卻心頭事，三生夙有緣，香開十里桂，移步入天邊。

解一：大吉大利，尤對男女姻緣，桂香之時，約為秋季為宜。

解二：此籤為己即是為人，故致身青雲，香聞十里。毋系三生之緣，亦即自食其報。佔此籤者宜益自策勵，以期上蒼天心。

譯文：心頭之事，耿耿於懷。心思擔盡，過於婚姻大事，因為關係到一生的幸福，若配到一門稱心如意的好親事，便覺得天寬地廣，誰也不會否認夫妻配偶得靠緣份，這便是三生有緣。夙平素，歷來，素來的意思。婚姻締結的最佳時間是中秋，金桂飄香，花好月圓的吉日良辰。移步天邊。指婚禮大典以後，夫婦將適移到很遠很遠的地方去居住和生活，才會獲得圓幸福的結局，否則大不利。這一條，如今是不難做到的，不少人都愛誘旅行結婚，各地走走飢餓飽覽山河秀色，感受異地風情不也就是一種避凶趨吉的方式嗎?有機會的話，還可以出國門海外遊歷一番呢。

第 30 籤

緣黃閣白了頭，畢竟成何濟，不如趁此精神，猶好買些真氣。

解一：攀權附貴者宜回頭，頂天立地重新做人，否則不得善終。

解二：此籤力戒躁動勉守安靜，毋貪非分毋逞妄想，留有限之精神，培無窮之元氣，若君子佔之以是求福，小人佔之以是禍。

譯文：古人對學校有很多稱謂，比如黌門，序，癢，麼塾，黃門，黃閣。黃閣可以說是最高學府了。緣黃閣引伸開來，便是你與做學問有緣。但是你一直到做白了頭，也許都沒有什麼成就。終有一天，你對學業，對自己的信心產生了動搖，失望。不禁自問：我是不是在務虛?這條道路上不能成功的話，其他領域可不可以試試身手?亡羊補牢猶未晚。這隻羊，是歲月，是年華。虛實之間，本無明顯區別，物資與精神，從來互為因果，所以，決不應厚此薄披彼，顧首不顧尾。讀書人的悟性自然是高些，也許不用再嘍嗦。審時度勢，量體裁衣，不固執已見，原本是聰明人士的特質。

第 31 籤

離別間，雖不易，同伴行，猶不滯，早早起程，免他失意。

解一：平平，創業須結伴。

解二：此籤謀為始難，不免阻滯，久後還得順利，只須當機立斷，切莫因循自誤，致老大徒傷悲也。

譯文：古人云：相見時難別亦難。這種體會你也部有過，所以籤詩的開頭意思還是好懂。後邊就複雜了不明白籤意是指我，還是指他，明明我卜問的是自己的事。如果籤意是告訴你，目前這個依依難捨的人，在現階段裏，是你的剋星，你會不會大吃一驚，並且連連搖頭否認。打死我也不相信。易經八卦中所指的相生相剋，是從陰最五行，方位，季節，生肖等等諸多原因素，綜合對比的一路嚴密的考證，並不循感情因素，這種後天的組合。天若有情天亦老，而天是永恆不老的，證明了感情的蒼白。趕快與他分手，免得因為他的原因，而使你蹉跎失意，釀成敗局。當斷不斷其怪自亂。不要再婆婆媽媽，乾脆一些。將來你會明白其中道理，他也終會能理解你的苦衷。既是短期同路人，到了分路口，當然要分手了。

第 32 籤

樂之極矣憂將至，巽兑分明吉與兇，未能光大終幽暗，日落西山返照中。

解一：不祥。

解二：順利之來無永久，橫逆之加難倖免，天在上為吉，水在下為兇，佔者當逆來順受，屆以求伸，目下黑暗，久後亦當能光返照，如落日映晚霞。

譯文：事物再美好，也所走到極端，和極必反，樂極生悲。巽和兑都是兩卦名稱。八卦有八門，巽和兑相對應的是杜門，杜加驚：主門户內憂疑驚恐，並有詞訟事，當然預示了一個兇的結局，也許還會失脱破財的局面。而且這場大事非，將要弄得你精疲力竭，元氣大傷，始不能再光大，東山再起無望，佻將走一段相當長遠的黑夜獨行道，無人伴你助你安慰你。直到最後，才會出現一種類似迴光返照的局面，使你感到一線生機。不過，那也很短暫。這時候，這種機會，你可千萬要牢牢把握住。

第 33 籤

歷過波濤三五重，誰知浪靜又無風，須教明達青雲路，用舍行藏不費功。

解一：平平。

解二：苦未盡甘已來，風平浪靜，直上青雲。佔此籤者諸事利吉，不用憂慮。

譯文：這首籤詩告誡我們應當認識到出仕與退隱的辯證關係，正確對待職務高升和不被任用的不同遭際。一句話，就是要讓你認識目前的處境，識進退，知深淺。開始兩句的意思比較易懂。人處在逆境中，不氣餒、不頹喪，再大的風浪都闖了過來。風乾浪靜，一帆風順的時候，在安安穩穩的環境下，反而會沒有動靜，有誰知道其中的奧秘呢？該明白的是那些目光深遂的人，對事理有着明確而透徹的認識，往往能夠領會如何去達到真理的最高境界，那就是懂得用舍行藏這個深刻的道理。“用舍行藏”這句成語出自《論語》：“用之則行，告之則藏。”意思是指被任用就出仕，不被任用就退隱，是儒家根據易理推出衍出的一種進退觀。宦海沉浮，須領會這個道理，一切順從天意。順法自然。

第 34 籤

缺月又重圓，枯枝色更鮮，一條夷坦路，翹首望青天。

解一：吉昌。

解二：暫時偃蹇終得大伸，宛如枯木逢春，又如山行忽得康莊，示人以偶然落魄，但居仁由義不患人之不知也。

譯文：這首籤詩以生動、明快的畫面，回答了有關事物的詢問：本來看似無望的事物，終於有了根本性的轉機，朝着順利的方面發展。那一鈎殘缺的月亮，將會重新圓潤生輝，露出團團的笑臉。枯敗的枝條也會抽芽長葉，改換新色，顯示出勃勃生機的新綠一片。”這裏的更，是更換、改變的意思，不作更加的意思講。一條平坦的大道，展現在你的面前，勝利有望了，抬頭看那晴朗的天空，已不再是彤雲密佈、陰霾滿天，藍湛湛的，侮一塊剛洗過的玻璃，萬里無雲。這件事，對於你一生將是一個巨大的轉折，影響之大，不可想象。總之，你的命運終於有了轉機，用不着為此而擔憂了。你幸運的的方向是西北，在那裏將可一顯身手，大展宏圖。

第 35 籤

行路難行路難，今日方知行路難，前程廣大何足慮，瓊力今朝度此灘。

解一：一向平順，今突生險，惟必可過關。

解二：此籤諸事遲滯，賴有智識定力，涉險濟深，始得同登彼岸。見凡事謀為，在於有志，非可坐致也，其義微矣遠矣。

譯文：漫漫人生路，有幾多艱難，迂迴曲折坎坎坷坷，辛酸苦辣，激流險灘。“事非經過不知難。”然而，你早巳明白，深有體會，因為你曾將幾乎所有的苦澀都嘗過了。如今。擺在你眼前的河灘，依然風高浪險，令人膽寒。但命運早已決定，這是你一生中最後的一道難關。渡過去，美好的前程在向你招手，你一定不要泄氣鬆勁，為了明天去拼搏一番。在近期內，有位卯年出生的朋友，會向你伸出有力的援手，給予你無私的幫助，注意他的出生年份可能如下：1927、39、51、63、75、89、99年。這位貴人遠在天邊，近在眼前，隨時就會出現，你要多留意。如失之交臂，未免可惜。

第 36 籤

春景明，春色新，春意傍水生，春天無限好，好去宴瓊林。

解一：事業發達，健康良好，性情豁達，交遊廣闊。

解二：春為萬物更新之始，人得春氣自有發旺景象，春曰無限好，言勵志貴乘時也，曰宴瓊林言結果必佳美也。佔之者亟宜奮勉。

譯文：事物的成功與失敗，往往由方位和季節的因素所主宰，這也就是我們通常所說的時間和空間。這種特定性因素是非常嚴密而又富於羅輯性的，缺一不可，相輔相成。這支籤裏談到兩個先決條件，季節是春天，方位是傍水而生的有關人事。這裏也仍是一種暗示，說得比較含蓄，其中奧妙也需用易理去理解、體會。春天所對應的方位是東方。水旁所生長的是樹木，水能旺木、生木。未所對應的方位也是東方。河南開封府城西，有一座風景秀麗的園林，名叫琉林苑。古代帝王常常在這裏大擺宴席，招待每屆新中的進士，慶祝自己又一次收納天下英才。這裏告訴你，趁着大好春光，正好去趕赴這場競爭，而且必有赴瓊林宴的福份，這正預示了一種美好的結局。

第 37 籤

萬馬歸元，千猿朝洞，虎伏龍降，道高德重。

解一：須以德化人。

解二：此籤主君子賢人，名望所歸，即使眾口鑠金，終不能埋沒其真材實學，歸元朝洞，正以喻泰斗之足以令人景仰也。

譯文：這首籤詩根據易經“歸妹”，一卦而成。總起說來，歸妹，是指天地的大義。天地之氣沒有得到應有的交流，則萬物不興。另外，雖然德高望重，但人所處的地位不當，所以前往有兇，不能獲利。主要原因是柔弱勝於剛強。陰盛陽衰。這裏列出了馬、猿、虎、龍四種生肖，並指出了兩種不當位的現象。其中馬與猿(猴)一歸元，一朝洞。然而心是猿。意是馬。喻意心意不定、雜念叢生，目標當然也就難以達成。也可引伸理解為屬馬的人與屬猴的人之間，相互制約。不能很好合作，這種搭配方式是一種錯亂。另外；就虎、龍兩種屬相的人而言、相互之間也很是牴觸。難以成功地和睦相處。所以。雖然德才兼備，不論是降低身份或是不肯低就，屈尊就卑，均不足取，最終還是徒獲虛名，其他將一無所獲。

第 38 籤

黃鸝報上林，春色鮮明，提鞭快着，馬上速行程。

解一：做任何事，目前時機最佳。

解二：般樂怠敖，失業之源。宴安耽毒，失時之本。行事須早，切莫因循。急起直追，攸往鹹利。佔得此籤者飛黃騰達可為預賀。

譯文：黃鸝是一種頭黑體黃的益鳥，叫的聲音特別動聽。上林苑，在陝西長安縣(今西安)，修於秦代，到漢武帝時又重加了修葺，有離宮七十民廣三百里，是古代帝王遊樂的園林。春光明媚的御花園裏，黃鸝正在婉轉高鳴，預報的當然是一種上佳喜訊。所以，希望你不要猶豫，趕快動身，上京去搏取功名。一路之上，不要留連耽擱，快馬加鞭，讓事業一氣呵成。此籤與季節密切相關，春季得此籤為上上大吉，無往而不利，收穫巨大，可謂一場大富大貴；夏，秋為中吉，獲利一般，雖不貴而猶富；冬天得此籤為下吉，收穫甚微，難籤人意。

第 39 籤

大肆放靈丹，救人行萬千，到頭登彼岸，渡過入仙班。

解一：行善濟人，必得善果，醫生得此籤，必為名醫，教師得此籤，必為名師。

解二：此簽有大覺大悟，普渡眾生之義。引人登彼岸，自身入仙班。言為人謀忠，己必不沉淪在下，行善事者，自獲善報，百不失一。

譯文：廣泛地積德行善，幫助成千上萬的患者，使他們服了你的靈丹妙藥，紛紛得以痊癒，早日康復，當然是一件值得稱頌的好事。當功德圓滿之際，你將步人一個新的意境。這是一種超凡脱俗的境界，曾被千百萬人所苦苦追求，而達到這種境界的人卻為數區區，寥寥無幾。你以修煉的一技之長，加上異人傳授的奇功，去造福於民眾，民眾無不祟仰稱的德行，你將像八洞神仙一樣，四處雲遊，自由自在，讓人難以尋覓。而當人們最苦最難的當頭，你卻出人意外地出現在他們當中，解人倒懸，你對塵世的一切，無慾無求，卻處處隱惡揚善，替天行道。你從現在起，要加緊自我修煉。並把別人做的每一件善事，當作修煉的功課之一。持之以恆，終會達到天人合一的境界。因為你是一個能與天地同流、且極具緣份之人。

第 40 籤

一帶水，碧澄澄，舟住江上，月到天心；穩步其中，玄妙不閒，非人誤己，幾喪生身。

解一：塞翁失馬，焉知非福，諸事均欠順遂，惟尚未鑄下大錯，還能全身而退。

解二：此籤主輕信人言，優柔寡斷，以坐井觀天之見，為捕風捉影之事幾致傷身，佔此者不可不戒歟。

譯文：明月當空，映照看一條碧澄澄的江流。波光潮翻的江上，一帆船影，緩緩前行，給萬籟無聲的畫面，增添了動感的魅力。這樣一幅月夜行舟圖，其中隱退着多少玄妙的道理，你知曉嗎？正因為沒有參透其間的玄機，幾次三番差一點兒栽到水裏，你這個識水性的人啊，那可是要命的。舵公和水手，都在認真地操作。這些人久歷江湖，慣幹夜間行舟，經驗十分豐富，不會出現任何失誤的。看來，主要責任應當由你自己來負，風險來自你自身。木在水上，舟行水面，組成了渙卦。再上邊是一輪明月，屬坤。讓我們看看渙卦怎麼說：渙，亨，王假有廟，利涉大川，利貞。渙。就是離散，離心離德，失去和睦的意思。你沒有將自己的全部意圖向你忠實的手下人交代明白，也難怪他們對你減少了信心和理解。

第 41 籤

桃李舒姘，春光鮮麗，良辰美景君須記，隨心所往事事相宜，無用多疑幹瀆神祗。

解一：吉祥，命中註定事事順利，多疑而缺乏自信，將辜負上天恩寵。

解二：此籤示人既凡百稱心遂意，便當即時行樂，不可不知足，今日因某事許願，明日又為某事求禱，以致幹瀆神明也。惟修身以行善可已。

譯文：你要此事成功，關鍵要掌握時機，不可輕易錯過。正月醖釀成熟，並初步着手進行，二月間便能進入決戰性的關鍵時刻，並在中下旬中大獲全勝，三月間你將妥善處理好各項遺留問題，總結成功的經驗，並制定新的行動方案。論到此次的最佳方向，應屆東方。其他方位，稍次之，均吉利而無大礙，可隨心而往。你在中期及事後，都應拜謝神靈給你的佑助，千萬不要讓小勝利衝昏了頭腦，狂妄自大貪天之功。東、西、南、北、上、下六方之神分別是青龍、自虎、朱雀、玄武、勾陳、蛇。答謝禮拜，務必虔誠、潔淨，不要褻瀆。成功的幸運時刻將在夜間，哪幾乎是你一天十二時辰中精力最充沛、頭腦最清醒的時候。

第 42 籤

隱中顯，顯中微，箇中有玄機，參得透了，直上仙梯。

解一：所問之事呈膠着狀態，僅憑蛛絲馬跡研判，是否突破就看能否參透玄機。

解二：玄機不玄，道本中庸，聖賢仙佛只是行中庸之道，遂為千百世所景仰。常人慾上仙梯何難之有，慎勿謂玄機隱微，甘居人後也。

譯文：《周易》中的奧妙囊括了天地間的一切。天地之間各種創造和變化的因果關係，並沒有明顯地泄漏，所以人們往往難以掌握其中的真諦。不是任何人都能掌握方法去預測吉凶，顯示禍福。這種預測法則也不是能夠輕易傳授給不論什麼人的，這裏就有一個“緣”的因素。如果看緣，能參透玄機。當然就不同凡俗了，可以成功地登上天梯。羽化成仙。這支籤，看似沒有直接回答你的問題，盡是些摸不着邊際的話，含含糊糊，讓人不得要領。其實，籤的意思還是很明顯，不過稍微轉了一點彎子，你目前的思路是正確的，正符合天地之道義，你可以放心去做，無往而不利。只是你須像保守天機秘密一樣，讓自己的計劃、打算，秘而不宣。更不要向任何人透露。哪怕是一小點細微末節，人家也會從你透露的信息中，梧出全盤秘密來，因而剽竊你的智慧，你的勞動成果，讓你白白辛苦一場。

第 43 籤

無上去，在前頭，回頭一悟，繩繮好收，千條萬線路常在，自好搜求。

解一：所問之事可能走錯方向，即改弦易轍，另覓可行之路。

解二：此籤主見機而作，不俟終日，古來明哲保身，決不專走死路，懸崖勒馬，別作他圖，貴獨具隻眼。

譯文：這一首籤詩，可能會與你的超前意識有所衝突。但望你三思。你慘淡經營，苦苦奮鬥，終於有了很大的成就，事事都不落人後。如今的局勢，逼得你還要趕上前去。然而，你的內心深處，對自己的信心和前途都開始了憂慮和懷疑。這層疑慮不禁使你產生迷憫，不知下一步該怎麼辦？結論是：繩繮好收。我離最後的勝利只差數步之遙，再鼓把勁就成功了，為什麼讓我勒馬收繮不再進取呢？你會這樣問。請你回過頭，看看你最初的目標，就會明白。當時的預定目標，如今不是早巳超越了嗎7如今的成就，已是登峯造極，不可能再大。“不為天下先”，如果還趕上前去，事物就必將走向反面，逆境叢生。

第 44 籤

四顧無門路，桃源路可通，修煉成正果，萬歲壽如松。

解一：平平，一生行運不通，惟尚有一線之路，只要多磨練、苦修，日後自成。

解二：此籤主福禍無門，惟人自招，放下屠刀，立地成佛。苦心修煉，必不自落凡庸，佔此者當知榮辱之機，己實操之，不必怨天尤人也。

譯文：表面上看來，你已步入絕境。四顧茫茫，無門可入、無路可通，其實不是這樣。有一處地方，看似消極之處，卻曲徑通幽、令你得到解脱。古人處在不得志的逆境中，常常以“世外桃源”作為理想的退避之所，因面希求那種超然現實的隱居生活。東南西北四個方位，都不宜進取。而桃源之路，便是居中守舊，不宜主動出擊，讓自己站在主位，靜以待客，在這種情況下，要求自己超脱於塵世的紛擾，“與世無爭”。另外，加強自身心性、身體的修養和鍛鍊。比如海濱、大山區某療養地，就是一種理想的場所。經過一段時間的恢復，你將找回一個身心健康全新的自己。你能拋開周圍的一切，心無牽掛的地去度過一段這樣的日子嗎？

第 45 籤

不用忙，不用慌，自有駐足鄉，鳴鼓響鐘地，三寶見門牆。

解一：做事沉着穩定，自有容身之地，多熱心公益，門庭自逢佳運。

解二：此籤主一切所為，概須腳踏實地，不必行險僥倖，自有安身立命之所。

譯文：面對大幹世界，茫茫塵世，你慌慌忙忙，不知所歸。長嘆之餘，茫然問道：“我安身立命的根據地，我的歸宿呵，你在哪裏？”你聽，空中傳來了鐘鼓優揚的仙樂。循音尋去，接近“眾妙之門”，宛然出現了三件寶貝，你去領悟這份禮物中的奧妙吧。對於三寶的說法，孟子、老子、佛家、道家各有不同。孟子說：“諸侯之寶三，土地人民政事。”老子認為，“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”佛家則以佛法僧為三寶。佛說法，僧保守之，得永以濟世度人，故皆為寶。道家之寶的理論有內外之分，都是與人自身精神、身體之修養有關。內三寶是元精、元氣、元神，外三寶指耳、口、目三種器官。你擁有三寶，也就有了依託，就有了你自己的根據地。

第 46 籤

奔波一世，總是虛浮，無常一到萬事休，急早回頭。

解一：一生爭名奪利，最後化為烏有，回頭是岸。

解二：此籤言人一飲一食莫非前定，要為名利作馬牛。遠不如及早廣植福田，尚可貽澤後世，可以悟也。

譯文：由南至北，從東到西，你馬不停蹄，辛勞子大半生。結果如何呢？浮光掠影，鏡花水月，虛夢一場，如今是該醒來的時候。不要為人生如夢而悲嘆，也不要為碌碌無為而懊惱。命運弄人，不屬於自己的，永遠無法得到並擁有它，不會人人都能成功。你雖然沒獲得巨大的財富和名譽，但你畢竟是一個不畏艱難險阻的鬥士，不屈不撓地拼搏了一次又一次。即使小有成就，那又怎麼樣？時限到了，無常奉命來臨，不由分說，拖將去也。正所謂“生不帶來，死不帶去。”儘早抽身，急早回頭。落葉終歸根上去，迴歸故里去安享晚年。不要再浪費光陰，做漂零異鄉的遊子。外鄉多兇有險，不宜遠行。趨吉避凶，宜守家中，動而無益，靜中求安。

第 47 籤

真真真，人不識，真真真，神有靈，歸宗返本，方是元精。

解一：諸事假象矇蔽，誤入歧途，認清真象，轉入正途。

解二：此籤主真為美德，人雖不知而神知也，故一念真誠，鬼神可格，金石為開。佔得此籤務當摒斥虛偽，力求真實，勿欺人以自欺也。

譯文：五光十色的大千世界，光怪陸離，變幻莫測，絢麗多姿，令人真假莫辨。因為我們這些凡夫俗子，不能參透天、地、人三才中的玄妙變化，往往把假當真，真作假，缺乏正確識別和判斷的本能。如今擺在你面前的事情，是假還是真？回答是肯定的：真。為什麼？因為此事的最終目標是返本歸宗，沒有任何修飾的痕跡，不帶一點勉強。而從外表看來，所有的結局並非盡如人意。然而這一切，均屬歸宗返本。內丹家認為，內丹修爍成功便可與清虛大道融為一體，歸復自然。“神形俱妙，與道合真也。”問到疾患，結局是死亡；問及朱物，是不得其返；問論事，則平和化解，無險無憂；問營謀利祿。則有利卻面無喜色，高興不起來。這一切，才是此籤意的真諦。

第 48 籤

走盡天涯，風霜歷遍，不如問人三天，漸漸有回首見。

解一：冒目躁進必白費功夫，應就教賢達。

解二：此籤主捨近求遠，一事無成，徒自勞苦，益時運不濟，強求無益也。佔此者須明心見性，儘可安貧樂道，毋庸逆天而行也。

譯文：你是一個作風嚴遭的人，為了一條簡單、樸質的真理，為了朋友的一個囑託，可以歷盡艱險，跑遍天涯。什麼樣的苦都不怕，什麼樣的困難都能克服。但是，光能吃苦不行，你的方法卻不對頭。這支籤要告誡你的是你必須改變辦事的方法。因為有很多事情，沒有必要事必躬親。你可以通過間接的方式而獲取目標，比如問人和參天。問人，指直接向人請教，或通過問讀各種參考資料。而所問到的人，也並不是等閒之輩，這個造詣頗深且懂天道中高深的學問。總之，你不宜遠行，“不出門而知天下事”。你的學識漸積漸廣，再回首時，美好願望便出現在你的面前。回首見，這裏的見應當讀作現，表示出現的意思。“漸”在易經中，是一個吉卦，表示所佔卜的事和人，都是吉利的。該封辭以鴻雁迴歸，飛行途中的的規律來告誡人們：進展徐緩，隨遇而安，終得大吉。

第 49 籤

沉沉痾染，不見天心，雷門一震，體健身輕。

解一：久病者突逢良醫，立即恢復健康，經營事業不佳者，可望獲良才，興隆有望。

解二：機緣不至，困如涸轍之鮒，一旦得水自攸然逝。佔此籤者忍耐需時，不必焦急，時至便扶搖直上，非復當年之困屯也。

譯文：這是一支佔問疾病的籤，當然，也可以推而廣之，涉及到更廣的領域，比如一件久未解決的難事，長期積壓心頭，積重難返。患者染上這場病，很長一段時間了一直沒有見輕，似乎難以痊癒。但你不要焦急，病情完全不是你所想象的那樣，完全可以好轉。首先，這場病的來源不是患者機體發生的病變，而是傳染自別人，所以不要看成是不治之症。讓我們來看看八卦中的震，它在人體所對應的是足，肝，毛髮，聲音，有上述相關病患的病人在積極治療的同時，求助於東方的雷神，求助於東方的貴人，都能取得醫藥所不及的效果。如果這個醫療過程中出現一位姓氏中帶有木偏旁的人，你無疑是最有福氣的人。

第 50 籤

財馬兩匆忙，官祿有定方，豬羊牛犬，自去主張。

解一：順其自然。

解二：此籤主官運亨通，財星高照，富貴尊榮，造物安排已定，佔之者吉。

譯文：古代預測術中，認為驛馬星可吉可兇。貴人驛馬多升躍，常人驛馬多奔波。為財利而奔波，被當作常人，不能算是吉利，難免奔波勞累，受盡顛離之苦，且獲利甚微，幾近於無，因此說，財利與驛馬，兩不相洽。如果你以官方的名義，遠方去求財，那麼這種獲利的可能性，才是可以肯定的。然而，此次遠行求利，到底結局如何？“豬羊牛犬”，籤裏也作了明顯的答覆。你是屬於上述生肖的人嗎？你有幸為其中之一，就大膽地作好計劃去幹，如果不在其列，去也無益，不如打消遠征的念頭。豬人的發達方向宜往北。羊人宜向西。牛人西南方向有利。犬人則四方皆利，但須不斷保持與家中的聯絡，住返奔波，會辛勞些。在合作形式上，屬豬和屬羊的人，可以成為上佳拍檔。牛、蛇、雞人的組合，也相當默契，能獲得成功。虎、馬、犬人將緊密合作，精力充沛，心情愉快。

第 51 籤

空空空，空裏得成功，蟠桃千載熟，不怕五更風。

解一：大器晚成，若問財運，得此籤不祥，若問訴訟，則於纏訟多日可獲勝訴。

解二：積久必彰，鬱久必發，根基堅固無從震撼；空而不空，自然騰達，此籤象也。佔此者知積善之家必有餘慶，可立而待也。

譯文：俗語云：“人要真心，火要空心。”說明燃燒之道，在於空心，在1於足夠的氧氣補充。補充氧氣的使命，便是讓流動的空氣——風，來努力完成的。王母娘娘有兩項大寶貝，一是不死靈藥，二是令人長生不老的仙桃，又叫蟠挑。這蟠桃三千年開一次花，五千年結一回果。無論何方刮來的風，無論什麼時辰的風(甚至五更寒風)都不能侵蝕這仙果。它的生命力真頑強。八卦中的巽所對應的天象就是風。如果你問的事情，時在秋季，為有吉利，其他季節，你儘可放心。問到交易，將獲利三倍，東南方向為旺地。文化事業，亦獲必然成功，求名得名，持別是文職方面的求職，必中。秋季中籤者，忌食魚類水產，以雞、百禽為最佳，待產孕婦坐卧均宜面向東南方。吉祥色為青綠、碧綠和潔白。

第 52 籤

愁臉放，笑顏開，秋月掛高台，人從千里來。

解一：吉祥，心境漸漸開朗，環境已轉佳境，尋人定然相遇，其他亦有轉機。

解二：此籤行人即歸，謀望可成，得人扶助，久旱逢霖佳兆也，佔之者大吉。

譯文：無論你思念的是什麼人，或掛欠什麼事，都將在深秋時節，來到你的身旁。你將一掃愁顏，發出最舒心的笑，最開懷的笑。同時，也不排除你奔向對方身邊的可能，哪怕對方遠在地球的那一邊。這首籤詩是上上大吉的。對於老婦人、老母、農夫、鄉下人、眾人、孕婦都是趨吉的。月，是坤的象徵，對於牛、輪馬、家禽、六畜等等，也是受到太陰星庇廕的。所涉及的面相當廣泛，還包括婚姻、生育、交易、出行、官訟等方面，均屬大吉。春季抽得此籤，稍差一些，要多多注意保養自己的身體，特別是腹部、腸胃道之類的疾病，要認真加以防治，保證消化系統的功能正常運行。幸運色彩是黃和黑兩種，在衣着服飾方面可適當調整。

第 53 籤

須着力，莫遠遊，長竿釣向蟾蜍窟，直欲雲中得巨鰲。

解一：勖惕之籤，凡事須全力以赴，不可貪玩疏忽，時運來臨，願望自然可成。

解二：此籤主謀幹須勤，晚奔波徒勞，必用鐵嵢磨針之功，方能漸入佳境。佔此者可望上進，但須歷過辛勤耳。

譯文：論到方位，我們常常所說的是八方，即東、南、西、北和東南、西南、東北、西北。而往往忽視了一個方位就是中。這支籤回答人和事應處的方位，就是中，從地理位置講，哪兒也不去，莫遠遊，就在原所在地不動，作出最大的努力。這便是此時此事的吉祥方位，不可偏差。瞻蜍，通稱癩蛤蟆或疥蛤螟。傳說月亮裏面有三條腿的瞻蜍，實為稀罕寶貝。因此，古詩文裏常用它來代指月亮。看來，這根釣向蟾蜍窟的竿兒，算是夠長的了。它穿透雲層，伸向銀河，要得到那隻巨大的鰲鱉。這不愧為一個偉大的計劃。可措因為三心二意，恐怕難有兩全齊美的結局，而且在短期內也難見成效。如果心浮氣躁，急於求成，稍不順心便沉不住氣的話，其它同類似的大魚小魚都有可能放跑。注意：千萬不要輕易移動方位。

第 54 籤

無蹤無跡，遠近難覓，旱海行舟，空勞費力。

解一：諸事難成。

解二：此籤諸事不吉，佔病不利，名財兩空，胎孕有驚，行人不至，謀事不遂，能自猛省亦可挽回天心。

譯文：財物有得，也必有失。丟失了東西，當然想要尋找回來。可惜的是，苦於沒有任何線索，上下遠近找了個遍，還是一無所獲。為什麼？尋找的方法不對頭，好比旱海上行舟，沒有水，當然徒貧氣力。按照陰陽五行學說，你尋找方式的不足是缺少水的因素，沒能與水掛上鈎來。這支籤當然還可以理解為對任何目標的追求，也就不僅僅在失物的尋覓上了。良在八卦中所對應的自然物資是水，方向是東北。你沿着東北方向的水路、航道、江河沼地、塘溪壩渠溝之類去尋找。另外，此事與一位屑狗的人密切相關，當然他並不是“目標”的最終主人，但如今的近階段裏，他還是佔有此物。如果你屬虎或牛，只管上前去向他索回，理直氣壯，志在必得。如果你屬其他，則諸一位屆虎或牛的朋友幫忙，從中迴旋，可以重新擁有該目標。

第 55 籤

細雨濛濛濕，江邊路不通，道途音信遠，憑仗借東風。

解一：時運欠佳，一切難望有成，惟有依靠僅有之一線生機。

解二：此簽得人吹噓，但須耐心靜守，鷦鷯一枝或有望也，若急於成就，則不通矣。

譯文：諸葛先生倒是一個會借東風的行家。他曾藉助東風威勢，贏得“赤壁之戰”一役。不過東風不是他沒壇台祭祀天地呼喚而來，其實他得力於自己的天文知識和預測法，算定到時候的風向必然會轉變。通向江邊的那條路，被下個不停的濛濛細雨浸濕，變得泥濘不堪，無法行走。因為路途遙遠，通訊不便，一時又無法與其他方面聯絡，這就需要憑借東風的力量了。這首籤詩示意你在營謀的過程中，要注意陰陽五行因素的運用。水路是行不通的，與水有關的因素，液態的物質及飲料，均為不利。而積極的有益因素則是風，而且是由東向西的風。八卦中巽如疾如風。這也令我們懂得，向北去的方向和冬季予你都是不利的、應當奔東南方向，其中最具旺相的是春夏之交。另外，巽也對應於漂亮的女性、信息、指令、口舌之勞等等。生肖豬和犬的人，在這場事件裏，予你不利；而雞人，則使你得心應手，處處安逸。

第 56 籤

平地起雲煙，時下未能安，高處覓姻緣。

解一：所問之事現時現地均難有成，如問姻緣，須向顯赫人家去求，如問事業，波折重重。

解二：此籤主事業沉滯，時運未濟，且有年災月晦，只可靜以俟之，兼小心謹慎，欲求婚緣須向高處，佔此者速潛伏守己，以免禍害。

譯文：事情的起因，委實有些偶然、你自己也覺得莫名其妙，大出意外。對於你來說，日前多少有些麻煩，少不了要花些時間和精力去應付，而且不能一次性地將麻煩全都了斷。然而，你不要被目前的表象、假象所迷惑。應當保持清醒的頭腦，認真去應付意外的事變，消除方方面面的所有麻煩。這樣，約過了三至五個月。所有的膽力都將不再存在，將有一個完美而理想的婚姻機會出現。那時候，面對一門上佳姻緣，條件也均已成熟，不知你是不是會心發慌？因為結合後，你的身份也許會提高一個層次。你不妨多學些高雅禮儀，練習一些從容不迫的大方談吐。加強文化素養和風度的修養、鍛鍊。西湖白雲庵，有座月下老人洞，祠裏有副著名的廟聯，今錄下來贈與你：願天下有情人，都成了眷屬；是前生註定事，莫錯過姻緣。

第 57 籤

正直宜守，妄動生災，利通名達，葉落花開。

解一：應堅守本位，正直無欺。

解二：此籤主人只須正直，切不可隨波逐流，與世浮沉，能如此名成利就，可操左券。葉落花開者，理之自然也，佔此者務以存心正直為要。

譯文：正直，在這裏不是指為人的品行。在你猶疑不定，左右為難的時候，籤詩要告訴你的是宜守正直。也就是，你要信守中道，堅定不移。不要被一些新鮮事物的表象所困惑。如果你不能堅定不移的擺正自己居中的位置，踏錯一步，便會失去陰陽的平衡狀態，陷入狹隘片面的境地，災禍必然接理而來。所以，你應當常常問自己，是不是做了件偏激的事，說了傷人的惡語？當時機並未成熟的時候，自己是不是操之過急？是否違背了你的初哀？這樣有所剋制和收斂，堅持一段時間，終於會有一個通達的局面的出現。大功告成也為期不晚了。總之一句話，凡事切不要走極端，不左不右，不偏不倚，勿過勿不及，就是“居中”、“得中道”。深得中庸之道並能固守的人，才能事業發達，諾事如意。

第 58 籤

君子升，小人阻，征戰生離苦，前有吉人逢，信在馬牛人在楚，事要營求妥。

解一：所問之事波折連連，有人玉成，有人破壞，無地利之便，須穩妥安排為宜。

解二：此籤一陽來複，羣陰潛逃，雖路遇吉人仍須自己安排，方為妥善，不可全然待他人也。信在馬牛人在楚，戒之義也。

譯文：在古代預測術中，常有君子、小人之分。雖說是人分貴賤，但有時造化卻弄人，變幻無窮。在神秘的色彩中。貴與賤。君子與小人的概念有時會很模糊，讓人難對這一概念給予一個準確的界定。如果人的一生中，遠程出現驛馬，就會因人各異，結局不同。因為這種星運是中性的，有吉有兇。貴人(君子)驛馬意謂辛勞有成效多升躍，或威鎮邊疆，或發如猛虎，不貴也富。反之，貧寒的人氏(小人)遇驛馬，則疲於奔命，到處流浪，空亡他鄉。獨在異鄉為異客，有家難歸，難免有思親之苦。牽腸掛肚，卻又關山阻隔。論到此籤，幸好事有所成，因為前途必逢貴人。此人為兩湖人氏(湖南、湖北)，而你成功的時間信息是在午、醜為地支的年、月、日、時之內。具體時間，你可以查閱有關曆書，作為參考。總的說來，謀事的方賂座以穩妥為重，不可輕舉妄動，前後左右思量再三。

第 59 籤

紛紛復紛紛，欷歔獨掩門，斂眉望燈火，伴我坐黃昏。

解一：須守時耐運，待機而行，不可強求。婦人求得此籤，恐有夫妻失和情事。

解二：此籤主世道大變，時不我與，隱居獨處，嘆道不行，佔此者有獨坐守窮之慮，凡百營為，均宜暫時中止。

譯文：社會環境極複雜、多變，人世間紛紛擾擾，枝節橫生，令你不勝其煩。你感觸良深，磋嘆滄桑，悲悲切切，只想一個人單獨呆一陣子，因此與所有的親朋好友都暫時中斷了往來。欷吁哭泣後不由自主地急促呼吸、抽泣。夕陽西下，黃昏降臨。這是人在二十四小時中生命節律最低潮的時刻，心理上也處在最薄弱的當兒。偏偏在這最要命的時候，你不是坐在圍滿親友的餐桌前，談笑風生，大快朵頤，而是獨對孤燈，雙眉緊鎖，愁苦萬分。不如意事，十常八九。能經受失敗和挫折，重新崛起，再搏一番，方為好漢。萬不可自我封閉，困守愁城。你應當儘可能多地參加羣體的文娛活動，廣泛地結交各種類型的新朋友，聽取有益的見解和善意的規勸。這樣，努力爭取主動，在最短的時間內，恢復你的自信心。謹記：不要生活在昨天的陰影裏，明天會更美好。

第 60 籤

紅顏美，休掛懷，人在車中，舟行水裏。

解一：戒之在色，凡事不可存奢望。

解二：此籤戒妄想非分，只宜守身安命，若馳鶩遠，徒亂人意，終仍無

譯文：她的處境尚好，身體，心境俱佳，一切正朝吉順的方向發展，空勞您的牽掛了。在為紅顏而牽腸掛肚的當兒，倒是你自己要多加留意。人在車中，舟行水裏，存在着極不安全的因素，時刻都有顛覆落水的危機，你萬萬不可大意。因此，不論你是出門在外，還是居守營謀，都要預防交通事放的發生。要排除雜念，意念集中，不能馬虎大意，一念之差，會釀成災禍。特別酒後開車，最不可取。另外，近一階段中，你必須行事方正，循規蹈矩，謹慎小心。任何偏離常規的事情，都不要去作，防止發生紕漏。有條件的話，在自己的家宅或半永久性的居住地，安置土地神靈牌位，出入則參拜，祈以消災避禍，七七四十九日後，方可無虞。

第 61 籤

橋已斷，路不通，登舟理楫，又遇狂風。

解一：大不吉，凡事宜慎。

解二：橋斷路絕，舟破風狂，命運可知矣，佔此者能積德修身，廣種福田自可轉危為安，逢凶化吉，若仍誅求無厭，勢必災禍臨身。

譯文：這是一支下下兇籤，意思是不可前往。你計劃要乾的這件事，阻力重重，無法實現其最終目標，所有的努力都是白費的。在橋已斷、路不通酌情況下，你並不死心，計劃坐船渡過江去。在整理帆楫準備出發的時候，又遇上了強烈的風暴。這風暴有多猛，對船和人的損害程度有多深？籤裏沒有描述出來。但可以肯定的一點是，至少得停航。這種風暴，大至多事之秋的時局動亂，中如家庭離散，小至個人的身體病變。待風潮過後，再走水路行不行呢？當然行。也許那時候雖時過境遷，恐怕你也會認為沒有再去的必要。知不可為而為之，是打破常規，例行逆施，往往難以達到頂期的效果，反使自身遭到本可避免的巨大損失。就拿現在的情況來說，陸路、水路均已受阻，可以坐飛機，以縮短時空的距離，其結果依然會不夠理想。那麼，不妨放棄這件事。

第 62 籤

深潭月，照鏡影，一場空，安報信。

解一：水底月，鏡中花，花藍打水一場空。

解二：此簽有財不招，家口多病，六甲無望，婚姻不成，功名蹭蹬，行人無信，官司口舌均屬難免。佔此者省些精神，勿為無益之事。

譯文：明月照深潭，倩影映鏡中意謂着水中月，鏡中花，當然是一場空歡喜。可見你佔問的事與人，都不能達到預期的目標，心願難遂。真不願意向你報導這種不吉的信息，卻不能說假話。安，是安能，怎能的意思。這真是一支令人沮喪的籤。可是，毫無辦法，只能如實相告。另外，也向你提出幾條忠告，希望你能聽取。本籤以坎封為克體，主有陰陷之事，或盜匪之憂，或失意於水邊人，或生災於酒後，或點水之人相害，或北方人見殃。問及人事，上述點破的有關事宜，務要牢記心頭，嚴加防範。問及婚姻，婚難成，或因婚有失，婚不可成，成亦有害。問疾病，病難愈，正處危厄之期，宜服性寒涼藥。問及官非訴訟，失理，人勝已，亦大不利。凡此種種。但求自身安寧為至要。

第 63 籤

湖海意悠悠，煙波下釣鈎，若逢龍與兔，名利一齊周。

解一：示人胸襟以闊，達觀為懷，自可名利雙收。(注意龍兔年或屬龍兔之人)

解二：此籤主交卯辰流年，名利雙收又逢卯辰生年之人，亦得提拔扶助之德，佔者細思量遵行之。

譯文：明月照深潭，倩影映鏡中意謂着水中=月，鏡中花，當然是一場空歡喜。可見你佔問的事與人，都不能達到預期的目標，心願難遂。真不願意向你報導這種不吉的信息，卻不能說假話。安，是安能，怎能的意思。這真是一支令人沮喪的籤。可是，毫無辦法，只能如實相告，另外，也向你提出幾條忠告，希望你聽取。籤以坎卦為克體。主有陰陷之事，或盜匪之憂，或失意於水邊上，或生災於酒店，或點水之人相害，或北方人見殃。問及人事，上述點破有的有關事宜，務要牢心頭，嚴加防範，問及婚姻，婚難成，或因婚有失，婚不可成，成亦有害，問疾病，病難愈，正處危厄之期，宜服性寒涼藥。問及官訴訟，失理，人勝已，亦大不利。凡此種種，但求自身安寧為至要。

第 64 籤

物不牢，人斷橋，重整理，慢心高。

解一：所問之事應重新來過，如以篤實之態度為之，或有可成。

解二：此簽有另起爐灶再整乾坤之象，佔者須勤懇做去，又應警愓自勵毋輕心以掉，庶可光復舊物。

譯文：投入到這件事之中，是輕而易舉的。介五旦涉足進去，想要洗手不幹退出來，卻騎虎難下，比什麼都困難。不是自己沒有準備好退路，而是形勢逼人，沒有迴歸之路。比如愛情，只有發出的愛，沒有收回的愛，後悔都嫌太遲，你不能不繼續付出。又比如黑道社會，江湖黑道，你瞭解得太多，能撒手不幹下去?又比如一項經濟的投資等等，不勝枚舉。儘管你厭倦得很，卻勢如離弦之箭，發而難收。這種悔恨和不甘，使你情緒萬分低落，窮於應付，拿不出高招來，你預感到自己會敗得很慘。怎樣變被動為主動之勢呢?簡單來說，你應當離開當地，去東南方向300公里以遠的一處，暫避一時。待到來年春夏之交，即可平復。如錢財上有些破損，萬不可介意，因為二字是不能用金錢可以買到。

第 65 籤

入而易，出而難，懨懨到再三，交加意不堪。

解一：請神容易送神難。

解二：此籤易進難退，鳥脱樊籠而不得，魚離網鈎而不能，淹滯久久難望跳出火坑，佔者有擾攘不寧，意緒紛如之象。

譯文：投人到這件事之中，是輕而易舉的。但一旦涉足進去，想要洗手不幹退出來，卻騎虎難下，比什麼都困難。不是自己沒有準備好退路，而是形勢退人，沒有迴歸之路。比如愛情，只有發出的愛，沒有收回的愛，後悔都嫌太遲，你不得不繼續付出。又比如黑社會，江湖黑道，你瞭解得太多，能撒手不幹下去？又比如一項經濟的投資等等，不勝枚舉。儘管你厭倦得很，卻勢如離弦之箭，發而難收。這種悔恨和不甘，使你的情緒萬分低落，窮於應付，拿不出高招來，你預感到自己會敗得很慘。怎樣變被動為主動之勢呢？簡單來說，你應當離開當地，去東南方向300公里以遠的一處，暫避一時。待到來年春夏之交，即可平復。如錢財上有些破損，萬不可介意，因為“平安”二字是不能用金錢可以買到的。

第 66 籤

事遲志速，而且反覆，直待歲寒，花殘果熟。

解一：若時機未熟，但憑己力，尚難成就。婦女得此籤，顯示心意不足，青春蹉跎。

解二：此籤謀事宜緩求，急則非徒無益，而且反覆不成；一交冬令自獲豐收，可以不勞而得。佔者耐心守候，莫嘆不如意為是。

譯文：古話說，欲速則不達。又道是，事緩則圓，這便是本籤的基本意思。舉凡辦事，當急則急，當緩則緩，總要循序漸進，一步一個腳印。萬不可冒冒失失，急功近利，不然就將遭到失敗。何況你所謀求的事情，情況有些變化，反反覆覆，難以把定。直到臘盡冬殘，歲寒將過的時候，條件才會成熟，你謀求的事兒才有結果。所以，躁動不安，於事無補，反生逆效。農曆十二月為丑月，屬土。醜午相害，戌型醜，醜刑末。醜為四季土。運到長生帝旺之地，主人將創新、暢快，有進時生子升官之慶。這個時候，卻要注意腹部及腸、胃道的保養和健康。

第 67 籤

乘馬前進，所求吉貞，隨時諧美，缺月重明。

解一：一鼓作氣，勇往直前，即使往昔曾犯缺失，如今亦可重獲振作之機。

解二：此籤宜動不宜靜，宜遠不宜近，攸往鹹利，到處遇合，故有缺月重圓之象，佔者大吉。

譯文：元、亨、利、貞等辭，在易經卦辭中常常反覆出現，如不瞭解此中含意，就很難理解其中卦理。吉貞即是貞吉，稱所佔之事吉，是一件有善結果的事，吉也為訓善。善果者，福樣也。事情之所以必有一個和諧、美滿的結局，其中一個重要的條件，便是馬。“乘馬前行”，人為主體，馬為客體，此為柔從剛、剛柔相應，如同臣民匝從君王，婦女順從男人是一個道理。以時間而論，馬的年份為庚午、壬午、甲午(90、02、14年)等；月份是農曆五月；時辰是中午11一]3時。以上可理解為開始着手的吉祥時刻。應事的時間在丙、丁、巳、午的年、月、日、時，這些時日就較多，不能一一列舉，你可以翻《萬年曆》作參考。以人而論，你的幫手或者你所求助的人，以屬馬的為最佳對象。他們樂於從命，並忠心耿耿、勤勤懇懇為你效力。你辦不到的事，他們能夠馬到成功。

第 68 籤

舟離古渡月離雲，人出潼關好問津，且向前行去求住，何須疑慮兩三心。

解一：此籤主外，出遠行有利，得此籤者，所問之事難題已解，難關已破，從此坦途。

解二：此籤主出門有功，佔此者儘可投袂而起，衡前邁往，前去自機緣湊合，不必首鼠兩端，進退維谷，致自誤前程也。

譯文：這支籤，是以離卦為象藪來斷明事體的。離卦主體，主有南方之財，或有文書之喜，或有爐冶場之利，或因火性人而得財。潼關在長安以西，黃河河套由北向南，在這裏轉折向東流去，為秦、晉、豫交界之地。出潼關，便好開始着手了。當然，這裏的潼關不能狹義理解為地名，這裏意味著出省界。一出省界便可以開始行動，目標還是向南。因為你對整個事情的策劃，還不夠周全，而且把握不是十分足，穩操勝券還欠火候，心裏總有些疑惑的顧慮。這種擔憂完全沒有必要，只管上前去守住心中意念。有什麼不解的事和為難之處，只管向人求告，必遇火傍姓氏的貴人，給予你有力的援助。此籤不利於婦女和少女，如果你是一位未成年少女，則千萬不要離家出走，對你將大大不利，為害匪淺。

第 69 籤

不足不足，難伸心曲，野塘雨過月如鈎，夢斷邯鄲眉黛愁。

解一：知足常樂，隨遇而安，否則夢境難圓之慨，婦女得此籤，宜勉力拋虛榮之心。

解二：此籤防有盜賊之侵，死亡之慮，夫妻分離之苦，親友慊隙之咎，主家業退敗，人口凋零，急需修德，務使內省不疚，或可得神人默佑。

譯文：有一條古老成語，叫作“黃梁一夢。黃粱，小米，煮一鍋小米飯的時間，做了一場好夢。比喻虛幻，一場空喜。(枕中記》記述一個窮困的盧生在邯鄲(昔趙國都城，河北省內)旅店裏遇一道士，借他枕頭一睡，夢中盧生享盡榮華富貴，醒來時，小米飯還沒有熟透。又如大雨過後的曠野，涓涓的雨水向小塘裏。向低窪處流匯。此時殘月如鈎，星光慘淡，能見度極小。你只聽到流水聲，卻找不到流水，一無所獲，依舊兩手空空，怎能展開緊鎖的雙眉呢？結局是令人遺憾的，它無法滿足你的心願，也許是這個心願太高的緣故吧？

第 70 籤

美有堪，堪有美，始有終，終有始。

解一：為人追求真善美方為正途，凡事必以始終一貫精神為之。

解二：此籤主無子得子，無志得志，無財得財，婚姻有魚水之歡，親朋有膠漆之誼，凡事機緣無不和合，向來運蹇，至此俱得亨，失意時佔之最驗。

譯文：堪在這裏是能夠預見的意思，美的境界是可以達到的，結局也符合人的願望、而且自始至終都令人滿意。問到婚姻，最是上上大吉，婚有成，因婚有得，夫妻思重如山，情深似海，白首共老。問到財喜，必獲倍利，且圓圓滿滿，無掛無礙。問及出門遠行人，亦為貞吉，平安無恙，至期而歸，雙手不空。其他如問訟事、於嗣、失物、疾病，稍微差一些，然略近入意。問功名、升學機會，是金榜題名，志在必得。然而，你必須每日口誦“南無阿彌陀佛”數十追，至虔至誠。即能消災避難，處處平安，無往而不利。

第 71 籤

湖海悠悠，孤舟浪頭，來人未渡，殘照山樓。

解一：所問諸事尚在虛無飄渺間，當前處境未開，心緒至為鬱悶，情境蒼茫。

解二：此籤主浮沉無定，如浪打水萍，風飄飛絮，目下尚無援手之人，只得守株待兔，未許臨淵羨魚，佔者宜小心要安分為上。

譯文：個性使然，你幹什麼事情都愛孤軍奮戰，獨來獨往，雖然常常能獲些小勝，卻要比別人花費更多的精力和時間，而且殘局還要靠別人來為你收拾。這一次又是如此。你駕着一時扁舟在茫茫無際的大海中獨行，風雲驟起，波湧浪翻。四顧茫茫，多麼需要有人來給你援手，否則小船將有傾覆的危險，葬身魚腹也未可知。可喜的是，偏偏你有一個遇貴人搭救於危厄的命造，這回又應驗了。將有三位以上的貴人，給你幫助。引你走出苦海的是第三個，“來人末渡”。這個人不但引領你走出浪谷波峯，還使你能獲得小小的利益。這個關鍵人物對你當然很重要暖，他的名姓中，有不少水的成份，偏旁部首中有三點水，請多加留意。

第 72 籤

深户要牢扃，提防暗裏人，莫言無外事，縱好定遭迍。

解一：無事須當有事，有事更加防範，得此籤者須注意門户以防竊，謹言慎行免招禍。

解二：此籤主兇禍將來，官司臨頭，是非叢至，謀望不成，求財交易不就，所為無一順利，兼防受人暗算，只宜退守不宜前進。

譯文：這裏有幾個不常見的詞語，需要先弄明白一下：扃，古代稱門閂叫扃，這裏作動詞用。因挫折而遇到困難，阻滯的意思。門户雖深，但不能大意，要牢牢關緊，提防遭到外人的暗中算計。這裏包括的範圍較廣泛：比如家中人口、貴重物品、保密信息等等。門外有人，早已虎視耽耽，處心積慮，圖煤已久。問到事情的結局，看似乎穩，有驚無險。其實卻遭到了關鍵性的阻礙，形成一時困頓的疲軟局面。除了對門户應當嚴加封鎖和防範外，也要讓所有有關人員守口如瓶，時刻警惕，防患於未然。另外，就是有關家人不堅牢，有外遇或受人期凌之相，也應加以提防才是。最佳保安人員：屬狗的人。

第 73 籤

江海悠悠，煙波下鈎，六鰲連獲，歌笑中流。

解一：此籤大吉，凡謀事、創業必有望，且連獲成功，尤其逢「六」數，更具喜色也。

解二：此籤主功名富貴均各有分，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫，佔此者喜氣重重，可賀可賀。

譯文：成就這樁事情最重要的因素是水。水在五行中的關係是這樣：水由金生，水能旺木，生木，卻被土所剋制。水所對應的方位是北方，旺地冬季，衰於辰戌月(即農曆三月和九月)。在周易裏所對應的卦名叫坎，坎卦北方之神又叫玄武。你在北方安排好這樁事業，將在冬季裏獲得一連事的收穫，令你異常高興，歡歌笑語，神氣悠然。在整個事業裏，屬豬和羊的朋友，將會給你決定性的幫助。而生肖為蛇的人，你卻應當加以提防，不要讓其過多介入，誤了大事。同時你也要堤防心臟方面的疾病，並且防範失盜的可能損失。

第 74 籤

欲濟未濟，欲求強求，心無一定，一車兩頭。

解一：三心二意，有違常理，動彈不得，得此籤者，所問諸事均呈膠着狀態。

解二：欲濟未濟言可進未進也，欲求強求言得所不得也，心無一定且徘徊歧路，一車兩頭但中止於半途，佔者必虎頭蛇尾之人。

譯文：無論你追求的是物、人，還是利，都難以達到目的，主要原因恐伯還是來自你自己的意念。你的心還沒有打定主意，矛盾得很，所以翻來覆去，不知道應當將車往東邊趕好，還是西邊好？往南去還是朝北開？這樣，你想渡過河去卻一直未能渡過去，你所迫求的目標，也始終不能達到。唯—的辦法是集中意念，通盤考慮，制定行動計劃，然後果斷堅決的按照計劃逐一實施。這樣，或許還能獲得成功。濟，在古漢語中是渡河的意思。《易經》第六十四封中，“未濟”的卦辭說：“亨。小狐訖濟，濡其層，無攸利。”一般說來基本上是亨通的。小狐狸就要渡過河的時候，卻沾濕了它的尾巴，得不償失，故不會獲得大利的。

第 75 籤

一得一慮，退後欲先，路通大道，心自安然。

解一：得意之時勿忘形，失敗之後勿失志，不行歪路，心境自然安適。

解二：此籤吉利凡事切莫隳志，再能一心向善自有好處，總之，直道而行，無愧無怍即不能十分得志，天君終亦泰然，勝於枉道幹求者遠矣。

譯文：古人說：智有千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。慮，在這裏是考慮、打算的意思，更深一層的理解是顧慮、顧忌的含義。因為顧慮重層層，瞻前顧後，所以當進不進，畏畏縮縮，恐怕會失去好機會。籤裏告訴你事情是通向大吉大利的，有一個非常開闊的前景，讓你放寬心，不要亂麻似一團，安安坦坦去營求就是。但是，整個事件中，退一步還是很有必要的。退，是為了進。有時為了避其鋒芒，免除災禍，往往順時而退，也不失為吉。你力量通過這麼長時間的積蓄，已經積少成多，應當可以解除恐懼，去掉憂慮，輕裝上陣了。

第 76 籤

難難難，忽然平地起波瀾，易易易，談笑尋常終有望。

解一：機遇欠佳時，人在家中坐，禍從天上來，行運轉佳時，一切左右逢源，得心應手。

解二：此籤現在光景禍患紛來，幾令人懊悶欲死，孰料剝復遞更，窮通不定，塞翁失馬即因禍而得福，從此名成利就，大吉大利先難後易之象。

譯文：波瀾平地湧起，你起初一點心理準備也沒有。而一時又拿不出應變措施來，怎麼不為難呢？“萬事開頭難”，這種面對開頭難局的勇氣和水平。充分顯示了當事人的大智大勇和待人處事的才能。遭遇三次以上的難局以後，形勢便會發生根本性的好轉，變得輕鬆多了。你所卜問的事情就是這樣：先難後易，最終是大吉大利的。你可以放心大膽去做。但要有足夠的精神準備，去面對意想不到的阻力，隨機應變，就能逢凶化吉，遇難呈樣。

第 77 籤

心有餘，力不足，倚仗春風，一歌一曲。

解一：所問之事，自己心餘力絀，無法獨力完成，但會有外力來助，結果仍稱圓滿。

解二：此籤所願雖奢未能滿欲，幸上天有梯何畏天高，冷水有犀無憚水深，得人扶助汔可小康，佔者善與人交，庶得因人成事。

譯文：心有餘而力不足，常常會使人喪失信心和勇氣，貽誤戰機，敗下陣來，這是不足取的。力不足，為什麼不能用些巧力，借力打力，四兩撥千斤?當你這次處於力不足泊處境中時，應當仰仗春風了。借仗春風，是有講究的。這就需要你尋求實力的人，作為你的堅強後盾，這樣才能有恃無恐。當然，你必須使這種有實力的人相信，他的喜怒哀樂，他的怕有的利害得失，都與你有利害相關，休慼成共。這樣，才能得到及時的援助，這與同人一卦的九五爻意很近似的。這位鼎力相助的貴人來自東方，是一位生肖屬龍的朋友，在他的姓氏中，有木作為偏旁。當他作為不速之客，出現在你面前的時候，你千萬不要讓他輕易走掉，不然太可惜了。

第 78 籤

身不安，心不安，動靜兩三番，終朝事必嘆。

解一：問健康，應多運動；問事業，則現危機，需多所奔走；問婚姻，處倦怠狀，需努力。

解二：此籤求進反退，勞而無功，跼天蹐地自嘆無可奈何，佔此者宜虛中集益，毋跋前顧後也。

譯文：是什麼因素決定了你心身不安，擔驚受怕呢?是事情本身所具備的風險太大了。你所營求的事物，對你來說可算是一個陌生的領域，它的物殊規律你一點也掌握不到，可以說是一個十足的門外漢。可是你盲盲目目，硬着頭皮，要去嘗試一番。一經嘗試，卻大也所料，你的心裏不免動搖，為自己的盲目投入開始耽心受怕了。靜與動的交替，組成了賁卦。亨，小利有有攸往事物本身五光十色的華麗外表，使你終於不再迷惑，你將撥開豪華的飾物，豔麗的外表，迅速掌握它的實質，取得成功的經驗。這回將有小有獲利，更可喜的是你積累了一次經驗，由處行逐漸變成內行，當然可喜可賀了。

第 79 籤

事了物未了，人圓物未圓，要知端的信，日影上琅玕。

解一：人、事問題，均了斷並圓滿解決，有關物則否，得此籤，恐有財務糾紛並涉訟。

解二：此籤主中道艱險，費盡周旋事業尚難成就，婚姻只有一半，確實消息在八月間，若能猛進修持，佳音旦夕可期。

譯文：事情告一段落，算是結束了，但還物質問題留下了一個尾巴，得不到完全的了結。當事的人，也安然無恙，得以與親人團圓，但仍然是和資上受到一定程度的虧損。要知道這其中有原委，當太陽照着琅樹的時候，便一目然了。琅是傳說中有寶樹，吃了果實能長生不老。果實的形象頗有些類似檳榔。這種字面上的解釋，還是讓弄不明白。筆所也不便泄露天機，但還是給你一點指引。有一個籍貫洞庭以南的人，對此事情非常清楚的很，而且掌握了這個未了結的物資支配權，你可以試着去求求他。你不要給他贈送什麼貴重物口或金錢，他會感到羞辱而反感。這個湖南人受吃檳榔，你不要夜裏去會他，如果硬要追回物資的話。

第 80 籤

木向陽春發，三陰又伏根，樵夫不知道，砍去作柴薪。

解一：不可暴殄天物，對事物體認不夠，任意扔棄濫用，豈不可惜。

解二：英雄豪傑常人每易忽過，目為無用之人，佔者必困龍失勢遂受蠅蚋之欺，一旦雲興雨降，昂首飛騰方顯其真相也，有暫屈求伸之象。

譯文：你精心種植，長期培養的果樹，在陽春三月間萌芽成長，一派生機。可是當嚴冬來臨，它又變得蕭條，光禿禿地枯敗了。然而，這只是一種表象，果樹那勃勃的生機，潛伏在根部，深埋在土裏。樵夫，這個本不相干的外人，他哪裏明白這棵樹的價值？在他的眼裏，只認作是柴火。三下五除二，揮動斧子就砍。這支籤告訴你：使你擔心的事情，確實有一個對頭。這個人來自西北方向，屬雞或者猴、狗。也可能是三個人。其中為首者屬雞。他們都不是你的同行，職業中都與金屬、刀具極有關聯。l970年出生的那個人最有危險性。當然，這個人決不是有意與你為敵。只是不明其中道理，按照他自己的意願行事而已。如何避免這慘重的損失。就要你自己拿出應付的辦法來。好在你心中有底，當然知道如何去應付。

第 81 籤

一月缺，一鏡缺，不團圓，無可說。

解一：此籤不吉，月既缺鏡又損，所問諸事自屬不圓滿，恐亦無轉機。

解二：此籤月缺鏡破種種不宜，訟必反覆婚有變易，已失者不可得，未成者無望，佔者惟有收心改過，實行善事，方可出而謀為。

譯文：世事難以兩全。東坡先生曾頗有感慨地喟然長嘆：“人有悲歡離合，月有陰暗圓缺，此事古難全。”現實生活常常是殘酷無情的。破鏡重圓，只能在少數藝術作品的結尾部分裏顯現，令好心的觀眾在深深的遺憾裏，得到一些安慰。梁山伯與祝英台的悲愴結局裏，二人終於化成彩蝶，雙雙飛舞在花叢中，那也已經不是今生，而是來世了。鏡花水月一場空，更何況月兒殘鏡兒缺，沒有團圓的可能。人們都希望能修補殘缺的昨日之夢，殊不知，累累的修補痕跡，縱橫交錯，點點斑斑，毫無美感可言。天涯何處無芳草？朋友，打起精神抬起頭，去擁抱明天光輝燦爛的朝陽。

第 82 籤

車馬到臨，旌旗隱隱月分明，招安討叛，永大前程。

解一：此籤如問戰略戎事大吉，問事業則大發，問考試則高中。

解二：此籤主謀為和合，又得貴人提攜，故前程遠大，但得意之後，尚須持盈保泰安常處，佔之者上上大吉。

譯文：一場緊鑼密鼓的人事鬥爭，在暗地裏展開。不少人態度暖昧，閃閃爍爍，使你難以分清誰是敵人，誰是朋友？怪不得旗幟不鮮明，一開始你自己也受到矇蔽，對周圍的局勢，沒有一個正確的認識。直到一個女貴人(月，太陰星)乘車而來，事情才有了眉目和頭緒，一切才得以真相大白，你也才恍然大悟。這位女貴人的職業是律師、教員或司法官員。並不需要你刻意尋找，她會適時地來到你身邊，指導你用拉一派打一派的權術，去駕馭整個局面。事情朝大吉的方向發展，你不要慌張，亂了陣腳。

第 83 籤

我何宿，我何宿，海東河北成名錄，一段神光，直衝天瀆。

解一：選擇努力方向，如能吸取前賢經驗，必能事半功倍，如得神助。

解二：此籤成名之地，主在東北，能如所佔，前往謀為，必定喜出望外，且為人所尊敬，榮華到白頭。

譯文：請你告訴我，我的歸宿在哪兒?你問。朋友，償運交華蓋，與文化科技事業結下了不解之緣。你來自於海。也許是大海之濱，也生長的地方的名稱，與大海有關連。你將要去的地方是河北，這個河北，不是單指黃河以北的那個省，也不僅僅指首都北京，它的範圍很廣泛，泛指北方。也可甬萊茵河，亞馬遜，曼哈頓，塞納，泰晤士...在那裏，你將獲得名譽和學位，並且收入頗豐。神將庇佑你一段相當長的時期，讓你取得較有貢獻的大成就。前程無量，還望珍重，注意身體，保護自己的腸胃，免遭疾患。專心致力於學問的追求，莫問窗外閒事，當有驚天動地的學術成就問世。

第 84 籤

金鱗入手，得還防走，若論周旋，謹言緘口。

解一：金鱗影射錢財，警惕吾人謹言少語，如遇友人金錢週轉，須防上當受騙。

解二：此籤一切謀為，稱心遂意，仍須思患預防，勿稍縱恣，與人交際務當沉默寡言，勿以多言失敗，佔者須體其意而實行之。

譯文：你終於獲得這寶貝，它金光閃閃，個大體肥，令你喜不自勝，簡直要得意志形了。可是且記住——這玩意兒，你並沒有真正擁有，目前還存在着走失、流失的危機。發了大財，卻又得而復失，一夜之間金子變成水流瀉了，令人多麼遺憾。有什麼辦法可以防範這一損失？這便是財不露白了。不但不能讓人過目，更不能讓人耳聞。那就些須緊緊閉上你的嘴巴，並且讓知情人也閉上嘴。平時與人交談，要小心謹慎不可觸及這個方面。拐彎抹角的話來套你，也不要上當，不可搭腔。更要識別人家的激將法、保持冷靜，一笑置之。緘，就是封閉的意思。過了一段日子，時過境遷，這些財寶才真正屬於你自己。這一歲月，你將過得很平淡，難免緊張兮兮，可以選擇象棋來消遣，不要做寫字練書法之類舞文弄墨的事情。因為文字是語言的另一種表達的方式，極容暴露。

第 85 籤

傾一杯，展愁眉，天地合，好思為。

解一：愁悶事在杯酒中盡釋，夫妻間之不合應儘快化解。

解二：此籤先憂後樂，無聊之際且破涕為笑，以自排遣，及天地交泰時會已至，方能展生平之懷抱，佔者須好自為之，自有神力來助也。

譯文：將滿杯的美酒傾倒在地，豈不可惜？恰恰相反，這會使你一層愁眉，心情舒暢，神智清醒，因而得到一個應變的最佳方案。常言道，酒不解真愁。又道是，醉後添杯不如無。那麼，看似是小利，其實是大害的誘惑，我們主動將其放棄，不是將有害變為有利麼？天與地合，干與坤合，組成一個無往不利的泰卦。當你終止了不當的行為，煩掉那杯不該屬於你的酒，一切將會從頭開始，安享康泰，萬事亨通，豈不是一件讓你感到非常快慰的大好事？

第 86 籤

野鬼張弧射主人，暗中一箭鬼魂驚，忽然紅日沉江海，難破空中事不明。

解一：得此籤者如為主管，恐有欺害下屬之事，結果遭到致命之報復。

解二：此籤主小人撥弄，奸弄成羣豺狼當道安問狐狸，雖存心正直，行事坦白，亦不免遭受屈謗，佔者寧退處人後，毋出而自危。

譯文：這首籤詩內容不少，而且較曲折，令人難解其中趣味。野鬼張弓搭箭，瞄準主人射了過來，好不驚險。明槍易躲，暗箭難防，何況射箭的不是普通的人，而是鬼。商朝時，高宗討伐匈奴，攻打鬼方部落，整整用了三年的時光，，人馬高度疲憊，最後才勉強取勝，這裏的野鬼便可理解成為你的正北方向，一個曾受你攻擊的對象，為復仇而來，而主人便是所卜之事的當事人很有可能是你自己。你不但被這鬼方部落的小人暗箭中傷，也被他那猙獰的恐怖形象所驚嚇，簡直嚇虛了膽。忽然紅日沉江海，離為日，為火；坎為水，水在火上，這種天相組成了既濟一卦，本卦的九三概括了這層意思需整治內外，以防苟安。然而憑空又來了麻煩，你也說不清道不明，小人的謠言實在厲害。雖然你將有三年那麼長的時間受到困惑，但終於會洗刷自己，戰勝小人。你不可自招憂悶，心情要愉快些。

第 87 籤

福星照，吉宿臨，青天有日見天真，龍飛下載到明庭。

解一：此籤吉利，全屬福佑德庇之贊。

解二：此籤主功名成遂，財利豐收十全五福萃於一門，是惟忠孝之家，方克獲茲善報，佔者無不利也。

譯文：你遇上了一生中最興旺的時期，所卜求的事也大有作為，如日中天。陽光普照，青龍飛天，都是乾卦的象徵。該卦極具陽剛之氣，是力量的體現。中正和順，得大吉利，特別是秋冬之季得到此籤最為上乘，其它季節則稍次之。夏天佔得，恐有禍事。巨龍騰躍天際，利於出現大人。無疑地，你將獲得一位權威人士的扶助。求名得名，要利獲利。另外，此籤還有幾個有關的信息：你適宜出門遠行，宜人京城大都，西北方向。去拜見大人、有德行之人、貴官，對你會有很大的幫助，你將在出門中得到財富。姓名別名中帶有金旁的人，是你的大貴之人。另外，你要多多留意自己的頭部、面部的疾病和外來的傷害。

第 88 籤

獨釣寒潭，中途興闌，水寒魚不餌，空載月明還。

解一：不祥，所處環境欠佳，所求未如理想，反生阻礙。

解二：此籤主求謀不濟，出行徒勞，求財折本，尋人口舌，佔訟求人，六甲生女，婚姻不成，走失小心，交易無望，佔病作禍，總之一場空也。

譯文：深潭之水，極不正常，清冷寒測。那些個為數不多的魚，好象特別清高。遊哉悠哉，對於你所投的誘餌，毫不在意，絲毫也沒有要嘗試—下的慾念。有魚不上鈎，你只好空手回程了。可是，你並不是一個沒耐性的人，而且從滿懷希望開始，你還是留戀了很大一陣子。這中間，出了些小麻煩。讓你受了些驚嚇，而不久便化解了，只是稍微退財折災，有驚天險。這一簽所預示的結局是很差的，勞心勞力，沒有收穫，所幸的是自己身體方面、家人方面沒有大礙，該說是不幸中的大幸。

第 89 籤

不歸一，勞心力，貴人旁，宜借力。

解一：所問諸事意見紛陳，頭緒雜亂，如不借助有力者，恐要白費心力。

解二：此籤獨自經營勞心勞力，事倍功半須有貴人扶助，方能振起家聲成就事業，佔者當自辦而訪求之。

譯文：事多雜亂，心緒不寧，勞神費力搞得你疲憊不堪，而且不知道下一步該如何是好。你應當集中精力去辦好一件事，心要歸一。其它的事情都要擺下來，緩一步再說。你應當向南方發展。除了坐船以外，其它任何一種交通工具都適合你。有一個性氏中帶立人傍的貴人，將會給你有力的指導和助力。而且他的電話號碼的首位有三種可能的數字：3、2或7。他所居住的地方的郵政編碼的尾數也可能是3、2或7。紫色和紅色是你此行的吉祥色彩，你在衣着、飲食以及包裝品上，要多加註意，有意識地去選擇，不要根據平素的喜好。

第 90 籤

雲盡月當中，光輝到處通，路途逢水順，千里快如風。

解一：轉機交運之兆，時下機運甚佳，所問大吉大利。

解二：此籤雲散天開清光大來，營生無不遂意、出門更宜遠行，財運亨通人口興旺，禍去福至，先難後易之象也。

譯文：這首詩籤所表達的含義由“坤”和“巽”兩卦組成。夜空晴朗，萬里無雲，明月當頭，這便是太陰星高照，上卦為坤。巽為雞，如風行天下，為下卦。這兩卦結合組成“觀”卦。“觀”表示已有較高的威望在民眾之中，只須多加觀察，不帶任何偏見，以公正的立場，作出決斷，指揮手下人去幹就行。不必事事親力親為，事情當向吉的方向發展。觀卦同時也象徵八月之封，也就是說最旺的季節是中秋。另外，本籤的另一個重要因素是水。水在五行中與八方的關係。也不能不告訴你：水，旺北，相西，休東，囚南。旺，相可以理解為吉利和發達，休、辦則反之，總之，“利主不利客”，比如經商，一項生意利於主動去找別人做，而不利於別人找上門來。其它事情也都是如此。

第 91 籤

劍戟列山林，盜賊必來侵，敗走擒搜定，封侯蔭子孫。

解一：激烈競爭中，需料敵如神，妥為佈置以待敵來，贏得勝利後尚需妥善收拾戰果。

解二：此籤作事須有勇有謀，而又濟以定力，向能擒惡煞迎吉星，前程遠大未可限量，佔者有功諫，果得回味之兆。

譯文：山林中刀光劍影道，劍戟如林，那些盜賊早巳蠢蠢欲動，必定會來一次襲擊的行動。你也早就未雨綢繆，防意如城，作好了充分的準備，有周密的應對計劃。你將不但要擊敗對方的襲擊，還要將對方一網打盡，搗毀敵巢，為地方百姓的安寧，作出巨大的貢獻。你將獲得上司的嘉獎，並且職務有升遷。而且因為你造福於一方，有陰功而使你的子孫受到你的福廕。但你也得罪於江湖之人，恐怕結怨過深，將來有難。所以，你在很長的一段時間內不要吃牛肉、羊肉和雞、鴨。居住的家宅，也須背山近石為宜，或者在客廳內置石山盆景，也可以使你避免一定的兇藪。

第 92 籤

岸闊水深舟易落，路遙山險步難行，蛇行自有通津日，月上天空分外明。

解一：所問諸事宜向寬處打算，向遠途作想，最後必能成功。

解二：此籤前半困苦晚來安樂，然非歷盡艱辛受盡磨折，必不能際會風雲致身顯達，此非常之業，每成於非常之人也。

譯文：籤詩首兩句以行舟和徒步兩種運動方式，形象地表達了兩種不同的效果，指明事情的成功顯重要的因素是水。落，就是下的意思，因為岸闊水深，舟船容易順流而下。而另一個因素土，則在整個事件上起相反的破壞性的作用。蛇安，指季節和時間。九月九日重陽節後，蛇入土穴開始冬眠期，從此時起不再作害。那時候、將可通達在華南地區，還會更晚一些時候。月上天空，分外分明，當然一團圓月，寓意為事情的圓滿成功。讓我們再看水和士，水的方位在正北方向，季節是冬天，生肖屬象為豬、所對應的專卦名為坎。水的最佳時辰是中，即下午3至5時之間。貴人的姓氏筆劃中當有點水旁，極有可能為江湖之人。土則在夏秋，西南方向，此不利。

第 93 籤

擬欲遷而未可遷，提防喜處惹勾連，前途若得陰人引，變化魚龍出大淵。

解一：勿為喜事衝昏頭，謹防歡樂引出麻煩。

解二：此籤人事變遷世情難測，可喜之中亦覆可懼，若有人暗中指點，始可扶搖直上，顯其身手，惹勾連戒招搖也，其垂象微矣。

譯文：這裏所謂的遷，不僅是指搬遷，所涉的範圍很廣，泛指變動。包括居地、職業、服務場所、投資項目、障礙物、離家出走、婚變、遷墳等等。回答這種變動慾念是徹底否定的；未可。從表面上看，這種變動是有益的喜事但卻會因此而帶來不吉的災禍。有時，我們常在無意之中，觸犯地煞而往往不明白災自何處來，豈不冤哉枉矣。該怎麼辦？須聽一位女性貴人的指點。當然決不是指一般的女巫之類，陰人，通常就是指的女性。有時候，一個女人一句莫名其妙的話，使你模頭不知腦，殊不知她竟是在指點迷津。能夠讓你這條魚變化為龍的女性，姓氏筆畫中當有點水旁，比如：沉、冰、洋、江……

第 94 籤

一人去，一人入，清風明月兩相猜，獲得金鱗下釣台。

解一：二人合作成功前互疑，惟風度尚在，求財不得而猜疑，後獲錢財而解。

解二：此籤主小人道消，而君子道長，故一去一入也；兩相猜，兩不相容也。獲鱗下台功成身退也，佔者謀為上切勿貪念，適可而止，明哲保身也。

譯文：如果你是一位女性，佔問的是關於戀愛、婚姻之事，那結局將是很明顯的：你在這場三角之局中，將要戰勝情敵，獲得你的心上人。成為人主者，你自然是很得意的，但最終你也會從釣台上下來，但願你不是被推下，那真太慘了。老子說：“福分禍所倚，禍兮福所伏”，闡述的就是這樣一層辯證關係。如果佔問投資事業，獲利非淺，將使你喜出望外。如果佔問疾病，也是能得以康復，根除疾患，大吉大利。如果佔問農事(含養殖業)亦是上上大吉，所有投資(人資、財資)均可數倍獲利。總之，只要不是建築在別人受苦受難的基礎上，所有付出代價的投入，都將成倍收益。

第 95 籤

喜未穩，悲已遭，大雨狂風吹古木，人人盡道不堅牢。

解一：世間悲歡無常，且悲事往往比喜事嚴重，常能將人擊倒。

解二：此簽得意不足喜，失意大可悲，後兩句喻事業本不可恃，更不堪蜚言之蜂起，否則有立腳不牢之虞，佔者須居安思危免遭意外。

譯文：喜事來臨，卻伴隨著悲哀，讓你笑一陣哭一陣。比如女兒出嫁，應當是成人之喜，然而你卻百倍牽掛，放心不下，不覺悲從中來，涕淚橫流。當然，這還僅僅是指情感而言。其它福禍相因，喜中含悲的事例，不勝枚舉。紅日當空，吉陽高照，驟然間天昏地瞎，一場暴雨狂風襲來，將好事衝散，轉喜為憂。風雨交加，是坎和巽組成的卦象，風在上，水在下，木在水上，舟行水裏，名叫“渙”卦。渙，有離散之意，這便是悲的根源。沉香古木，當作棟作梁，但卻被當作食槽、渡槽在使用，得位不當，沒有能夠充分發揮其功能，反而被不當地消耗掉。沉香，檀木古木，往往用於廟宇塑像，怎麼能當槽用？你當沉住氣，積極改變自己的處境，得到對自己相適應的位置。宜改向東方發展。

第 96 籤

可以寄百里之命，可以託六尺之孤，鍾期既遇毋遲誤。笑呼呼，鄉聚首，各自樂康和。

解一：得此籤者，可望遇知音，交至友，得生死相許之配偶。

解二：此籤主人有善念天必相之，寄命託孤何等重要，尚能不負人，宜康和之自樂也，佔者有得知己之慶、有獲福之緣。

譯文：籤詩中的三例典故，都是發生在春秋時代，故事中的主人公又都是生死之交、忠肝義膽的豪爽壯士。秦穆公計劃起用從奴隸中找回的百里溪，要委以重任。百里溪可謂一步登天，可他卻推辭不受，向穆公推舉了賢士蹇叔，認為這個朋友比自己更能勝任。秦穆公便同時讓他們當上了上大夫，共同處理國事。晉景公時，司冠(官職，相當司法部長)屠岸賈為爭權，抄殺趙盾滿門。趙氏門客公孫杵臼在朋友程嬰的協助下，冒着生命危險救下了趙氏孤兒趙武。為了安全脱離，公孫杵臼主動攜假嬰兒自首，被殺。程嬰得以安全將孤兒哺養長大，二十年後，趙被恢復祖業並爵位。程嬰為告慰地下老友公孫杵臼，自殺身亡。晉國上大夫俞伯牙，結識楚國民間音樂家鍾子期，得遇知音，聲氣相通結為人拜之交。

第 97 籤

報道上林，春色鮮明，提鞭快着，馬上行程。

解一：亨通順利，時運好轉。

解二：此籤勉人及鋒而試，毋自玩愒歲月，果能勇敢任事，艱難赴功，佳遇只在目前，佔此者知機緣之失，間不容髮，而各自策勵也。

譯文：上林苑，秦二世修建於長安，是專門供皇帝遊獵的場所。來自上林的命令，召你趕到那兒去，皇上讓你陪他圍獵取樂。當然你也許會受到寬獎和封賜，前景是非常樂觀的。趁着春光美好的天色，趕快動身吧。着，在這裏指穿衣着裝，當動詞用。這首籤詩的意義也很明快的，寓意一條意外的好消息。將敦促你趕往吉祥之地，時間是春天農曆二、三月之間，西北方向財氣大動。迅速，聞風而動，刻不容緩便是此籤的核心。你應當早有這種心理準備，消息一來便要開始動作，因為此事不容遲緩，否則轉瞬即逝。如果趕去太晚，便如圍豬已畢，那時你何功之有？太陽星高照，主馬為吉祥物。你可與姓氏中帶有金旁的人，或姓氏中帶有金屬字樣者為夥伴，共同完成大業。堤防火旁人的阻礙，打貧，雖有驚無險，也看一驚。

第 98 籤

鼠入土穴，最可安身，日中不見，靜夜巡行。

解一：人各有其不同安身立命之所及最適當行動時機，選擇其他恐大不利。

解二：此籤主穩居山林視溷跡市朝安穩多多，日中不見靜夜巡行，喻獨清獨醒也，佔此者毋拘拘於卦，兩離之大言欠炎，以自取危亡也。

譯文：籤詩四句，暗示答案為“子”，但仍不是最終答案，要視所測事物的類別。問到官訟私訴一類鼠人上穴，正合“字”。文字依據尤重要，籤文字合同時要多多留神，如逢女性子年或子日生人化解，必化險為夷，穩操勝券。問到失物，當主夜間三更時能找回，所受損失不輕，去了一半。竊物者當為鼠年生人，此非初次作案。走失方向為北。問及婚戀，安中有女，子女配合，自然是好。女兒離家嫁良人。雙方需要一位為鼠年或鼠時生人。姻緣首靠文字相交，或信件或廣告、或書冊，漸漸聯絡。初次見面，需夜間為好，白天不宜。問及疾病，恐防半夜子時有閃失，需精心加強診治和護理。特別腔、腹積水患者，更要留神，不可鬆懈。

第 99 籤

打起平生志，西南好去遊，腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。

解一：得此籤者，已功成名就，或者，目前從事者志趣不合，如今財力已豐，可以從已趣。

解二：此籤主人能勤苦必然致富，但發跡須在西南方，否則無益；苟依所指點方向坦然前去，他日定輦金歸也，佔此者切勿徒執已見，故違往訓。

譯文：命裏六親無靠，祖業難留，宜早日離鄉別祖，或出宅外姓。男兒志在八方，但何方得利？西南方向最為相宜。女性若能隨夫出門，西南方位格外得法。遊歷西南，詩書可讀，文明可求，非官非吏，均為平穩；手藝共營生，尤屬相宜。若經商唯防東北方位小人暗中計算，艱難處要有恆心，莫染賭嫖劣習，方可大發。四旬之後，當步人青雲，腰纏十萬。那時候，便可攜家人，迴歸故鄉，榮宗耀祖了。揚州，古九州之一，為東方歷史名城。此處揚州泛指江浙皖一帶，以作故鄉的代名詞。此籤關鍵處為指示方向：西南。西南方位為坤，家宅、婚姻、生育、求名、交易、出行均有利。疾病如腸胃一類毛病，不可忽視；官訟可理順，當解散。姓字中帶土字者為吉人。

第 100 籤

喜喜喜，終防否，獲得驪龍頷下珠，忽然失卻，還在水裏。

解一：謹防有樂極生悲之事發生。

解二：此籤示得而復失之象，鏡中花海底月，均虛而非實，此亦似之。然設能兢兢業業，克自保之，必不至失貽誚，妙手空空也，佔此者只須善提防之。

譯文：否,是個多音字，在這裏不含否定的話，而要念成痞子的痞。有一句成語，叫否極泰來，意思是說，壞的運程到了盡頭，好的就來了。否和泰，都是易經六十四卦中的卦名，否是差劣的卦，泰是好的吉利卦。這裏向你提示了目前的處境，還在否的階段。不論表面上多麼喜慶，還是存在危機。那怕你取來黑龍頷下的那顆珍珠，也沒什麼值得慶幸的，因為頃刻之間，又會失手，掉下深水裏。得而復失，你永遠無法再找到它。況且驪龍失珠，尋仇報復的可能性，也不排除。你真是夠否，夠倒楣的了。但這種背運，不會太久了，因為物極必反，否極終究會泰來，沒有什麼好懊喪的。

第 101 籤

國有賢士，廷無佞臣，干戈不用，常享太平。

解一：太平盛世，家庭和樂。

解二：此籤主百事如意，大吉大利營謀得志，功名神助，行人已歸，失物早還，六甲生男，婚姻成就，疾病即愈，佔者必喜無疑。

譯文：國家安定團結的局面，實在是百姓的洪福。這種太平盛世的標準是什麼呢？第一是有無數德才兼備的精英，為國效力。這種人，古代稱為賢士，他們是清廉公正的各級官吏。第二是最高領導機構——朝廷，即中央政權內，沒有貪贓枉法、奸佞狡詐的大臣。這樣便會形成一個政通人和、百業俱興的局面。朝野之間，上下一心，國富民強，任何外敵也不敢冒然侵犯，國內也不會發生內亂、分裂，那些個武器(乾和戈都是指武器，也有戰爭的意思)，還派得上什麼用場呢？國是這樣，一個單位是這樣，一個家庭也是同樣的道理。

第 102 籤

泰來否已極，諸事莫憂心，但須堷養元福，做些好事，行些方便，一點丹靈獨得真。

解一：示人以心性修養，積功好義之道理。

解二：此籤明示時來運轉，後福無窮，然仍須積德行善，感格天心方能持久，佔者當恪遵而實行之。

譯文：泰和否，都是易經六十四勢中的卦名，否是極差劣的，泰是優秀的好卦。這兩個卦是相連的，事物達到鼎盛，就要開始走向衰落。物極必反，泰盡否來、否極泰來，便是這個道理。一個好的開端終於來臨了，你對目前所有的不如意事都不必介意，不必憂慮。好的運道來臨，並不是意謂着自己不作任何努力。首先是培養自己的元福。元福是與生懼來的，但後天的培養，只會使元福更鞏固更增添。這也和元氣對人的身體—樣，需要後天的鍛鍊，修身養性。培元培福，完善自己，就是要多做些好事，與人為善，儘量給別人帶來方便，造福於一方，造福於世人。這樣你就不難得道，達到天人合一的佳境。

第 103 籤

民樂業，官吏清，雍熙之世復見於今，告諸人千秋鴻業，仗此望明君。

解一：得籤者為首腦時，應立求屬下各安其位，各部門主管廉潔公正。

解二：此籤隨遇而安無不順遂，步步春風想見康樂，佔此者名也有利也有，百事吉皆成就宜如何，仰荅天庥也。

譯文：百姓們安居樂業，無憂無患，官吏們清公正，秉公執法，這樣一類似雍正，康熙朝代般的太平盛世，如今又出現了(關於雍熙之說，疑為後人撰改補充。)朋友，讓我告訴你們：不管你從事的是哪一類偉大的事業，不管你開創了多麼驚人的業績，這事業的發達和興旺，都是與國家的命運和前途分不開的，國富民強，國強民才壯。我們千秋鴻業的命運與祖國連在一起。我們需要加強廉政建設，也要為祖國，為民族作貢獻，擔憂患。先有國，而後有家，有了家才有了我。朋友，你為國，為家，為這個時代做了些什麼?

第 104 籤

安如泰山，穩如磐石，放膽前行，中通外直。

解一：大吉大利。

解二：此籤動作如意，謀為稱心，吉人自有天佑，福祿永保安寧，故有泰山磐石之喻，中通外直言人品第一也，佔之吉。

譯文：這支籤的意思，與良卦相符。有泰山為靠，後台很硬，當然穩如盤石，也可以說基礎紮實、堅牢。良如山，為守為止，以不變應萬變，固守中道。而後發制人，無往不勝。這便是你在這樁事中應取的戰略方針。前行須放膽，戰術上要講究外直而中通。直為執着，不變，不曲不折；通為變通，圓通之意。對內對外的戰術，待人接物，都需區別開來才是。坐守東北，面向西南，先靜後動，直取勝利。事有阻滯時，有帶土、山偏旁貴人出面，皆可迎刃而解。吉祥色彩為黃色、核黃、杏黃。問及婚姻，阻隔難成，成亦遲，但可謂好事，不為不利。提防四肢指、趾的傷害和疾息。腳氣毛病，暫緩治療。

第 105 籤

月中有丹桂，人終攀不着，雲梯足下生，此際好落腳。

解一：遠大目標不易實現，如有匡助之力或引薦之人，也就獲得成功機會。

解二：此籤主居卑思高難如登天，幸得藉助攀附較易，佔者有因人成事之象，但亦須相與周旋，勿始賴之而終棄之也。

譯文：看似高不可攀，好事難成，幸有云梯當工具。結果怎樣？桂在月中，桂下月上。桂為巽月為坎，巽下坎上，是為“井”卦。井卦的意義是這樣：井養萬物，所以人們雖然改換了地方，也不會改變飲水的習慣方式。井卦，它象徵著雖然慾望無窮，但結果卻增加，也沒有減少，無失有得，井水無窮，水不枯竭。如果沒水，已至井台，在繩還沒有離開井口時，汲水的吊桶鈎阻猶而翻覆，就不能汲到井水，那就是“不達”的兇災了。所以，縱有云梯空架，最終卻無法達到月宮，香噴噴的“丹桂”也就攀不上了。雲梯的作用也就僅僅只是懸落落腳，讓你得到一點安慰和希望，得到安全感，並順勢撤離險地。這世界好無奈，不是人人都能成功，也不是事都能達成。如果是這樣，不要怨天尤人，須順從天意。

第 106 籤

天間一孤雁，嘹唳嘆離羣，試問知君者，而今有幾人。

解一：失意者之孤寂與無奈，得此籤者，宜調整處世態度，以此為誡。

解二：此籤曲高和寡，落落難合，懷才莫用淪落天涯。有扼腕之嗟，無揚眉之日，佔者還須持重，勿跋涉徒勞人世。

譯文：人在一生中，總有需要單獨呆一會兒的時候，讓自己享受短暫的寧靜；或者集中精力，發揮思維的能量；或者體會真實的情感，幸福的回億……但人卻不能陷入孤獨。長時間的離羣索居，那是很可怕的，寂寞令人沮喪，可以將人的意志摧毀，最終致人於絕地。人總有三親六故，可是對於有些孤獨無靠的苦命人，卻六親無靠，妻子(或丈夫)無緣，朋友難交。作事諸多顛沛，東營西謀，一事難成。孤獨的命運造成了孤僻的性格，孤僻的性格又帶來了無緣的人生，如此惡性循環，終致失敗的一生。人是需要互助，需要朋友的。只有把自己完全交給朋友，也才能完全擁有朋友，這是沒有條件可講的，君不聞，情義無價？所以，你要營謀得法，必須徹底調整自我封閉型的心態，擴大交際範圍，多搞些公關活動，投身到羣體中去踏踏實實幹事業，不講價錢地多作奉獻。

第 107 籤

紅葉無顏色，凋零一夜風，鄰雞醒午夢，心事總成空。

解一：好運瞬即逝，理想忽受阻礙，辦事難有成就。

解二：此籤主量淺福薄，費盡心機仍是黃梁一夢，爭如安分守己，得過且過，若能幡然覺悟勘破一切，轉有益於身心，佔此者宜存心忠厚，獲福亦無量也。

譯文：瀟颯的秋風，一夜之間竟將紅葉糟踏得破敗不堪。良好的願望，就象白日的美夢，被鄰居家的雄雞驚破。自古紅顏多薄命，不幸的原因之—，就是因為美麗賢慧而遭到妒忌的暗箭——風言風語的攻擊。巽如風如雞，五行屬木。這種毀滅性的打擊可以理解為所有人為的口頭信息，比如：錯誤的命令、壞消息、挑撥離間的饞言、誣衊、誹謗、恐嚇、虛偽的甜言蜜語……“巽在牀下，喪其資斧。”後果是不吉利的。有喪失資財的可能性，好事成空，轉為敗局。此籤要求我們，謹防來自東南方向的女人和一個儀表整潔的文人，此人是一個油滑的小官吏，姓氏中帶有草木偏旁。在你家裏，室內不要擺花草盆栽，也不要張掛那種招風的山水樹木雞禽圖畫。事情最終還要靠較高職位的官員，為你說話，化解兇藪。

第 108 籤

事如麻，理多錯，日掩雲中，空成耽擱。

解一：所問之事情況混亂，時運不佳，事多蹉跎，一無所成。

解二：佔此籤者有心中昏迷，全無主張之象，事理不明任性妄為，故處處坎坷，步步荊棘，必須小心謹慎，細理棼絲可有所成就。

譯文：事情紛亂，矛盾叢生，交相關連，錯綜複雜有如亂麻一團。越想動手清理、擺平，越加添亂，變得更糟。為什麼呢？因為太陽被烏雲遮住了，天昏地暗看不分明，所以勞而無功，白白地耽擱了許多時間。日掩雲中，展示的是那種卦象呢？離為日，昆為雲。離為主體，昆為客體，離上昆下，組成“旅”卦。旅，是有小亨通的。出門在外處處難，但如能守正就能獲吉。事桔也就能順理成章地辦好，什麼麻煩都可以解決的。不要計較小事，露出窮酸的小家子氣，讓人看不起，以免招災惹恨。只有不卑不亢，才會受人尊敬。過於傲慢，也是別人不能容忍的，更不能反客為主，不尊重主人的權利。多多與主人聯絡，勾通感情，取得信任，最終當如願以償。重大關鍵問題應當考慮再三，不能輕易答覆，其它問題一律報以好、好、好。

第 109 籤

勿上舊轍，甘駕新車，東西南北，穩步康衢。

解一：慎防勿蹈前車之覆轍，寧可改弦更張，另作他圖。

解二：此簽有革故鼎新，昨非今是之象，從前所如輒阻，今則一片坦途，放懷馳驟頭頭是道，佔得此籤預卜苦盡甘來漸入蔗境。

譯文：轍，車輪的印痕，也表示道路。不要走老路，也不要使用舊的方法。雖然新的路子自己並不太熱悉，尚缺乏經驗，重新開出一條路是對頭的。衙，四通八達的道路，這一地點可以理解為十字街頭。穩穩當當地在中心點(十字街頭)上原地踏步，這樣東西南北不論何方，都是寬廣而通達的。這支籤回答了同一問題中的兩點：第一，不要用舊的方法，也不要幹那些幹過的事情，合作伙伴及使用人員也以新的為好。第二，辦好此事的準備工作中，應當有一段時間的多方位論證、探討。這段時間內，不宜向任何方位進取，靜中求安，靜中求穩，靜中求吉。只有在居中的靜態中，你才能悟出成功的真諦和訣竅，也才能四通八達。只有節制約束事物，使其陰陽之間保持相對平衡，正位居體，才能“暢於四支，發於事業，美之至也”。

第 110 籤

夜夢被鼠驚，醒來不見人，終宵廢寢，直到天明。

解一：不祥之兆，近時或有驚險之事，(可能應驗於鼠年，鼠日或屬鼠之人)，小心。

解二：此籤主憂紛乘，口舌叢至，官司不直，行人無信，交易失敗，六甲不安，飽受虛驚，故來惡夢，務以謹防為是。

譯文：一夜緊張、驚險，不啻於參加激烈的槍戰、打鬥，又累又伯人，根本就沒有得到片刻的這寧。原來是一隻該死的老鼠，真是煩死人，害得我整夜沒睡個安穩覺。這是一個生於鼠年，或生於決定性格的子時的人，在給你寧靜的歲月增添麻煩，為你的家庭帶來驚擾。你認為你是這個家庭的主人，這隻鼠卻認為你是在它的家裏，主客之位相錯。至少白天是你的，而夜晚，那是他的世界。你的被驚被擾，困頓疲乏似乎與他無關，他才不要負任何道義上的責任。傳說鼠也是一個“消息靈通人士”，它的奔忙，是向你報告特快專遞的秘密。而這條秘密也會讓你憂心如焚，輾轉反例，不得入眠。如果鼠族忙着搬家，那就是地震、洪水等災難要來之前的徵兆。白鼠象徵貴人出現。鼠在啃咬衣裳，則意味著你將要滿足一樁心願。

第 111 籤

秋霜肅，夏日炎，新花鮮了舊花淹，世情看冷暖，逢者不須言。

解一：凡事靠自己，依賴別人不可靠。

解二：世事盡在不言中，白雲蒼狗本奇幻，惟達者勘透炎涼之態，識破冷暖之情，佔此者應有張季鷹蓴鱸之思，不必求謀矣。

譯文：此事於夏秋之季，多不吉利。新花稀落落，舊花殘敗，正是換季之期，青黃不接之運程。這個時候，你會常常看到人家的白眼，霜臉，處處遭際冷遇，缺少朋友緣份，與早期大不相同。人情似紙張張薄，一捅就破。曾經抬你捧你的人，如今都冷嘲熱諷，或者掉頭而去，或者隔岸觀火，漠不相關。這種時候去求告於人，簡直不要開口，既無益處，反而煩惱。是那相知的人，古道熱腸，不用你開口也會主動幫助你的，正所謂疾風知勁草，極蕩識忠臣。。為今之計，唯有自己救自己。萬不可因一時挫折，便心死如灰，倒了志氣。密地裏作好準諸般，養足元氣，調整體能，只待明春春雷滾動，再重新奮起。江東子弟多豪俊，捲土重來未可知。

第 112 籤

未展英雄志，馳驅不憚勞，敢將休咎卜，西北奪前標。

解一：不避勞苦，慎選致力方向。

解二：重耳復國小白主盟，勞苦功高天降大任，馳驅西北發跡之地，衣錦榮歸顧盼自喜，此英雄本色也，佔者宜效之則之。

譯文：雖驛馬星動，勞累奔波，卻=收效平平，名利微微。縱有凌雲壯志，目下尚不能伸，令英雄氣短。箇中原委，尚未能明，以下疑團結難解，便問神明。如今君提醒：方向錯，滿盤輸，徒耗精力意難舒。你那名祿的吉祥方位在西北方向，可是你卻南轅北轍，豈不空忙?休與咎，均為預測學術語，意思是失敗和小災患。這裏指卜問蹉跎的原因，並預卜發達的方向。幹所對應擴位正是西北。乾性健行，如馬五行屬金。這類人物剛健武勇，果決，多動少靜。多為公門中人，姓氏中多帶有金旁及馬，劍等兵刃利器，此為扶助你的貴人，可求可交，可信可託。奔赴西北方，忌食馬肉珍物及魚禽之首，辛之物也宜少吃。保護頭部五官，有小患要及時治，不可拖延時日。求財宜動，得利於門。金屬物資和玉器古玩類，獲利頗豐。

第 113 籤

痾染沉沉，終日昏昏，雷門一震，體健身輕。

解一：如問疾病，暫難痊癒，尚需時日，以得名醫。

解二：此籤久困下位，意緒無聊，宛若醉生夢死，忽信傳來，即活潑潑地，若列子御風而行，佔此者亦先憂後樂之兆也。

譯文：痾，也就是疾病。這場傳染而患的疾病，有一段日子。病勢也不輕，拖到如今，終日裏神志昏朦，僅存一息了。但畢竟不是本身器質性的毛病，還沒有達到要命的程度，故有救，有體健身輕的那一天。當然條件是：雷門一震，此籤籤可以問病亦可回答其它事務，如：賭賻惡習，被人牽涉的官司是非，人事糾葛，不育，子嗣等等都可悟出同一道理，答案來。易經八卦中的震卦，正象徵雷。雷神逢春而動。如未逢驚蟄鳴雷，預示雨水過多，恐有悲楚失望。但能捱過農曆二月頭七日。為大吉，災星化了，東方護神青龍大神，將為你驅趕災禍。足，肝之疾及驚恐，均無大礙。第一，要斷絕傳染之源，不宜再交往。孕婦慾望保胎健胎，均應斷絕房事。不孕者在二月初二前也要斷絕。第二，貴人來自東方，家中兄弟排行老大，籍貫為山區人氏，姓氏中帶有木旁。吉祥色彩為黑青，綠碧。第三，驚來勿亂。亂則險生。

第 114 籤

易非易，難非難，忽地起波瀾，歡笑兩三番。

解一：所問之事，呈膠着狀，惟會突起變化，所有問題迎刃而解。

解二：此籤非難非易，故歡笑無常，然波瀾之起，出於意外，卒之有難無易，歡即是苦，笑即是哭，事之必成，必費盡心力矣！

譯文：此事為何非易非難呢?因為易中有難，難中有易。順利和阻逆是互相轉換的，過渡的。所以，不論處於順境和逆風中，都要認清形勢，加強應變的心理準備和能力。這些變化來得都很突然，出人意外，風波平地而起，反反覆覆，幾起幾落，几上幾下，方能達到歡笑的境界。世間一蹴而就的事業畢竟不多，一帆風順也只是一個良好祝願。失敗，振作，挫折，再振奮，一而再，再二三，這樣反覆拼搏，便是成功之道。平地波瀾，有驚無險能冷靜待之，必可化險為夷。巽為克體，風波多因女人而生。此女印堂青亮，眼眶發黑，雖濃妝豔抹，衣着鮮麗，風姿綽約，絕不足近，不足取，宜遠離才是。留連必敗，慎之再三。

第 115 籤

路不通，門閉塞，謹慎提防，雲藏月黑。

解一：不祥。

解二：此籤絕門絕路諸事不利，含沙射影更防暗算，佔得此者，速深居韜晦，矢志行善，庶幾災禍可解。

譯文：走到了一個絕地：路不通，門閉塞，在這個月黑雲翻的深夜裏。夠難為你了。天不絕人。你總得從這死衚衕裏走出，置於死地而後生，你也必能從這逆境中走出來。濃厚的一團烏雲，將月亮團團包緊，天色頓時漆黑，你看不清楚，迷失方向，誤入絕地，也難怪。因為你沒有預備下夜間照明的燈火，缺少這玩意兒，算是你的疏忽，不夠謹慎吧雲藏月，這種天象組什麼卦呢?坎為月艮為雲。坎為主體，艮為客體，坎上艮下，組成循序漸進的原則，所以走到了絕地，受到一次深刻的教訓。但你所行幸不遠，迷失不深，尚未釀成災禍。行事需結伴，不可單獨冒進，進展緩慢，終得大吉之局。這便是漸卦所要告訴你的。

第 116 籤

蝸角蠅頭利，而今已變通，草頭人笑汝，宜始不宜終。

解一：貪圖小利，成不了大事，即使想通而暫不斤斤計較，恐也有始無終，舊態復萌。

解二：此籤停辛停苦，僅積得薄貲，一旦反其素行，任意浪費，宜黃金一別，永不復還也，草頭人喻言草頭黃也，人金字上半也，合即黃金兩字，佔此者務祟尚節儉。

譯文：蘇東坡有詞雲：蝸角虛名，蠅頭微早，算來着甚奔忙?事皆前定誰弱誰又強!本籤以經商之道為例，論及多方，還需細細品味，方能識得真諦。蝸角蠅頭之利為數區區，多不為人重視。若論生意經，將本求利，去輒便是求利幾倍幾番，多多益善。這種生意經，如今不行了，變成了另一回事兒，那便是薄利多銷，廣種薄收，最終收穫信是多多，且能長久。你所執的生意方略就是這樣，也應當如此。可是卻遭到一位草頭姓氏朋友的反對和譏笑，認為你太嫩了點兒，不通生意經。其實這位先生才真是食古不化，不懂得變通的道理。這樣一個時代，不這樣行嗎?他的生意經將是不可能長久的，而且風險值過大，必遭到失敗。走自己的路，讓人家去嘲笑好了。

第 117 籤

珠玉走盤中，田園定阜豐，休言謀未遂，此去便亨通。

解一：努力必有代價，但須耐心等待。

解二：此籤主作善降祥，仁人必當富，固金玉滿籯，米粟盈倉，從此不用求謀，無往而非佳境，但益須孝友和睦，培植根本。

譯文：珠玉與肋，皆團圓之珍物，圓滿而吉祥的徵兆。預測田園土產必定豐足。阜，富足的意思。不要說目的不能達到，這回去了，一定能取得圓滿成功。西馮方向，京都大邑，形勝之地，高亢之所，可望成就。秋，九，十月之交，戌亥年月日時，正是成功最佳時刻。飲食禁忌：荔枝，桂園(龍眼)等圓型果品，諸物之首，海鮮及肝，膽腰等下水。西北成名有望，大權可攬，宜入京師。吉祥色彩：大紅，玄青色。若論婚姻，可成，大吉。

第 118 籤

月已明，花再發，事悠悠，無不合。

解一：得此籤者，所問諸事均處於最佳狀態，事事稱心如意。

解二：此籤月明花發，明示興盛之象，故所求可不而獲，所遇皆志同道合，佔者毋庸憂慮，放膽前行可也。

譯文：月兒已近團圓之象，光輝明亮，皓如鏡。花也開得最為嬌豔，嫵媚動人。正是花好月圓，諸事稱心遂意的吉兆。而且好事能夠存在相當長的時間，悠悠遠遠，沒有什麼不合符天時地利人和的。陰陽平衡，剛柔相濟，和諧長久。月華高照，上得女性貴人照應，春夏之交，三，五，八月日時，如蛇年中四月，均為大吉告成之喜期。月上花下，坎上震下，正是屯卦。屯卦具有元始的亨通之象。花在開始萌芽時，有些艱難和挫折，因為此時很脆弱，柔嫩，要好好呵護，不能給它任何傷害。過了立春雨水以後，就開始茁壯成長，生命力也旺盛得多。此籤問到婚姻的結合也是這樣，逐漸走向成功，走向牢固，越往後面越幸福，美滿。看來婚姻動得過早，但並不一定都是壞事，要因人而異。

第 119 籤

朦朧秋月映朱門，林外鳥聲遠寺僧，自有貴人來接引，何須巧語似流鶯。

解一：命中有貴人相助，安份守己以待機運。

解二：此籤雄飛在即，不必以口才為捷徑，辭令之美，無殊蛇足也，佔此者待時而動，自有佳遇，乃亨通之象也。

譯文：三秋時節，朦朧的月光映照在紅色的大門上，顯得那第蒼白，柔弱和無助，朱門，通常用來指貴府，官宦豪門。柔弱女子依附豪門，全仗貴人接引，施恩。鳥兒自由地歌唱着飛也了樹林，遠遠地離開了寺廟，離開僧侶。為不願再與那個無慾無求，有名份的人共同生活，離家也走了。女子的出走，在貴人看來完全可以理解。所以她用不着過多地解釋，也用不着編出一個巧妙的理由，更用不着自作多情，裝模作樣地去獻媚。貴人會主動地向=她伸也温暖的手，幫助她渡過難關。這類如逃亡，跳槽，北離，人口走失，失物等項事情，同樣可以悟出答案來。不管你是那隻自由鳥兒(離家出走的女人)，還是那救人於危難的貴人，都須記住這句話：殺人須見血，救人須救徹。幫忙一定幫到底，否則反遭無窮後患。

第 120 籤

事未寬，心不安，疑慮久，始安然。

解一：所問諸事處在急於解決卻未能解決之狀況，不過最後終能渡過難關。

解二：此簽有謀定而後動之象，周公仰思待旦，非好名也，必通盤籌算，推敲盡善，夫而後志寧神定，佔之者必先思維一番，方免孟浪之害。

譯文：禍事來了，不幸的事科於發生。那麼面對這種衝擊，一定要沉着，冷靜，客觀而又全面地看待此事。不然就會亂了方寸，心猿意馬，不知如何是好。心裏打定主意以後，就不要反覆，一心認定，一口咬定，這也可說是一錘定音吧。其實這個災禍並不是衝你而來，至少主要攻擊對象並不是你。佻將被懷疑相當長的一段時間，你冤枉，你嘔氣，那都是的有一定時間的，到後來一切都會歸於相安無事。這種誤會終於會真象大白，但對方卻不會此而彌補你的損失，你錯他對，你對他還對，只好不了了之。在各款帽子中，有一個品種叫右派，被分配到一頂這樣的帽了，就是這滋味，很不好受的。面對強奪理強詞，強權，一定不要硬頂，心中要寬而又寬，一笑置之。委曲求全，委曲求安在特定的環境中，也是成功之道。

第 121 籤

虛名虛位久沉沉，祿馬當求未見真，一片彩雲秋後至，去年風物一時新。

解一：終年碌碌營鑽，每得虛有其表之名位，但等秋後(或中年以後)將時來運轉。

解二：此籤言運未至無可強求也，時已交不容堅拒，秋後信來，當在一陽生時，既入順境回想從前，不免今昔之感，故末句云云佔之者有上達之望。

譯文：只有久困的英雄，才會抽中這支籤。真是好漢莫提當年勇，提起來感慨萬千，不堪回首。總之是今非昔比了。英名赫赫，已成遙遠的過去，如今空佔着這虛有的名聲和名份，沒有實際的權力。邊種沉悶的格局，何時才是個頭呢?祿馬，即為錢財奔忙碌的意思。有求財的機會，有得財的可能卻又幻滅泡影，難以成為實際的結局。難道背運永無終結嗎?對，朋友，你的好運終於在秋盡冬初時分來臨了，你曾經幹過的事業中傳來了嶄新的信息。你可以憑藉昔日的經驗和名聲，去大展鴻圖，再起東山。去年，是指過去的歲月，決不要單純理解為今年，去年明年的那個序數詞。你要看好西北方向，千萬不能坐失良機喲!

第 122 籤

止止止，有終有始，似月如花，守成而已。

解一：成敗得失，莫不緣於因果循環之定數，不必強求。

解二：此籤勸人首需知足，惟知足乃得保其始終，亦惟知足方能守其成局，月有缺圓，花有開謝，循環往復之道也，佔之者亦如之。

譯文：籤詩以月陰睛圓缺，花會殘盛開落為例，生動形象地癉述了凡事都終和始的規律，到了該結束的時候，就要停止前進，守住取得的成績的道理。守成也叫守中，宜守中道，靜止動，不偏不倚。不上不下，不左不右的意思。那麼你預測的問題，是不是應當馬上就有了答案?易經八卦中艮如山。高山仰止，就象一座山亙在眼前，只好停下來，抬頭望着它。不管你在所詢問的事中，處於主動還是被動，都應當穩如泰山，不主動出擊為好。特別是針對東北方向和冬春之季兩個條件而言，更是應該如此對待。

第 123 籤

明月全圓，顏色欣然，風雲相送，和合萬年。

解一：大吉大利，所問諸事均得圓滿達成，更能得錦上添花之美。

解二：此籤主團圓和合，無憂無慮，福祿綿綿，永保無疆，佔之者安樂業，可一生吃着不盡。

譯文：此籤問及有關的人事中，如以女性為主體，則結局將會十分圓滿而且可能獲得光彩的榮譽，令你感一欣慰。風雲相送，可以說是有將要在這個事中給予主動的幫助，協力，其結局是相當完美的。風，在八卦中所對應的卦名為巽。所包含的意思較廣，對人而言是家中長女，以又白又高，性格活潑，開郎大方，嗓音園泣潤，洪亮等等。不管此人是一位獨身女人或者文化人或者宗教人士，都將有效地助樂一之力。相傳唐代高僧寒山，拾得二人，從小為貧賤之交，情同手足，互相關懷，非常和睦融洽，扣一被封為和聖和合聖。我國民俗中，以和合代表同心和睦，順氣同心的意思，並漸漸成為婚姻美滿，喜氣洋洋的喜神。誰不願與自己心愛的人終身相守，美滿和睦，相敬如賓。白頭到老?

第 124 籤

寶鏡新，照兩人，心中結，合同心。

解一：得此籤者，即將成婚，或已成婚，雙方情投意合生活美滿，如問合夥，亦可大發。

解二：迴心向善，坦白無私之象，開花始也，結果終也，未善始而能善終。

譯文：在聯姻的諸多方式中，有一種叫寶鏡親，只是這個說法比較古老，幾乎讓人們忘記了。很久以前，有一個勵賓國的大王得到一隻美麗的鸞鳳，就珍養起。可是這隻鸞鳳並不快東，三年都不鳴唱。大王的夫人說：我聽說鳥兒見到同類，就會唱起來，何不懸一面鏡子照着它?這話提醒了大王，馬上就照此辦理。鸞鳳見=着鏡中的自己便大放悲，聲，哀婉沖天，掙扎了幾下便死了。後來人們引此事為失偶之喻，稱失偶後的第二姿民寶鏡親。所以古人在祝賀新婚時，是決不贈送鏡子的，以為不吉。這支籤理也很簡單，出這次第地婚姻是件極好的事情特別是對於度婚姻的女性來說，是求之不得的。兩人貌合，意味著很般配，而且志同道合，相親相愛，永不分離。如其它信息的求問，也必遇女貴人為你助力，使得事情得以圓滿成功。

第 125 籤

居下不親上，人心易散離，事機終失一，凡百盡成灰。

解一：居上者倨傲、偏狹，居下者離心，最後關鍵時刻，招致失敗。

解二：此籤主一子下錯全盤俱錯，人生世上第一在得人心，得人心多助失人心寡助，若處世接物昧於扼要之道，勢必全功盡棄，宜慎之。

譯文：現實中的位置固定了，還要擺平心中的位置才好。不然上下之間，失去了平衡，就不穩妥，在家庭0，事業，團體，國家中，如果上下的作，人心浮動，就會出現一個動盪不安的混亂局面，失敗便指日可待了。從籤意看來，其中居下者主動不親上。就一個家庭而言，便是子女與父母，妻子對丈夫產生了離異背叛之心，當然只是萌芽的階段，但仍為一個不良的前兆。離開了父母我會搞得更好；換一個丈夫我的命運將會變得更富貴；再找一個單位試試看；我會找到更好的老闆，不如炒一次老闆的魷魚。這些看法都是與你目前的運程截然相反，而且對自己絕對有害無益。百密一疏，一念之差，你將前功盡棄，從此一蹶不振，永無翻身之日。

第 126 籤

兀兀塵埃久待時，幽窗寂靜有誰知，若逢青紫人相引，財利功名自可期。

解一：得此籤者，時運欠暢，有志未伸，須明提攜之人，前途始有望。

解二：此籤潦倒半生乏人援手，窮山坐困難出淤泥，必須有力者出而接引才有希望，佔者慎勿躁進亦勿諮嗟，久久俟之終能得好消息。

譯文：困頓久矣。你的失意，天知地知，神靈也知。你馬上將要得到幫助，因為皇天負有心人。將會指派青紫人一名，來將你指引，脱離這般苦海，讓你在財利，功名面的願望，得到相當的滿足。婚姻，家庭方面呢?那還在後面步驟裏，你得循序漸時，一步步來。籤詩沒有給你這樣的許諾，佻也不能要求更高。但是可安慰的是，寂寞之苦可以暫緩解。青紫人是什麼樣兒?是不是穿青色，紫色衣服之人呢?不要單純這樣理解。請聽我說來：古代以服色作為不同社會地位的象徵。青色是一般普通平民的服色，而紫色則是權貴的象徵。富貴人閒空之時，去冠帶而着賤者之服，所謂青衣小帽。用我們今天的方式看，就是指離休的老幹，或有職無權的較有威望者，或賦閒者。

第 127 籤

虎伏在路途，行人莫亂呼，路旁須仔細，災禍自然無。

解一：遇事小心仔細，否則有招致橫禍之可能。

解二：此籤戒人失足非勸人裏足，佔者不可誤會兼諸事小心，效石慶之數馬，不論年災月晦，巨患奇禍，均不臨其身也，寓意亦殊深遠。

譯文：虎無傷人意，人莫犯虎星。這隻卧伏路途的猛虎，似睡非睡，雖然沒有攻擊你意思，卻有潛在的危險。你這個行，可要小心翼翼，不能不呼不叫，將它驚覺。當你繞過老虎的時候，一定要將腳步放輕，再放輕。繞過了這虎星，災禍當然就讓樂避開了。籤詩告訴我，在行事的全過程中，最重要的是保密，不要張楊也去，莫亂呼就是這個意思。第二是不要驚慌，沉着穩健，仔細迅速地躲過這一關，趁對方沒有清醒過來，趕快繞過去。白虎凶神，是一束星辰的總算，=排列在每一年中的後四辰中，共有十二個凶煞時刻，這裏簡單介紹一下。子年逢申，壬申月(壬七月)，申日申時。丑年逢酉(八月)，酉日酉時。寅逢戌，卯逢亥，辰逢子，已逢醜，午逢寅，未逢卯，申逢辰，酉逢已，戌逢，午逢未。在上述年份中逢對應的月，日，時，都是大凶的，可得留神一些。

第 128 籤

和不和，同不同，翻雲覆雨幾成空，進退須防終少功。

解一：不吉，如問事業，糾紛不斷，如問親情友情婚姻，則神離而貌亦不合，進退小心。

解二：此籤既見絕於君子，又受憎於小人，故旅進旅退無所成，此自取其咎也，佔此者有則改之，無則加勉，不可視為老生常談。

譯文：籤詩中的和與同，源自《老子》第四章：和其光，同截塵。成語和光同塵指不露鋒芒，與世無爭的消極處世態度。這裏的和，同意混同，混和，也作結合，承合，合夥等意。籤詩的頭兩句便是指難成聯合局面。幾次三番的反反覆覆，變化無常，總達不到良好的意願，希望總成空。合則聚，不合則散。這是來不和半點勉強的。分手的局面看來已定，勉強湊合在一起，毫無前景可言。不管將以和而不同的方式繼續和下去，還是退出其中，都必須堅持自己的原則，不能放棄的不要放棄，要沉住氣，叫住勁。因為這種堅韌的意志(功力)是不能缺少的。不然的話，到最後階段，功力不濟，只顧早日了斷，一了百了，便松，放棄了自己不該放棄的，將無窮遺憾留給了未來的歲月。

第 129 籤

東邊事，西邊成，風物月華明，高樓弄笛聲。

解一：得此籤者，所謀之事於閒散自在中，不期然而有所成。

解二：東事西成求彼而得此也，後二句有居高臨下逍遙自在象，佔者必須感謝上蒼，兼多積陰德，以期久長焉。

譯文：東事西成，這是一樁與文化，藝術事業有關的事情，也可理解成為東西方向相結合的產物。這裏有出市，出省，出國極大可能，也有出賣和被出賣的糾葛。是不是故弄玄虛，危言聳聽?是不是空穴來，風?風物藉助了月亮的光輝才能發放出光彩。這位女性都員，這位扶助你的貴人，不是也將你叛賣嗎?也許你不會存心要背離她，只是形勢所逼，只好如此，否則全功盡棄並不值得。這是你的想法而已，這樣的成功終究把自己推向了不仁不義，成功又有什麼用呢?你更上一層樓，笛聲弄月，玩賞不已。這大概就是你對恩人的全部回報吧。春秋時期秦穆公有個女兒叫弄玉，從小愛音樂，後來嫁給能吹蕭作鳳鳴的蕭史，並跟他學藝。學成之後，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，雙雙對對，飛昇而去，給人家留下一段美好的佳話。

第 130 籤

事團圓，物周旋，一來一往，平步青天。

解一：此籤大吉，所問諸事都很圓滿，得此籤者財運奇佳，本利相滾，財貨盈倉。

解二：此籤處事須圓如走珠，接物須渾若用規，重交際尚往來，人自樂親近之，其平步青天宜也，佔者有所謀為，當以圓融為第一着。

譯文：事情若要圓圓滿滿地得以解決，就要靠物資力去周旋。這個物資的力，說白了，就是送禮，也就有了答謝的可能。答謝的禮品就是幫你了斷了這樁麻煩事，讓你平步青雲(一舉成功。)平民這之間的這種交往，常常很靈，大家認為極為普通，不足為奇。可是，右受禮一方是政府官員和行政主管等吃公家飯的，這種行為就叫行賄受賄。賄賂行為是人民深惡痛絕的一種違法罪行，是貪污腐敗的劣績。可是有毒的東西有人吃，犯法的罪行偏偏有人做，奇怪不奇怪?見怪不怪，其怪自敗。果真如此麼?真讓人懷疑。因為這禮這玩意兒如今還管用，套用一句廣告詞：真靈!

第 131 籤

淺水起風波，平地生荊棘，言語慮參商，猶恐無端的。

解一：衰運當頭，即便慎言亦惹是非，故應少言，甚至不言。

解二：此籤主家庭不和，親友輕視交無善交，有初鮮終剛愎自用，動輒齟齬故時而以無的為憂也，佔者除戒謹恐懼外，仍須善與人同。

譯文：淺水裏掀起了風波，平地裏叢生出荊棘，簡直讓人難以置信。可是麻煩偏偏從那些平平淡淡的小事情中冒了出來。一點點小矛盾，芝麻綠豆的小砂眼，竟然越擴越大，演變成難以收拾的局面。矛盾是相互轉化的，也是逐步發展擴大的，如今激化成這樣，也是必然。只是因為你沒能加以留意，不夠重視，忽略了它的增長。比如說，口頭，文字釀成的是非就是這樣：禍從口出，筆誤傷人。如今要解決這種矛盾，擺平這場麻煩，看來解釋的語言儘管經過再三考慮，好話說盡，也不能得到徹底的解決，人家不吃那一套。參，商是一對無法共同出現的星宿，寓意相互對立，無法共存。只有一文一武兩條路了。文的，破一點錢財，一了百了。武的，紅刀子進白刀子出，你自己準備好去服刑。兩條路中，你當然會選一條正確的路。

第 132 籤

秋月雲開後，薰風雨過時，若逢楚國舊知己，等閒一薦不須疑。

解一：如處平順之境遇，如有他鄉舊知求己引薦則可為之，否則如所求過奢者，宜多慮。

解二：此籤主夏秋之交，得借至交之力，為之先容不費吹灰功夫，遽然衣食有恃，人之相知貴相知心，故不須疑也佔之中吉。

譯文：你是一位久困的英才，渡過了漫長潦倒的歲月。如今，出頭的日子就要到了。你將投身到一樁紅紅火火的事來中去，一展生平的壯志。你不是靠自己的投效，也不須上門推銷自己，毛遂自薦，而是有一位楚國的老朋友，為你作出有效的推薦。楚，古國名，今指湖南，湖北兩省。這就是推薦者老知已的籍貫。另外時間條件，也比較容易理解：秋天過後，不再刮南風，也不再下雨了，那基本可以說是在冬令，立冬前後的一週裏。你在抽到這支籤以後的七天中，如果正逢冬令，你在家裏必可等到這位楚國貴人。如果其它季節，那推薦的日子，成事的日子，依然還在冬天，不過你可主動去找這類朋友聯絡，多走訪，進一步加深感情，並等待這個吉祥的歲月。

第 133 籤

心已定，事何憂，金鱗已上鈎，功名一網收。

解一：吉祥，所問諸事，心意已決，即可達成，同時功成名就。

解二：此籤主瀟灑出塵之應，朱門白屋本無一定，既已到手何至再困林泉，無發皇氣象耶，佔之者宜以此為定心丸也。

譯文：成功一定，必收漁利，並獲取功名。一般地說，這樣的籤詩是沒有什麼可譯可釋的了。但從籤中看來，中籤者的憂慮重重，恐有後患，所以還須提醒幾句，以得面復失，終不牢靠。成功的諸多因素中，起決定因素的坎。坎卦生全，有北方之喜，或受北方之財，或水邊人進財，或因點水旁姓氏者稱心，鼎力相助，或因魚，鹽，酒，飲料，油類，文書交易獲利，或有上述禮物饋送之喜。坎的名祿吉祥方位：正北，最佳時間是冬天，吉祥色彩是黑色，吉祥物為豬。其它方位時間的成功率當然會小得多。

第 134 籤

意迷己不迷，事寬心不寬，要知端的信，猶隔兩重山。

解一：凡事未可樂觀。

解二：此籤清明之中，雖無不了悟處，營求之後大有堪慮處，欲知下回分解，目前猶非其時，佔者只可強自抑制，到時方能了了。

譯文：這支籤指出了你的最大弱點：不善變通，更嚴格的說是無法變通。當事物的性質發生根本上的變化，而你本人卻不能順應這種變化，用舊有的老觀念去看待它，用舊的方法去處理它，那就難免不會出錯，難免不會遭到挫折和失敗。迷在裏是紊亂，變化的意思。當事物各種矛盾得到化解，走向寬廣，平坦之途時，佻的心中卻又不能適應這種變寬之局。這樣該要謹慎的時候，償樂能謹慎，該要放膽的時候，你以疑慮百端，怕這怕那，畏縮不前。要打聽確切的準信，要知道事情的來龍去脈嗎?還隔着兩座山頭呢?看來時間，空間上都還有一定的距離，不是目下很快就能見到的結果。這裏的兩重山，可以說是解決問題的關鍵人物。他的姓氏中，兩次以上出現了山作偏旁或部首，比如嶽峯嶺峻覬等等。這個物既能壓你，又能放你，只要好好求他便是。

第 135 籤

笑中生不足，內外見愁哭，雲散月光輝，轉禍當成福。

解一：凡事僅看表面自有不足，阻礙或能排除，禍事亦能成福庇。

解二：此籤忽笑忽哭，示心中不定之象，蓋橫禍之至，無人不危也，一旦心事大白，自然逢凶化吉，此神明庇佑之故也，佔之者須察微知著，以決其疑。

譯文：這是一段拘謹的歲月，弄得人哭笑不得。禍與福，福與禍，變相變化，相反相成。老子《道德篇.五十八章》說到福禍相因的關係：“禍，福之所倚。福，禍之所伏。”這真是樂極生悲、否極泰來。事情的第一階段，取得的成績很大，令你非常快樂，笑得合不攏嘴。但不久轉化為雙重的憂患。這時候愁雲慘慘，內外交困，壞消息接因而來。到了第三個階段，才雲傲月明，有了轉機。禍事化了，幸福來臨。總之，事情是有兩次以上的反覆。戲劇性的變化，令人吃驚的起跌。籤詩中受到兇克的因素是“月”，是主體。不利的因素是“雲”，當然是克體。陰雲屬坤，這種惡勢力來自西南方向、田野、鄉里、平地，很可能是鄉下人或後母，以及孕婦。這種焦慮不安的根源在於吝嗇、貪婪和柔軟懦弱等性格。時間在農曆三月六月或九月中，一個屆羊和猴的日子。

第 136 籤

檐前鵲噪正翩翩，憂慮全消喜自然，一人進了一人退，下梢還有好姻緣。

解一：事情已安排妥當，全無衝突，若問姻緣，即可結合。

解二：此籤鵲噪連翩報喜訊也，前途進退分明，後路機緣美滿，其喜可知佔之上吉。

譯文：這支籤專述命運中的婚姻狀況。喜鵲，報來佳音，好事臨門了。所在的顧慮，不安和憂愁都拋向九宵雲外，眼前的這個人無論哪方面的都讓你感到滿意，沒有絲毫勉強的成份。你當然喜不自勝，欣然同意。這個新人將要進入你的內心，進入你的生活，取代原來的那一位。而那位老情人在無可奈何的情況下，將憤然退出這尷尬之局。新舊交替，更換的時間不會拖得太久，也不會令你有多大的難堪。但是，不久之後，也就是在下一階段中，你的面前又出現了更佳姻緣的對象，你心中才恍然大悟：原來認定的新人，只是那過渡時期的一個伴侶。作為過階段的情人，對方的使命已經基本結束了，我用什麼辦法去擺脱這個人呢?三度以上的婚姻，曲折多變，複雜紛煩。走馬換將之中，你這主帥當要留意人際關係，防止意外的打擊和傷害，夜間交通事故的發生是也可能的。

第 137 籤

荊棘生平地，風波起四方，倚欄惆悵望，無語對斜陽。

解一：或有煩心之事來臨，內心憂悶無人諒解。

解二：此籤主生於憂患智可謀為，滿腹躊躇惟有寄之長空，默叩蒼穹而已，佔此者百事無成，且不免有意外之變。

譯文：目前的歲月，有如困守牢城。意外事故本屬隅然，卻偏偏發生。周圍一片荊棘，組成鐵絲網，將你罩住，讓你不能自由行動遠走高飛，四面八方的水漫鋪過來，將你與外界隔絕，一時缺少援助和温暖。西下的殘陽，一寸寸落下，你靠柵欄前，充滿着失意，傷感，默默無語而又無可奈何地面對着即將消逝的陽光。這是一支不吉種的籤，預告你將處於一個極其被動的局面，各種攻擊相繼襲來，令你很難承受。應當提前採取行動。往東南方向八百里外，暫避一時。待風波平息後，方可動身回程。旅居外地，不要與一個丹鳳眼的女人過多糾纏。此人熱情大方，爽直樂，觀，頗具男人性格，但卻會為人種下新的禍根。作朋友尚可，切不可做情人。賭場和毒品是絕對不能沾邊的，千萬不要涉足。你可留意學習經營之道，會為你衝破困局帶來無窮好處。

第 138 籤

謀已定，事何憂，照月上重樓，雲中客點頭。

解一：大局安排已定，不必多作考慮。

解二：此籤主青雲得路，已然亨通，月上樓上進也，雲中客貴人也，春台熙熙，事業增新，俱意中事，佔之大吉。

譯文：謀略既已定好，便不要再有什麼但憂的人，照定子好的方針去辦理就是。月照重樓顯示也什麼樣的謀略呢?雲中客又是一個什麼樣的人呢?月光如水如坎，鬧市重樓為木為震，為東方。上坎下震，組成八卦中的屯卦。這種大吉的卦是利於佔問的，但不宜於向外地發展和出遠門。初創時特別艱難，徘徊難進，這個時候的方略便是應當居正守中，輕舉妄動。好象有無數的求婚者前來，並不是人人都有緣份，女好要貞靜自守不急於嫁人。追逐山鹿沒有守林人帶路不行，良好的姻緣沒有介紹者也難締結。這個引路人，便是籤中所說的雲中客。雲中之客是不是仙人呢?當然是凡人，他是通向成功的橋樑。這個暫時沒有固定職業的閒人，在你的東北方向居住，他的才幹，經驗非一般人可比。你要艱難不決的時候，求助於他請教於他，一經他點頭認可，便可迎刃而解。此姓氏帶土旁，你將得到印證。

第 139 籤

奇奇奇，地利與天時，燈花傳信後，動靜總相宜。

解一：所問諸事，成敗在於天時與地利。

解二：此籤主名利稱心不求自得，雖由地利天時，亦緣人和以濟，動靜咸宜自茲進步，平安吉慶，高枕無憂佔者非徒自喜人亦羨之。

譯文：這是一支特別吉利的籤，無論任何事情的佔問都有一個順利，吉祥的強結局，相當圓滿，令人興奮。你目前設想的方法也是對頭的，照着去辦就是。籤詩的回答是奇。一連串地說大大的可以，符合天時地利的規律，沒有什麼偏差和不妥的。其中還特別指出了一個關鍵的時間條件，那便是燈花傳信後。古代多次以油燈用於夜間照明，燈蕊在燃點過程中常會劈啪一聲，躍出一小團燈花來，該剔撥燈蕊了。古人認為燈花傳信後。古代多以油燈用於夜間照明，燈蕊在點燃過程中常會劈啪一聲，躍出一小團燈花來，該剔撥燈蕊了。古人認為燈花的出現，報導了出門在外的人即將歸來的喜信按照五行學說，甲辰乙已為燈盞之火甲乙為天干之數，94，95年為甲乙之年，到2000及2001年又逢地支中的辰和已，說到辰已的月份則為農曆三月和四月。這裏所說的幸運時刻不在三四月之後，便諸事如意，動靜相宜了。所以，不要輕信各種類型的謠傳及無益處的建議。

第 140 籤

遇不遇，逢不逢，月沉海底，人在夢中。

解一：所問諸事均在虛無飄渺中。

解二：此簽有壯夫失路，貧女傷春之象，後兩句垂戒至深，佔者切莫仍得失縈懷，憂思喪志，不如聽其自然為達觀也。

譯文：該遇的人遇不到，該逢的人也不相逢，人事兩空亡，正處於一個缺少時空照應的絕地，雖忙碌，而無為。月，是你追求的目標，可是她不高掛夜空，卻沉淪海底，讓你無法尋覓。人，不能活生生的面對你，有血有肉的了現在現實裏，卻只能在虛幻中的夢中若隱若現，模模糊糊地展露風姿。你張開雙臂去擁抱，卻是一場空，你從夢中再次驚醒。在這種好不悲慘的情形下，你只好停止這種不現實的追求另行尋覓新途徑和方法。但並不意味著有病亂投醫，首先是改變以往的人際關係的交往方向，擴大另一種類型的交往。雖然有格格不入，難以融洽的之感，但不久後將有新生脱穎而出，照亮你的身心接着，該逢該遇的機公才會到來，局面變得明郎，開闊，你也回到務實的境地，那成功也就指日可待了。

第 141 籤

暗中防霹靂，猜慮渾無實，轉眼黑雲收，擁出扶桑日。

解一：所耽憂之事均屬子虛烏有，很快就能真相大白。

解二：此籤羣小謀害然無主名，即申辯亦難昭雪，幸被誣不過暫時，依然重見天日，則亦無須記恨他人也，佔之者務須度量寬宏，勿斤斤與小人計較。

譯文：不知道什麼原因，你會獨怒霹靂雷神?雷部諸神當中的閃電神，又叫金光聖母，竟會被派來懲罰你，而你不得不暗中提防。也許你也無從知曉，想想自己，實在也沒做過什麼傷天害理，坑害他人壞事呀?你猜疑，你顧慮，好象所有的女人都是那金光聖母的化身，都向你實施報復的可能。你被攪得六神無主，坐立不安。實都是沒有必要的。也很不現實的。因為即使有這個人，她也從來不曾在你面前同出現過，你只需暗中保持警惕，加以提防就是。你心中的這團疑雲很快將要消逝，雖有驚無險。這個女人並不給帶來一場災難，對你也不可能構成嚴重威脅，你將重新擁有那輪初生的旭日。扶桑，東方的代名。這裏包括擁有東方上的財利，人物，職位，學位等其中一項。這個重要人和的姓氏中帶有木字，人物端莊，可敬可愛。

第 142 籤

利在中邦出戰時，一番獲饋在王庭，鳳銜丹詔歸陽畔，得享佳名四海榮。

解一：此籤今人問卜，不易作作妥貼解述，大意為立功異邦，歸享盛名。

解二：此籤主任勞任怨，須得赤心也，他日實至名歸，方無慚夫清議，否則問心亦將不安矣，佔者亦取法於是。

譯文：很少有人能夠得到這支籤，除非你是一個出將入相大德大才的君子。你在中興之時，也就正是眼下，將要率領一隊人馬向西了徵。這場戰爭當然是以勝利告終的，並且在西北地區的大城市中，獲得很大的收穫。醜，不是丟醜。醜為牛。形體粗壯，僅次於龍，與虎不相上下。這裏預示著顯赫的職位或學位，是一種文職而非武官。這次出征的勝利，奠定了你一生的名利，富貴的基礎。銜丹詔歸陽畔，一個女人帶升遷的文種來到你的身邊，並從此終生陪伴你，照顧你，護衞你。象徵著中年以後將有女貴人為你傳遞信息，處處扶助，得以安康。你的威名遠播，四海傳楊，享有崇高的威望和信譽。你將得到同僚，下屬的愛戴和擁護，當然你也會體察民情，關心愛護他們，不這樣的話，就是反其道而行之，予自己不利。

第 143 籤

堪嘆外邊憂，更嗟門裏鬧，意緒更牽纏，心神亦顛倒。

解一：不吉之兆，得此籤者處於公私紛繁，困擾重重之境。

解二：此籤主喪亂流離接踵而至，官憂外患莫可消弭，有歌哭不得，進退兩難之象，佔之者以得保身為幸。

譯文：內外交困，險阻重重，怎不讓人嗟嘆不已，傷透腦筋?外邊的麻煩夠多了，家裏又讓人不得安寧，不識時務跟着瞎起鬨。讓人思想情緒上受到影響和牽制，自己也無法控制自己的情緒，壞脾氣，怎麼才好呢?必須首先治理內亂，然後消除外患，這是同一個問題的兩個整頓步驟。內亂，又稱門裏鬧，窩裏鬥，這種表現在單位，團體。家庭宙行以及自身臟器官疾病和機能紊亂，其中最難處理的是家庭，往往家庭吵鬧的原因是所處的位置發生了顛倒，陰陽失去了平衡。陰承陽，陰乘陽都是逆比，多有吝，一般男主外女主內為正當位，往往倒錯也能引起矛盾。另外，男人對家人的不負責和不關心，坐視不問，也會造釀成失合。對獨生子女的教育和養育方式不當話，也能造成橫逆的苗來，夠令人頭疼。

第 144 籤

一重山一重水，風波道坦然，壼中有別天。

解一：如問機構內之事，則雖風波重重，終能安然，問家務事，因婦女高妙，亦安。

解二：此籤歷盡崎嶇始達平陽，勞苦有之危險則未也，壺中有天自是別成一境，至此乃信跋涉之非徒勞，而終獲佳果矣，佔之中吉。

譯文：山水各一重，當然是別有天地了，怕只怕山水相逢，那便容易造成人為的迷失和過多的阻隔。山為艮，水為坎，山高水低，上艮下坎，是為蒙卦。蒙卦的辭義是順利的。並非我有求於童蒙，而是童蒙有求於我，初筮告訴他吉凶，利害得失，再三點筮的話，便是褻瀆，當然不告訴了。這條籤意民是如此，。當風波再度襲來，宜於採取守勢，只要執守正道，以山水的危峻險要，嚴密防守，不輕易發動攻擊，就會得勝利。壺中之物當然是指酒無疑。酒，是人類共同的朋友，可以說人人喜愛。朋友來了，好酒招待。這裏告訴你，風波來了，也要用好酒待之。這就是告訴你採用和緩的方式，同樣，可以使風波化解，創造出一片和平，安寧的新天地。談到婚姻，則不要娶這樣的女子，因淡她見了有錢的男人，就不顧體統，這種婚事有害無益。如果去學習一門新的學問，後藝，從頭開始，那也是吉利的。

第 145 籤

遇險不須憂，風波何足忌，若遇草頭人，咫尺青雲路。

解一：吉祥，化險為夷，若遇貴人，將可發跡。(貴人或可注意姓名有草字頭者)。

解二：此籤首二句言些小禍患，不足憂懼以正直無私也，草頭人指姓氏如葛蘇萬黃諸姓者，概能得其力是在各人之因緣，佔之上吉。

譯文：要地成一樁大的業績，膽色是相當重要的條件。可以說，沒有不提風險的事。幹事業不但要大智，更要大勇。古人對大勇者的評價是卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。這便是一種處變不驚，遇險不亂臨危不懼的英雄氣概。你面臨的一場風波，平地驟起，從而降，充滿了險機。要求你沉着，冷靜，不要慌，不要亂。做得到的。特別是讀了這支籤以後，你的膽色也會增加不少。有一位朋友，會為你兩肋插刀，鼎力相助。此人姓氏中帶有草頭，為人豪爽仗義，熱情如火，而且與你有一定的緣份。有了他的協助，所以風波，便會化險為夷。本來，你就不必虛驚一場。咫尺，比喻距離很近。青雲之路當然是指成功，緊接而來的便是勝利坦途了。

第 146 籤

船棹中流急，花開春又離，事寧心不靜，惹起許多疑。

解一：心情紛亂，辦事慮深，時運猶待新春，旅外慎防不測，婚姻出現暗礁。

解二：此籤不宜妄想只可謹守避禍，作福修善默契天心，失意反能得意，無望轉成有望，若徒思維猜度，是擾亂心君也，佔者慎之。

譯文：事到半途，或人到中年，奔波勞累，內心焦急均在所難免，掉，木船的手搖划動工具之一，類似槳。楫，櫓，船掉划水的頻率極快增加，那種緊張，勞累的狀況，是不難想象的。花開過了，再度逢春，這就是一段牆外桃花的運程，又稱偏桃花運。也即當代人所說的婚外戀，與再度婚姻的含義有很大的區別。這也正是船掉中流急，忙於應付兩頭，顧工不顧西的原因所在。後來事情得以中止，平息。因為偏桃花畢竟是背運，邪不壓正。但心情卻從此不再安定，心猿意馬，動亂難平。情感的背離，是非常敏感而又明顯的，以守口如瓶，就能使人不察覺，甚至不懷疑，這種想法未免幼稚，且自欺。應當具有承擔一切後果的勇氣，信心，否則需勒馬懸崖及早收繮。

第 147 籤

可蓄可儲，片玉寸珠，停停穩穩，前遇良圖。

解一：不可浪費，遇良機時始能大展鴻圖。

解二：此籤積德在祖宗，食報在子孫，片玉寸珠皆功德也，後兩句諸事順遂，可操左券毫無遊移之象，佔之者可預知有求必應。

譯文：片玉寸珠，點點滴滴，都是值得何存和收藏積蓄的。籤詩所勉勵的，也正是這種珍惜微物的節儉精神。金錢，財物，精力，經驗，情感等等，無一不靠聚少成多，當然不可輕易耗費。而且是一相當長的過程。消消停停，不急不躁，循=序漸進，所蓄漸豐。這樣，一個美好的結果便要在你的前面出現了。此簽有收藏，養儲，孕育之意。婦女的的秋冬季有懷孕的機會，珠胎暗結，漸長漸大大為貞吉。論到婚姻，卻好事多磨有心載花花難發，需停停穩穩慢慢來，女性則以守為攻，多方比較，一山更比一山高，將另攀高枝，再擇良圖。問疾病，出行，訟訴，走失均為不吉。問家宅，建築，財利亦為平平，但無兇象。只需作好長時間的準備，緩緩圖進。每到一處生地或每涉一樁新事，均需結伴而行，不可單獨冒進，免遭閃失。

第 148 籤

小子早趨庭，青雲久問程，貴人來助力，花謝子還成。

解一：早給子女適切教導，可望使其得到貴人相助，並實現願望。

解二：此籤主孝子獲福，出而謀為自有貴人相助，花落實結喜氣盈門，佔者有名利雙收之慶。

譯文：很小很小的時候，就應當離鄉別祖，寄育他鄉改換門庭。問到事業前程，早年勞碌，幾多艱辛，四歲後方可伸腰，吐氣揚眉。雖難處多，但均有貴人相助，化驚為險。化險為夷。幾起幾落，終致小康。花謝之期，在五十五之後，此時孩兒長大，出山成才，富貴場中顯赫騰達，你將託福於他，安享晚年。籤詩簡單概括了生平運程，了可由此而聯想到要問及的單獨事情，分成三個階段來推詳，亦不難得出結論。開初之時，須動取利，動身需早，不可遲延。中段往復，亦在外有所成主，更需朋友幫扶。此位朋友不會不請自來，還要上門求助才是，晚景漸佳，得力於後輩，包括學生，徒弟等新進後生，不可小視。

第 149 籤

一心兩事，一事兩心，新花枯樹，直待交春。

解一：得此籤者有心意不專，操之過急之毛病，未改之前難有成就。

解二：此籤主時機未到謀望難成，不必徒勞心力，懸懸諸事一俟星迴斗轉，方有成就之期，佔此者須下心事樂得安寧慎勿躁進。

譯文：同一個目的地，有兩條首路可以通達。兩種方式得到滿足。二者必居其一。你面臨關抉擇，交相沖突，難以折板，。事難兩全，誰都會有這種時刻。回答是兩條：方式上以新花枯樹為好，時間上是交春之期，農曆正月左右。老樹新花，對婚姻而言，指年齡上已過壯年。老婦人得到有職位的丈夫，是無災無禍，無毀無譽的，但對老丈夫而言，恐怕難以長久。枯楊生，則指年齡上的懸殊差異，雖不相當，卻也相合，對於這老夫來說，是沒有什麼不吉利的。對於象女兒一般大的少妻來說，則會有不安於室的變故隱患，當然也就不吉了。此籤宜於老年寡婦，鰥夫的結合，對於條件不夠均衡，不能對等的結合，聯合，合夥，組合都是不利的，結果將有呆滯，內部矛盾叢生的跡象。

第 150 籤

大事恐難圖；殘花不再鮮。

解一：時機已逝，時光已老，欲圖大事，已不可能。

解二：此籤景況艱難人口欠安，凡事不能從心所欲，惟有勤加修省，心地好時，黃楊厄閻亦許轉移也，佔者當以悔過為要務，他可勿問。

譯文：大事恐怕難以圓滿成功，就象殘敗的花朵，不可能再度開放。好花不長開，好景不常在，真是令人遺憾，臘盡冬殘，寒梅勁放，傲霜鬥雪，惹人敬重，春寒料峭，梅開二度，更加豔麗。然而地氣萌動，挫傷元氣，轉瞬凋殘，好不叫人憐惜。問到此次的再度聯姻，恐怕難以有圓滿的結局，不成為好。勉強能聯，也難長久。雙方損失都會很大，身體從此欠佳。特別是籍貫相距太遠，年齡差別懸殊的人，更不宜牽強附會，勉強湊合。它在關合作，聯合類型的預測結果都是欠佳的。第二次握手不宜，再度共事，事體會敗。持別初春時節，該放不能言和，該敗不能敗，不倫不類，空喜一場。求名求利，均要另闢新徑，勿走老路。雖然路熟車輕，卻徒然辛苦，還恐傷財，嘔氣。

第 151 籤

莫道事無訛，其中進退多，桂輪圓又缺，光彩更揩磨。

解一：好事多磨。

解二：此籤主讒人高張，賢士無名榮辱升沉，莫謂天道不公，須知人事靡定也，月既缺矣又滅懷光，佔之者可以知所儆也。

譯文：不要說此事其中沒有蹊蹺、奸詐。正因為如此，事情將會產生數次的變化。近月間的變化更是離奇、怪異，起跌甚大，成敗攸關。桂輪，月亮的代名詞。面月亮的圓缺也說明這種變化的週期時間正好需要一個月。接耳之言，傳來傳去，難免不有變化，甚至影響事情的本質發生根本性的轉變。這便是訛語。有些人沒有認真分析思考的習慣，以訛傳訛，終究會鑄成大錯。這便是其中多胡進退的根源。事情幾乎要經過一個月的努力，訛言才可能得到澄清，相安無事。這時也接近了成事的尾聲，這個階段，還會有些風言風語，就象塵一樣，有矇住明鏡，混淆視聽，有礙觀瞻的可能，這就需要認真加以撫拭，加以揩光，這種搞好掃尾工作的必要性，幾乎大家都會明白，這是杜絕後患的最重要的一環。許多幹大事業的人，也並不忽視這類小節。莫謂“小節無害”。

第 152 籤

莫嘆事遲留，休言不到頭，長竿終入手，一釣上金鈎。

解一：有耐心、恆心，最後終能如願。

解二：此籤事有危險，目前甚屬艱難，幸喜風過浪靜終無妨礙，一朝得有憑藉，便可獲有金鱗，蓋一開花早，結果遲之象，佔者須耐心守候。

譯文：因為事情在半途有了停頓，拖了一段日子，就認為此事沒有希望，沒有指望了。這種看法是錯誤的。很長一段時間，沒有釣到大魚，是有原因的經過研究，分析，終於明白了其中的道理：魚竿太短，大魚卻在水中央的深水處，現在的魚竿太短，夠不着。換上一根魚竿，一下子就釣了上來。魚竿象徵著工具，方法上的失誤。看來，你的目的要達到也不是太難，該要考慮換上一種工具，或換一個辦事員，或換一種辦法。魚鈎是金屬做成的，那是對路的，當不在更換的範疇之內。北方某個距離較遠的地方，或者這種地方人民。你可將其成為新的工作對象，再一次進行因中斷而放棄的計劃，你就很快會得到較大的收穫。不妨一試，便知端的。

第 153 籤

事稱應有忌，未為恐先躓，欲往且遲遲，還須借勢力。

解一：不必操之過急，須仰人相助，或有所成。

解二：此籤暴虎馮河有損無益，必須謹慎持重，兼得他人之助方可盡善盡美，佔者幸勿鹵莽出之。

譯文：雖然一帆風順，諸事稱心，但也不能得意忘形，忘乎所以。應當有所顧忌，留神閃失，得產生漏洞。不然的話，在未動身去幹的時候，就會被東西絆倒，有所顛躓。。躓絆倒，不順利的意思。這就要求你有周密的計劃，設想各種困難和阻力，並有應對辦法。你這個人，勇有餘，謀不足。加上性格急躁，應付能力差一些，不作好準備，就風雷火急地匆匆上路，是不行的，請遲緩一步再出發，去得早不如去得巧。你一個人去幹，還單了幫，還要借用一種力量，最好與人結伴而去。此人能為你排難解憂，他的腦子不比你差，性格沒有你那麼急噪。這個人的姓氏中佔了不少口，目耳等五官部位的偏旁，比如呂和嘯，哲，省，聰。。。。。。此思維敏捷，邏輯性強，並能言善變，精於答對。每事均可請教於這位先生，成功可期。

第 154 籤

足不安，輿不安，兩兩事相得，憂來卻又歡。

解一：塞翁失馬，焉知非福，有時這樣也不對，那樣也不對，合在一起卻帶來好運。

解二：此籤主徘徊歧路進退兩難，兼營並騖欣戚夜並，是其無兼人之材可知，佔者量力於事前毋貽於日後。

譯文：足不安，兩腳忙忙走，東奔西顛，南來北往，沒有停歇的時候。何事慌忙?與心事相關。這樁心事，由來已久，虧欠太深，只為佳侶為良伴為情感。農曆三月，當有好音。這位佳侶，生肖屬龍。生於52，64，76，居於償的東方，用不着你到處尋覓，佳期一到，便會來到你身旁。你所有的煩惱和不安，都會一掃而光。取而代之的是歡樂，暢快，充滿了詩情畫意。此人性格格外剛而內柔，粗獷個性中不乏細膩。作事條理分明，有章有法。關懷，愛護親人，恰似家中長男長女。有這樣一位佳侶來臨，你可以停下腳步放寬心，等待那幸運時刻的到來。

第 155 籤

鼎折足，車脱輻，有貴人，重整續。

解一：所問諸事於開始非常不順，命中有貴人相助，事情得以重整。

解二：此籤前二句為破壞之兆，崩裂之象，忽逢大有力者，然後重整旗鼓，再造乾坤，佔之者主先憂後樂，始難終易。

譯文：鼎古代煮食物用的器物，三足兩耳。鼎足斷不能立，人足斷而難行兇兆。支撐車轂和輪圈的條棍。車輪條幅脱落，亦不能承力，同樣也無法行走。鼎折足和車脱，象徵著台柱般的人物，招到折損，或兄弟手足的危難或家長的亡故等等。總之是倒了台柱，元氣大傷。不能不說是人生呈事來的巨大挫折，致命打擊。在這危急關頭，如果沒有貴人搭救，恐怕是凶多吉少，朝不保夕。所謂貴，際也是食人間煙火凡夫俗子，只不過主宰他生命中的決定因素，比如說木此刻正是你所缺少的因素。他及時來到你身邊，給你扶，一舉手一投足之間，一句話之間，甚至一個眼神，就輸送你巨大的能量。你現在的處境，正是金傷，被火所克，需要的是水，這位貴人來自正北方向，澳着黑色服飾，姓氏中帶有水旁，身材魁梧，象個消防隊員。

第 156 籤

參詳言語，波濤揚沸，事久無傷，時間不利。

解一：得此籤者，恐有訴訟，或與人訂約始終無法談攏，亦或與人長時間有口舌之辯。

解二：此籤年運欠吉諸事不利，耕作防凶年，貿易防折本，是非日有，疾病淹纏，凡事凶多吉少，禍早福遲，佔者最宜審慎。

譯文：參和商都是二十八宿之一，兩顆星宿不以肌時在天空出現。用以比喻不同意見的評論，也就是批評。簡直是一場大批判，執反對意見的人，掀起了一個沸騰的場面。不論對方的出發點如何不論善意還是惡意，反下你這也不行，那也不行，橫豎通不過。當然，氏不在你。要別人對你有一上全面的認識和了解，還果一段時間，目前這段時間對你來說，確實不利。這正象我們找對象，遭到一方有長，親友，同學，領導，師傅的一致反以進一段日子就不會順了。你遭人白眼，低三下四象個罪，熱臉挨冷臉，冷言冷語透心涼。但事隔一段，人們對你長期觀察之後，逐漸改變了他們的看法，便不再那麼不順眼，漸地温和起來。至少，他們也會愛屋及烏，衝你對象的面子看。

第 157 籤

貴客自相親，功名唾手成，獲金須積德，仰望太陽昇。

解一：得此籤者註定顯達，但需注意積德，否則將很快失去一切。

解二：此籤主仁人君子，自有賢者與之契合，或推或挽飛昇在反掌之間，何以致此，積德故也，惟積德而後能日升月恆，是為善之要可知矣，佔者勉之。

譯文：你能夠輕而易舉地獲和功名。這種功名包括的範圍很廣：一般的行政職務，升職，升級，取得學位，當上什麼代表一類等等。而幫助你功成名就的貴人，是自發地主動地挺身而出，並不用自己去上求告對方。而且這個貴佤你的關係，平日並物別親密，泛泛之交而已。當人功成名就之日，才支對此人有了深刻的認識，對其崇高的品質佩服的無以復加。第二階段便明顯地收到了經濟效益，大把的金錢向你湧來。這錢你能要，左手進來右手便要花出去，用來做善事，做有益於眾人的事，做直接助羣眾的事。辦我不要心滾肉馮，積德有陰功，不可沒。當然也減損了自己的一場大難，不久以後，財利還會再來，你便可以安心東意地愧領了。你的這位貴人助你功名利祿上一段大成就，你敬仰他感戴他，他的姓氏筆劃中有日旁，很可能帶旭了字，所以有仰望太陽的一說。

第 158 籤

平地起波瀾，所求事日難，笑談終有忌，同心事覺歡。

解一：目前機運欠佳，須與知心友朋共事，庶幾無患。

解二：此籤變故倏來事難有濟，禍從口出交貴心知，佔者遇事不必畏難，但守默緘，非其人切勿與之相商，如是

譯文：過多的水，忽然向你湧你，傷害你命運佔優勢的火。汪洋大水很快熄滅爐中之火，那煉的事就相當困難了。水，也象徵著一種以言主語為手段的陰險，中傷。比如謠言，誹謗，誣告，小報告，篡改，證等等，所以，你在發表正式講話和與人鑑定合約的時候，一定謹慎小心。態度要嚴隸，認真。炒要去充當媒人和保人，以免惹來麻煩和煩惱，在與人談笑之間，也不要過於輕鬆，須保持幾分警惕性，儘管對方不是與你追求同一個目標。你也許會在無意之間，泄露自己機密，自己都沒有察覺。也許會在一句笑話時，得罪一個不能得罪的人物。同心事，是指相類似的事物。相同的事例中，你加以觀察和研究，就會得到寶貴的經驗和教訓，然後具體分析，便能辦好自己的事。將被動局面完全扭轉過來。

第 159 籤

狂風吹起墨雲飛，月在天心遮不得，閒時無事暫相關，到底依然無剋剝。

解一：所問之事或人，如天心之月，皎潔無垢，非黑雲所能遮掩。

解二：此籤受人害者終不受害，因知之者深也。若小有中傷曾不足措意，卒之磨而不淄，初未損其毫末，自古道高毀來，望重謗至者，不知凡幾，此即其象也。

譯文：狂風吹勁吹，打破了雲克月的局面。這時候，水在天心，正當子時，半夜三更時分，烏雲本應遮不住月亮的。加上此事與風不相關，這個時候並不需要狂風來瞎個倒忙。所以，不久之後狂風便轉去了，烏雲悄悄移動，一點一點地又將月兒得新摟在懷裏。這狂風剋剝作用也就很快水，真是有無像一場演習，遊戲。墨，也是一種色彩。彩追月，步步相隨，形影不離體現了人間男女愛的追求，充滿着藝術的魅力。怎麼能因為墨的顏色，就責備墨的追求不是正當的呢?就責備他對愛的專一和獨佔的慾望呢?也不應當批評他的小氣聳的嫉妒，他的自私。你看，月兒露也團團的笑臉那麼幸福，那麼甜蜜。願天下有情人，終成眷屬。勸那不相干的風，不要亂吹。

第 160 籤

人倚樓，許多愁，澹然進步，事始無憂。

解一：獨處深思，總覺不悦，若能眼光放遠，自然無憂。

解二：倚樓獨思也，獨思則愁腸千轉矣，不若澹於世味，一切安排付諸大造，憂慮自渙然冰釋，古人今朝有酒今朝醉，誠達觀也，佔者可以思之。

譯文：人靠在樓邊，為什麼有許多愁?人靠在木邊組成一個休字。這個休字便是休息，靜止的，不動的。你所追求的事靠動中求取靠的是前進，進步，而現在正休息豈不是反其道而行?產生反效應，怎麼不能不憂愁呢?澹淡然的意思，為不在意，不經心。只需毫不在意往前走，行動起來按照你所想的去國僦是，將是地狺而不利的。你所有的顧慮，憂愁都是多餘的。沒有必要的自尋煩惱，這一點將在事情結束時得到證明。就怕你困守空樓不肯下來，在那兒空等，那種守株待兔似的墨守成規，對你一點用處都沒有。你想得太多，做得太少，現在要開始行動了。下了樓，向何方而去?籤詩沒有指示一條路。下樓這後，不經意直去就是。管它南北與西東，反正前面都有收穫。

第 161 籤

一點着陽春，枯枝朵朵新，志專方遇合，切忌二三心。

解一：心志專一始能受到重視，略得提攜即可步入佳境。

解二：此籤交友須慎，苟得良友譬如逢春，能使枯木再生，故須專心致心以結合之，他日自可得其死力。若二三其德有初鮮終，莫怪畢生潦倒矣，佔者宜玩味此語。

譯文：陽春一點便着，你交上了桃花運，雖然是梅開二度，枯樹親，但要來的終於來了。乾枯的樹枝也開綻了鮮豔的花朵，我們不得不佩服春光的魔力。數一數枝頭；一朵，二朵，三朵...花兒朵朵，各具特色，你摸摸這，聞聞那，幾乎每一朵都愛不釋手你一下子迷亂了，打不定主意，究竟採擷哪一朵?三心二意，用情不專最大的忌諱?這樣你自己給自己出了一道難題。要說難，也不難，心專就是。心專情有獨鍾。愛要愛得專一，一次性打定主意，心無旁鶩，目不斜視，乾脆利得全採落下來，包括對方的優勢和劣勢，長處和短處全盤接收。喜事兒也就成了。

第 162 籤

道路迢遙，門庭閉塞，霧擁去兮，雲開見日。

解一：應守時待運。

解二：此籤主困而後亨，剝而始復，初為雲霧所障憂患頻仍，終乃天日重開，門路廣大，人但自求多福，不患人之不己知，佔者毋自懈亦無自餒。

譯文：你所追求的事物，空間跨度太大，地理閏置過於遙遠，加上生活方式又是封閉的，信息不靈敏，就關在牢房房裏一樣。自古獄不通風認都不舒服，只想衝破封鎖，突圍出去，籤詩以獄為例，指也打破沉悶格局的幾中重要條件。不論你是在獄中囚，還是動獄者，或幹看這，都能在這支籤裏受到啟示。霧擁去，指在霧的掩護下隱匿而去。兮，是一個感嘆詞語，沒有實際意義，在這裏增輥了一種神秘的氣氯。最越獄時間是冬和的一個早膛歷十二月。沿着東北方向的山邊小路，穿過城郊的一邊墓地，便是可脱險了。這時，人最大的敵人便是自己進退不決的猶疑心態。出獄以後不宜遠行，不宜水路舟行。在人艱難的時候，將會有一上穿黃色服飾的人給你，種幫助似乎是徵不足，但對你的卻相當重要。一飯之恩終生難忘。

第 163 籤

魚上鈎，絲綸弱，收拾難，力再着。

解一：將得手之機會或財物，由於條件不濟，力量不足，無法承受，須再加努力。

解二：此籤主事非容易，須下精勤工夫，苟中道而廢，非第後路茫茫，更兼前功盡棄，佔者其諦聽之。

譯文：魚兒咬上鈎。鋒利的倒刺扎進了唇吻，這是一人嚴重的警告，危機來臨，只有拼死逃命了。於是魚迅疾的逃竄，翻躍，上下衝騰，左右迂迴，心中只有一個信念：免除劫難。漁翁的心理何嘗不是緊張萬分?企盼中寄託着喜，喜又摻雜着幾分擔憂，擔憂中又免不了幾分不甘。手中的釣竿被絲牽制彎成了弓狀，時而又被彈回來了。拉力不的絲綸，會不會經不住幾個回合而崩斷呢?漁翁的心理，激烈地跳動，都要堵嗓子眼了。不是魚獲，就是絲斷，這是殊死的搏鬥，對於漁翁，對於水中掙扎的魚兒，都沒罷手的餘地，這種局面難以對付，難以收拾。漁夫受到了生平最大的艱難，最大的刺激。勝利往往潛藏在再堅持一會兒的努力之中。朋友你讀過海明威的《老人與海》嗎?這部成功力作獲得諾貝爾獎，不是沒有道理的。你不妨找來一讀。

第 164 籤

相引更相牽，殷勤喜自然，施為無不利，愁事轉團圓。

解一：得此籤者，平時樂於助人，故人際關係良好，事事均如意。

解二：此籤功成名遂，凡百亨通，喜事重重，愁思消滅，佔得此者可稱上吉。

譯文：這件事情的全過程中，你自始至終都要丫在主動的位置上，讓對方按為人鐵意圖，一步一步就範。一步一步朝前走。這便是相引更相牽給你的啟示，也是你應執守的行動準則和方向。你有這個能力嗎?也許你自己也感到懷疑，生怕牽不動邊牛鼻子。完全可能，你應當胸有成竹，充滿信心，你看騎士要給馬套上籠頭的時候，首先就給馬喟食，然後親熱地拍打，撫摸，還說上幾句親親熱熱地俏皮話。這些動都在獻殷勤，套近乎，目的是讓馬就範而不感到勉強。所以殷勤，便是你的牽引之道。施行種小恩小惠，償就可以處處主動，將壞事變成好事，將愁事變成喜事。將離加變成團圓。面對分離的局同，要想改造它，不這樣做就難以成功。

第 165 籤

疑疑疑，一番笑罷一番悲，落紅滿地無人掃，獨對西風悵黛眉。

解一：凡猜疑之事，不可冒然嘗試，須再三思考探求真相，方作決定，免樂極生悲。

解二：此籤離羣索居，獨自猜疑，悲喜無常，英雄氣短，佔者有羣疑滿腹，眾難塞胸之象。

譯文：籤意喜中轉悲殘局零亂，無人收拾，形單隻影，獨對西風，雙手空空。既有疑慮，就該掉頭而去。或者至少不入圈套，消除疑慮再小心靠近。如果上當愛，盡苦頭，綿因當初沒有把握好疑字。這種懷疑無疑是對的，是有根據的，一點也不多餘。對方待你，始亂終棄。虛情假義，昭然若揭，如今省定，好比亡羊補牢，猶未為晚。吃一塹，長一智。人就是踏着的失敗的階梯一步步成熟的。治療好自己的傷痛，努力向上吧，雙眉舒展的那一天，笑傲風的那一天，不久將會來到。

第 166 籤

上下不和同，勞而未有功，出門通大道，從此保初終。

解一：與其在一個意見分歧不合之團體裏，不如及早退出，另創局面。

解二：此籤目下無可營為，即立志前進亦莫能成就，若能出行便可上進，佔者宜出門不宜家居。

譯文：上下不和，不能同心同德，失去了協調的平性，產生更大的離心力，所有的努力，都會付諸東流，勞而無功，顯而易見。沒有效益就沒有生命力，也就沒有存在的價值。特別在這種上下無法溝通，失去信心的情況下，倒不知棄而遠走，另闢新徑。而今邁步從頭越你應當直正北而去。在正北方有一位姓氏帶有三點水的人，理解你的心懷，認識你的價值，對你棄滿了信心和信任。在家歷十一月的時候，人就可以動身前往這個水濱城市。這樣，你便向着自己的美好理想靠近一步。後來前景，更是不可限量。在未來的生涯中，你也有些困阻。身體方面會有些欠缺。要注意飲食衞生和日常生活習慣改變引起的水土不伏，但過一段時間之後，便會無恙。

第 167 籤

大事可成功，有益還無咎，雲中執鞭人，報在三秋後。

解一：異人指點，凡事順利，事成日在三秋後(三秋：三年，秋季三個月，或秋季第三個月)。

解二：此籤主一帆風順儘可放膽前行，且有人提攜無不成功之理，一遇秋令好音自連翩而至，佔之者大吉。

譯文：按照《周易》的解釋方法，咎比悔為重，比兇為輕。用我們現代觀念去理解，便是過失。無咎也就是沒有災患，不會也亂子。雲中執鞭人，比較難理解一點。相傳唐代書生柳毅在洛陽遇見的龍女，正是執鞭牧羊者，面暈些羊就是雨工，屬雷霆之類，後來柳毅幫龍女傳信到她的家鄉，將其受苦的情況報告給她雙親洞庭龍王，以及她的舅父錢塘龍君。寺中所指的執鞭人，當為女性，生肖為龍。這個人的同一時間，必在三秋之後，這位來自西方的龍女的災數已盡，轉而助人。若問生育，預防損胎，若能保住，必生子孩。家宅略有不安之慮預防口舍是非。農曆九月初九，不要到江邊行走，勿乘舟船，以防不測。飲食方面，宜食羊肉。水產魚類海鮮，龜蟹一類帶殼帶甲之物均應禁忌。

第 168 籤

桑榆催暮景，缺月恐難圓，若遇刀錐客，方知喜自然。

解一：事情已到窮途末路，想有轉機亦難，惟亦不必過於頹喪，能保性命即屬慶幸。

解二：此籤機緣不湊恐無佳境，必待貿易中人與之相合，境地始漸寬裕，愁面方見笑容，佔之者不如忍耐不上。

譯文：落日餘輝照在桑榆樹梢上。古人用這種景象比喻老年時光，這個成語就叫桑榆幕景。將近老年的歲月，月兒殘缺了，恐怕再也不會圓滿，老伴兒撇下你走了。從此不會再來，事情在快要了結的時候，其中有很大部分損失，可能不會有一個完美的結局。若是遇上配有刀，錐之類的人，情況就會大為改觀，一切不幸和阻礙，都會得以清除，晚景便非常樂觀。這是一個武士嗎?為什麼身上掛有刀和錐子呢?刀錐一類，五行屬金，金的方位正屬西北及正西方向。此人愛整潔，歡穿戴白色的服飾。性格剛毅而沉穩，威中有慈，柔中有剛，通情達理，善解人意。姓氏等筆劃中帶有金，刀之類的部首偏旁。比如劉，釗，劍等這便是你在暮景中的貴人。

第 169 籤

遍書前後事，艱險往來難，若得清風便，扁舟過遠山。

解一：所問之事頗難如願，須待天時。

解二：此籤主避凶趨吉不可妄為，始以無故而受困，終亦得便而脱險，總之福禍隨人轉移，天道初無私也，佔者各自審擇可也。

譯文：所佔問的事和，明顯的是先難後易，前一階段，因難艱險關山重重。完成大業的重要條件是：風送扁舟。這件好事比水上物舟，不進則退，。前一段阻礙太大，是不快，只因未得清風之力，甚至還在頂頭風迎面吹來的時候。易經中巽為風，這股東南方向的風，在春夏之交，農曆三月，四月之間徐徐吹來，使你精神大振，船行加速，直抵目的地。此人女性生肖龍，蛇。姓氏中帶有草，木偏旁。作事果決，雷厲風行，謀略可用。問事可望謀成。問及財利，出入皆利，宜向東南方。交易可成，進退不一。經營，茶果，林，木，紙張，纖維，建材一類可大見成效。

第 170 籤

莫嘆殘花，花開枯樹，屋頭春意，喜笑嘻嘻。

解一：得此籤者，恐有失意事，惟轉機已現。

解二：此簽得意在失意之後，安樂當憂患之餘，佳運轉來，己且不料，遑論他人，佔之者中吉。

譯文：產要閏那殘損，破舊之物，也許你在不經意之間會丟掉寶貝。變為為用，變廢為寶，靠的是人類一雙勤勞的巧手。你在一片錢搽絲中，拾起那支枯萎的枝條，回家插在花瓶裏，使她重新變得春意盎然，生機勃勃了。難道這不會使你笑逐顏開，喜氣洋洋麼?你重續姻緣，娶上一位婦，或嫁給一們鰥夫，使那一段冷卻的激情，重新燃起，不就是一件令雙方感到快慰的喜事嗎?你將一樁看來沒有價值的事物，加以利用，取得預料不到的好效果，產生直接的效益，誰不讚美你的眼力，有本事呢?世人眼裏，均以成敗論英雄。于于你的艱難苦楚，境況，心態是無人理會的。如人飲水，冷暖自知，。所以，你也不必理會世間的輿論，按照自己的心願去作就是。

第 171 籤

一事總成空，一事還成喜，若遇口邊人，心下堪憑委。

解一：凡進行之事，均屬得失互參，與人交往洽事，若得遇親信可靠之人，方可心安。

解二：此籤失半得半有失之東隅收之桑榆之象，後二句應親友中有姓口旁者，堪託其借箸，佔之者不必焦慮。

譯文：在你預卜的人事之中，兩件小事的結局是截然不同的，而這兩件事，或者說兩個小目標，都是為了同一個目的，其中有一種內在聯繫的因素，這個因素就是你自己，兩全其美的事情，是很少見的，不免使人感覺遺憾。但這也是定數之中的，所以有必要想開些，一開始，你的心中無法擺平憤憤然極不甘，，愀愀然極委屈總之是無法憑委：，這樣你就停留在這樣一段空白上，自己跟自己地不去。需要去看看心理醫生?可能還滑那麼嚴重，不過一位口邊人卻可以解開你心中的疙瘩，這個口邊人，指以口為偏旁姓氏的人，比如：呂，葉，古，史，吉，向，吳，向吳，嘯，吟，君...他是一個文化人，很可能是從事傳播媒介事業者，比如電視台，電台，報社，也版，發行部門的工作人員。這們好心的朋友，你不久就會遇上的。

第 172 籤

欲得月中兔，須憑桃李拂，高山來接引，雙喜照雙眉。

解一：要得到不易到手之物，非借不凡之力。

解二：此籤主助己之人，轉是當年弟子前來接引無不盡力，故云雙喜照雙眉，佔之者有因人成事獨力無功之象。

譯文：要摘下天上星星，月亮，那是不可能的。可是，要得歲月中的玉兔，那也許不難辦不到，只需外來的條件，甚至雙喜臨門也完全可能。首先要認識一下你所追求的目標：卯為瓊林，屬兔，位置在正東方，月中之兔，當然是貴人一路。另外如指事情而言，主要是升學，升職的追求了。第一個條件是風。桃枝條款擺，花枝搖曳，靠的都是風，巽如風行天下故為雞，外表象徵華麗的裝飾巽屬木，成事的時間在：甲，乙，寅，卯年，月，日，時。辰年月，日，時也大有希望。如投考文職方面，必有升遷。東南方向，一位草木旁姓氏的人，變助你一臂之力，或可為重要媒介。第二個條件是山，艮為山，這個貴人在你東北方向，將成為你你的導師，或者是岳父。你的姓氏筆劃中有山作偏旁，有了他的接納指引，事情就成了。

第 173 籤

事遂勿憂煎，春風喜自然，更垂三尺鈎，得意獲鱗鮮。

解一：大吉，所問諸事均能如願，且喜事連連。

解二：此籤主春風得意錦上花，垂三尺鈎，為善之喻言也，凡勇於為善者事事無不如願，故云佔之者多積陰功為自己廣種福田。

譯文：你擔憂的事情要了結，不必多慮，你可再一次垂下釣去，必然會有所由獲。這是從字面上去理解這支籤，它的深刻含義當然還遠不止這些。這裏春風和澤水，組成上下兩卦，則是六十四卦中的大過。大過有棟樑撓曲的象徵，利有怕往，則是亨通的吉卦。這就好比婚姻中的年齡差距，比較懸殊，那也見得是件壞事，應當看作正常的結合。很多事情，有它的特殊性，不可能一概而論，所以往往會有打破常規的舉動。不要介意外界的風言風語，如人飲水，冷暖知知，這行了。也不要憂慮過去的那一頁，那也有如歷史，翻過去了。一切重新開始，預祝你有一個美好的未來!

第 174 籤

圓又缺，缺又圓，低低密密要周旋，時來始見緣。

解一：要求功德圓滿，但憑個人造化，機緣如何，所問諸事均如此。

解二：此籤貧富遞嬗、榮枯迭換、非圓融渾脱，善與人交雖能乘時，終無緣也，佔之者須注重天時人和兩項。

譯文：這支籤也是回答有關緣份的預測。當然也不排除這經事項但都可以作一個事參照體味。好事多磨。此事翻來複，將會有二交以上的反覆。民以不管是處於低潮，阻力層逆境，還是順順當當的好時候都要控制自己的情緒，用意地對待，心盡按照計劃，把事情辦得圓滿，讓所有的人都感到高興，至少是不直接傷害任何人的利益。時間一到，姻緣就會明明白白地呈現出來，誰都高高興興地承認喧個事實。時間要多久呢?月兒圓又缺，缺又圓，整整一個月，不知你有沒有這樣的份耐心?注意謙和待人，禮數週全，緊密盯人，控制憤怒，必獲勝。

第 175 籤

乘病馬，上危坡，防失跌，見蹉跎。

解一：屋漏又遭連夜雨，船破偏遇當頭風，衰透至極。

解二：此籤動不如靜進不如退，安分守己自顧不暇，是是非非更不可管，倘不知戒後悔莫及，佔者須兢兢保守，切勿妄求非分。

譯文：盲人騎瞎馬，夜半臨深池。你知道這樣亂闖瞎，會有多危險嗎?現在的狀，比起來也好不了多少，雖然人並不盲馬也不瞎，但畢竟乘的是一匹可憐兮兮的病馬，向危機四伏的高坡上顫顫抖抖爬過去。要提防馬有失蹄，會跌倒，引起大大失誤。蹉跎光陰白白過去，比如歲月蹉跎，引伸為勞而無功，白費時間和力氣的意思。仔細想來，應當承認是用人不當造成的過失。危坡再險再高，總是要攀越的，不該用一匹病馬，應當走馬換將才是。在這回事件中，馬人是不可靠，只公你的倒忙，給添亂子，造成不可估量的損失。西北方向的努力是錯誤的。秋冬之際的天時地處也是不利的。馬作為克體乾卦，主有公事之憂，或門户之憂，或有財寶之失，或於金谷之損，不宜作這兩類買賣。注意不要得罪貴人，並防止頭部的受傷和疾病。

第 176 籤

兩事已和同，輕舟遇便風，道迷人得意，歌唱急流中。

解一：得意勿忘形，忘形恐有災。

解二：此簽有談笑定亂之象，雖道迷流急而得意歌唱，非舟輕風便，曷克臻此，佔者主和光同塵，履險如夷。

譯文：同一事的兩方，本處於根本對立，難以調和的衝突地位，如今雙方的矛盾都得到緩和而全面的解決，風波總算平息了。你的包袱也放下了。像御下重載的輕舟，再次鼓起了生活風帆，這時候，卻有一股風在暗中使勁，使你的船兒漸漸偏離航道，可是你並清楚，一點醒意都沒有，反而在洋洋得意之中。你以為順風順意，太平無事，你在歌唱，人在歡樂，而你的帆船正行進大滾滾激流之中。水能載租，也能覆舟，這支籤希望你從麻痹的氯圍中喚醒，讓你對周圍的局勢，有一個重新的認識，風，對應着易經八卦中的巽，巽卦作為水克體時，主人陰陷之事，或盜匪之憂。或失意於水邊人，或生災於灑後，或北方人對你帶來禍殃。

第 177 籤

白玉蒙塵，黃金埋土，久久光輝，也須人舉。

解一：雖有才華卻遭埋沒，須待有心人來提拔重用。

解二：此籤與人無緣，只有齟齬故無安寧之象，乏和樂之時，佔之者小心提防為是。

譯文：白玉無價，無價之寶，卻被塵埃所封存；黃金珍貴，價值無窮，畢竟埋藏在深深的泥土中，一時不被人發現。你的品德，智慧和潛在的能力，長時間地未被人認識和發掘，英雄無用武之地，這也許是你的大半生命運特色。這是不爭的事實在，絕非聊以自慰的虛言。我們常說，在家靠父母，出站誥靠朋友。我們要天天面對一個既精彩又無奈的外面世界，怎不靠朋友多多抬舉?人抬人，無價之寶，你也需要這種鐵哥們。你需要有個抬舉你的朋友，首先是主動幫助別人。雖然這不是直接的等價交換，但人同此心，心同此理。你的命運，先抬舉別人，後被人抬舉。舍此無他，不會有人先主動推舉出來的。你給予朋友那麼多的幫助之後，終於有一天被他們發現：你就是那個急難時出現的貴人。

第 178 籤

上接不穩，下接不和，相纏相擾，平地風波。

解一：無論在團體、在家庭或社會，上下皆不相容，經年糾葛不清。

解二：白玉黃金何等珍貴，蒙埋塵土，瓦礫不若，然英英光輝依然掩映，惜庸夫俗子不見不知，一旦不人出之，初不減其重寶，佔此籤者有懷材莫用，埋沒蓬蒿之象。

譯文：這籤詩就象一道謎主，讓人時猜不透。上接不穩，下接不和象徵的字為尖。這個字由小和大組成，小在上，上接不穩，大在下方，下接當然不和，不平衡。尖的形狀是上小下大，這也是平地起風波的原因。多與少，長與短，小與本身就是不平衡，若小者自甘小，不爭多少與長短，那也相安無事；若大者能讓其小，分長予短，分多予少，也不會相纏擾。看來，各不相讓，風波難免。這將是一場大人與小人的格鬥，挑戰者是小人的一方。這有如以下的幾種人際關係：父母與子女，師生，上級與下屬，老闆與僱員，長官與士兵，兄與弟，姐與妹，妻子與丈夫，正妻與外妻，妻與妾等等，籤詩沒暗示任何一方在這場風波中的勝負，只是告這主要矛盾來源，讓你自己開動腦筋去擺平。去渡過一段動盪的歲月。

第 179 籤

背後笑嘻嘻，中行道最宜，所求終有望，不必皺雙眉。

解一：心中所願終可實現，何必愁眉深鎖。

解二：此行不由徑，故外憂而內實安，事成有望，理所當然何必苦苦疑慮耶，佔者只管放心做去。

譯文：你所追求的目標，還能馬上成國現實，因為出現了阻力和麻煩，不過，你不必為此而煩惱，也不要為此而悶悶不樂，更不要氣憤交加，怒火三千丈。事情總會得到解決的。不過，最重要的是策略一定要對頭。解決問題的路子有三條：第一是主動地與阻擊者正面接觸，針鋒相對，據理力爭，拼它個不成功則成仁。第二條路子是相反的不與對方接觸，惹不起咱躲得起拖過一時是一時，或者試者繞過這一層阻力。第三咱則是另一個樣，雖不主動找上門去，但也不消極，事在人為。決不與對方發生正面的衝突，也找不到更高的權威壓服對方，而是通過第三者為你去從中周旋。這個人相當能幹，深黯微笑外交的策略。禮多人不怪，油多不壞菜，而且中間這條路了是不會成功的你看他滿面春風，一團和氣，笑嘻嘻的神態就會相信的。

第 180 籤

憔悴無人問，林間聽杜鵑，一聲山月笛，千里淚涓涓。

解一：此籤指一對戀人，因雲山相阻，相思成疾，或謂，一人命運孤苦，事多傷感。

解二：此籤落魄他鄉無人救拔，故一聞鳥音笛聲，輒動悲思，佔此者主出行有災，兼防卧病。

譯文：多愁善感的人讀了這支籤，恐怕會氏落，非常失望。因為其間表達的意境似乎太寂寞，太悲哀，沒有給予一點點鼓舞，是嗎?其實不然，且聽我將意思一層層為你剖說。你曾經受過不小的打擊和挫折，給身心伊健康帶來了嚴重的危害，如今處在艱難的歲月和處境中，沒有得到應有的關心和愛護，昔日的朋友們都已離去，你在悽清的林間聽那杜鵑聲悲啼，心都要碎了。可是，終於從遠方傳來了召喚的山笛，在這美麗的夜色中，聲聲向人你呼喚。遠方的知音是那樣需要你。那位女性貴人，。雖然遠在千里，卻為你落下涓涓的淚水，遙寄着相思的感嘆。不要再在原地自怨自艾，打點行裝，向西南方的遠方出吧!

第 181 籤

菱荷香裏受深恩，桂魄圓時印綬新，從此威名山嶽重，光輝直上位絲綸。

解一：此籤如專就宦途而言，誠屬上上大吉，可謂官運亨通，青雲直上。

解二：此籤主於夏間得志，從此隆隆日上，福澤正無涯矣，佔得此者大吉大利無不咸宜。

譯文：四句籤將你的命運道得非常分明：因你祖上有德，曾經廣積陰功，所以一直庇佑你得以健康成長，處處逢凶化吉，遇難呈祥。而且命中註定要官場得意。你在官場中如魚得水不斷升遷，位至絲綸。《禮記》中有：王言如絲，其出如綸的說法，故古人稱旨為絲綸引伸官為皇上的傳令官，欽差大臣。用今日的標準衡量，當為最高行政機關的發言人，或最高傳播媒介事業的行政長官。你問一最近升遷信息，當在今年或來年深秋時節，桂魄園時，何為桂魄?即桂子。桂熟三秋，屆時將有新任加升，盼為官清正，萬民有福。

第 182 籤

花落正逢春，行人在半程，事成還不就，索絆兩三旬。

解一：任何事均不得其時，尤其最近一月內，須防有所阻礙，諸事稍慢，等待轉機。

解二：此籤行人不能即歸，謀事尚無一定，音信阻滯，欲有分曉，尚非其時，然不久即可乘風破竹之勢，迎刃而解矣，佔者須稍安勿躁。

譯文：落花節當在春末夏初。仲春落共，所謂不逢時，季節尚早了一些。問到遠方行人也是如此，目前還沒有歸返的打算。因為要辦的正事還沒有眉目，倒被其他事情耽誤了，所以歸期將要推遲二十到三十天左右。好一個其它的事情，是好事，還是壞事?當然是壞事。牽和絆，就是兩個不祥的字眼，恐怕會有紐結不清的麻煩事。不是很容易解開的。嚴重的情況，是被繩捆索綁，被人捉拿的麻煩。所以，如果你在行動之前抽到此籤，在出發的一路之上，均需小心，避開此人節勿與人閒聊，恐出禍端。須病從口入，禍從口出。你若擔憂遠方親友，不如為多多祈福，保佑平安。並可將亂麻一束，精心解拆，理順拆清。此束亂麻在解拆之前，務要置神龕上拜禱一番。

第 183 籤

欲行還止，徘徊不已，動搖莫強，得止且止。

解一：此籤示人，若三心二意去做一件事，出於勉強，則一動不如一靜。

解二：此籤諸事無甚希望，雖胸無主見，亦緣時機難逢，不如沉靜思慮，伏處田園轉覺無咎，佔者慎之。

譯文：世間的事情，不是每樁都能一氣呵成的。正所謂好事多磨事情一開始，就因為猶豫而停頓了一下。這種動搖，正好說明了你還缺乏足夠的心理準備，因而出現了自信心不夠堅定。這也不是憑空而來，自有不能人理此中道理，甩以如果不是騎虎之勢，那麼還是停止去辦這件事為好。艮如山上，而與艮相抗衡的坤。讓我們從坤卦裏再去搜尋有關信息。有一們不幸的女人，她是你的老鄉，姓氏中還有土為部首。在她困難當頭的時候你可以盡幫助她扶她一把。但不以乘人之危，動什麼惡念頭，去占人家的便宜。那樣的話，最終受到巨大的打擊，反而是你自己。作好事，積隊德是應當見義勇為的，如萌生邪念，當立即停止。

第 184 籤

心下事安然，周旋尚未全，逢龍還有吉，人月永團圓。

解一：所問諸事，雖未圓滿解決，但必能安然無虞，若遇龍(龍年或屬龍之人)自有吉兆。

解二：此籤處境平順，惜尚無美滿之望，必逢辰年或屬龍之人，或更有吉慶之事臨門，靜以俟之可也。

譯文：你求問的事情，是一件不急不慌，需要時間和朵遇方能成就的事。經過一番努力，有了一些結果，但距離成功，還有一段相當長的日子。所以，你湧為此焦躁，那樣的可能會把關係弄僵，事情辦砸。有一句居語，中做事緩則圓，就很能適應目前的你，贈勉你這位朋友吧!逢上龍這顆吉祥之星人兒會來到，月兒會團圓，上到永永遠遠。龍在這兒可以理解為時間，也可以理解為那位成人之美，助人為樂的貴人。公元2000年，這世紀之初的第一年就是庚辰----龍年。以後每隔十二年又到了龍的年份。按照月份而論，所有的年代中第逢農曆三月都是龍月。而正月十五，人們了以龍燈盛會來慶賀上元佳節；二月二日，又是龍抬頭的吉祥日；三月三日，便是蟄龍出山的紀念日。

第 185 籤

夢裏說關山，波深下釣難，利名終有望，目下未開顏。

解一：總想換個新環境或工作，然卻卻不知如何着手，日後或有機運，目下尚不樂觀。

解二：此籤主胡思亂想痴人說夢，事非經過不知艱難，然亦非終老庸下也，順遂當在晚年耳，佔之者盍勉之。

譯文：並曲，挫折和失敗的道理。在夢中將會有人向你講述箇中原由，為什麼沽名釣譽，追逐利祿那麼難?你現今的情況較艱難的財路十分短缺，正兩路財源均不盛。人不願象別人一樣怨天尤人，今天，說是大氣候不行，明天說是勞動模範誤了我。想知道真正原因，究竟是為什麼?日前有所思，夜有所夢。所以，你終於在夢中觸了靈感，悟出了較為深刻的原因，那時心境當會好起來。自然會從夢中開懷笑醒。籤詩中有兩個字，如果忽視了，等於白抽籤。這兩個字是波深。波當然是指水，只是籤詩暗藏天機不講明罷了水深怕什麼加長釣絲就是。也不是如此解。水寒魚不餌才是箇中關曲，水很深的地方，魚兒自然也不大活動，奪口吞下魚餌的事幾乎沒有。此事相關人中，有一水旁姓氏的朋友，此經比較厲害，江湖上頗有些名聲。人的籍貫當在此地之北，望多加留意。

第 186 籤

三箭開雲路，營求指日成，許多閒口語，翻作笑歌聲。

解一：此籤屬機運亨通之籤，尤對謀事、創業者而言。

解二：此籤逢凶化吉，遇難呈祥，禍之適以福之，故營求之事立成功，佔者切勿因悠悠之口，自反退縮貽誤畢生。

譯文：要破壞一件，非常容易，要辦成一件事卻很難很難。你的艱難，不僅是有形的，還是無形的，那就是諷刺，挖苦，冷言冷語，暗箭傷人。第一次，第二次都是因為背後有人搗鬼，說盡了壞話，造成挫折或損失。但你不要氣餒。第三次開始，就註定了你的成功。那時，東風吹開烏雲，傷人暗箭也不管用了，你將一舉成功。時間將會很短很短出乎你的意外。姑且不去管那些風言風語的人，只談談風這個因素。這位為你說話的貴人，是個什麼樣的人物。巽如風。巽所對應的人物是長女，文人，寡婦，宗教界人士和信徒。當然這樣說範圍太廣。你巴不得告知好姓甚名誰，那又實在不可能。你讀完達支籤，出門向東南方向去，百步之內，便有答案。如果問及生育問題，第三次懷孕可生女兒，請一定為她起過帶草木的名字，美而不俗，香而不豔。

第 187 籤

休眷戀，誤前程，終鬧亂，出門庭。

解一：莫為意中人或原留之地戀戀不捨，而誤未來大事，不如早去為妙，免生禍亂。

解二：此籤鞭策惰者，不遺餘力，惰者始而懷安，自誤前程，且溺於女色之故，馴至詬誶日起，憤而出外避之，則何如及早黽勉一反前之所為耶。

譯文：英雄氣短，兒女情長。這句話常常用來形容因情所累累誤了大事，造成終生遺恨的人和事。正如一句鼓勵男兒志在四方的俗話，叫做捨不得嬌妻，做不了漢。當然，這好漢：，也不是人人要做。也不是非要捨得睛嬌妻，才能做條好漢。不能一概而論，這題外話，也可不談。總之，你現百所眷念的這個人，終究會要壞你的事，必須馬上離開她。如果還是執迷不悟。繼續將這種關係體保持下去，輕則影響本人的前程，嚴重地將破壞一個家庭，造成大亂，家破人亡，受到黨籍開除，或走上法庭也未可知。這是一次嚴重的警告，也是一劑苦口良藥。地球照樣還會旋轉，太陽明天還會升起來，你說是不是呢?

第 188 籤

萬里波濤靜，一天風月閒，利名無阻隔，行路出重關。

解一：大吉。

解二：此簽有喜無憂，有得無失，名利雙收，出行安穩，尊榮安樂，無不俱備，佔之大吉。

譯文：籤詩的頭兩句，對仗工整意境深遠，為我們織出一幅水天遼闊，情意輕閒的畫卷。古人云：萬物類象。指的是各種事物都有供預測的參考因素。這樣一幅海上輕風圖，也可組成一種卦象，那就是井卦。上巽下坎，風在水上，風吹雲散見月明。名利路途，原來是重關阻隔，前程緲茫。曾經賴以生髮之道，如今時過境遷，不能適應如今的形勢，但如何能東山再起呢?你常常為時機未到，尚無大用而懊惱，也為未遇明主，難以發揮而遺憾。你可以改邑不改井的辦法。一邊修理整頓，一邊等待轉通。這樣堅持不懈努力下去，必有大功告成，通達興旺的天。邑，是指地方，這裏的改邑指攜遷和小興土木，整治。井，便是名利之井-------事業。這裏指不要改充原來的事業方式，大原則是不換行當，不改變服務範圍。祝君早日成功!

第 189 籤

渴望梅，飢畫餅，漫勞心，如捉影，遇虎龍，方可省。

解一：得此籤者，恐有幻想之習，應即改之。

解二：此籤謀為全虛百智一得，正合勞而無功一語，必交辰寅方漸有轉機，此命數前定也，佔者可勿強求。

譯文：你以往的努力，操勞，都是徒費氣力，好不冤枉，正當渴時有梅只能望，飢時香餅只憑畫，條件反射只能聊解你的心中渴飢，解決不了根。邊樣捕風捉影，不着邊際的事情，幹它又有什麼用呢?這種白費心勞累，說輕了，它是自我發慰，說重了叫自欺，倒不如手賦閒以待天時。何時方能勞而功，建樹卓著呢?那就需龍虎相遇。屬虎的人在龍年或小龍年，屬龍和小龍的人遇一龍年，都是大振奮，大有作為的轉折點。另一種遇，虎年遇龍月，或龍年虎月，虎月龍日，龍月虎日。虎為寅，即農曆正月；龍為辰，即農曆三月。小至時辰，寅為早上三點至五點；辰為上午7至9點。你可以找到自己對應的幸運時辰。就人與人的關係而言，那就是屬虎的人相遇屬龍貴人搭救；或龍，蛇人相遇屬虎的貴人幫扶。這也是一種相當準確的預示，不能排除。

第 190 籤

事迷心不迷，事寬心不寬，一場歡喜會，不久出重關。

解一：單辦一項行業、活動或進行一件事，多力不從心，若有多人相助，則望可成。

解二：此籤乍喜乍悲朋從爾思，目前不過平平，不久更交鴻運，全在人好自為之，佔者惟有克己復禮，堅持到底，靜以待之。

譯文：你卜問的事情，將有一個吉樣的結局。你將輕鬆、愉快地渡過道道難關，走向自由的天地，走向廣闊的前景。當然是有條件的，那即是必須做到：事迷心不迷，事寬心不寬。這個條件即可說是苛刻的，又可說是寬鬆的，關鍵在於你怎麼做和做得怎麼樣？這樣兩條，要做到還真不容易。當事情處於錯綜複雜，有如亂麻的迷局之中，多層次多角度的因家交織成網。你置身其間能不糊塗嗎？你要弄懂各種不同人的最終目的和企圖，並且要衝破各種阻力和障礙，搞清各種路數，使自己變被動為主動。當事情不再變為迷亂，一切都有了眉目，而且取得很大很大的成績，這個時候，你能做到不放鬆警惕性，不寬心嗎？不然，功虧一簣，得而復失的後果，也可能會發生。心，絕對不能寬，警惕加上小心翼翼，居安思危，方可衝過最後一關。這種心態，有如生育、起地雷……等等死裏逃生之問應具備的一樣。

第 191 籤

夜半渡無船，驚濤恐拍天，月斜雲淡處，音信有人傳。

解一：得此籤者，諸事不宜冒進，宜於天時、地利、人和俱備之後再行動。

解二：此籤主飽受虛驚，大有八公山上草木皆兵之象，及時過境遷，方得確信則已晚矣，月斜雲淡魚更四躍之時，佔之不吉。

譯文：你要渡過這條波濤洶湧的江河嗎?只有一個辦法過渡；乘船。它辦法都行不通，沒有橋，不能馱人背，不能游泳，也沒有空中索道，更沒有飛機。乘船也要掌握最佳時機；半夜裏沒船，而且那種波濤中的驚恐聲，會驚協老天爺，危險極大，當黎明來臨，月兒西斜，晨風吹淡彩的時候，就會有人通知你。沒事了，可以動身!我們要談談這位神秘的傳信人。此人有相當於高中以上的文化程度，與江湖各路朋友均有交往。長得也很漂亮，潔白的衣裙楚楚動人，亭亭玉立。你不要七猜八想，只當她是一樣有能力的公關人士。她向你提供準確的情報，冒着一定的風險。她並不求你的回報，只是要佻體會到這一切都是上蒼的指點，是天意。這樣或許你能從此便有了一些司性，也未可知。如果語言方成交流有障礙，人你要參考她的的勢和其它方面的暗示。當然你是聰明人，一點便透，可以安然無恙渡過去。下肢方面牽涉風，濕的疾患，一定會痊癒。

第 192 籤

事苦羈留，人不出頭，往來閉塞，要見無有。

解一：從事任何事，以謹慎機敏為上。

解二：此籤佔訟不利，謀事失敗，走失難尋，出行遇險，六甲有驚，佔病作祟，求財折本，遷移不吉，家宅不寧，佔此者主兇，惟修德可襄之。

譯文：不論問到任何事情，馬上動手去辦，一刻也不能停留。有病不能拖，立即去看醫生，採取緊急治療，不然便有致命的隱患。到時候要見無有，便悔也無補。有錯即改不能拖，得罪人易，結交人難，更何況此人不能得罪，但反目在仇，必將造在禍端，災難接踵而至。有漏必堵不能拖，佔點滴滴成江海，漏到空時一點無。家中財物要肋查；人品要防走失；特別要防範紅杏也牆來；每日所乘交通工具要認真維修，預防事故發生；有禍也應躲。總之，要雷厲風行，加快動作的節奏，再也湧拖拖踏踏。號令要嚴，也要認真檢查所佈置的各項指令，是否都已無誤地執行。決非危言聳聽，望君認真聽取。

第 193 籤

萬里片帆轉，波平浪不驚，行行無阻滯，遠處更通津。

解一：所問諸事一向穩妥順利，日後擴展，更屬定操勝券。

解二：此籤青雲得路魚躍鳶飛，出門有功愈遠愈妙，乃大吉之兆，佔對者速速遠行。

譯文：不論你有沒有意識到，也不管你有沒有同樣的感覺，你現在到了一個該要轉向的時候。因為航向繼續不變的話，前面的天時，地利，人和都將對你不利，將有慘重的失敗和危險在等待着你。你這條船也經歷了不少的急流和險灘，大風大浪中闖過了千萬重，但你不能因此只憑老經驗辦事，而毫不在意。在全新的局勢面前掉以輕心，即是是很盲目的。如果你是個商人，要求你轉換一種行業，你的財路將更加通達，減少更多的麻煩環節，因而也更安全，穩孚。如果你是一個文人，要求你轉換一個研究項目，或者說是課題，教體育或者勝過教語文課。如果是軍人則要求你在地一兩用學科中，發奮進取。你是一個工人，可不可以換動一個工種；你是一個農夫，可不可以努力去當上一個養殖專業户；一個學生原準備報才文科，是不是改成開科呢?

第 194 籤

身歷驚濤，東風便好，太平身退，目下還早。

解一：此籤對告老退休者，頗合其解，如問他事，則屬有驚無險之局，刻下尚難抽身。

解二：此籤無妄之災不過暫時，一屆陽春晦星自退，從此大有可為，亦不必急流勇退，可止則止未晚也。

譯文：無論你喜不喜歡過冒險生涯，反正命運決定了佻目前的動盪不安，並處在危險，緊張的環境和心境之中。你常常會不由自主地感到危險將臨，周圍環境十分險惡，對自己萬分不利但東方傳來的消息，往往使你轉危為安。不論這消息是別介紹，或者是自己去主動獲取都將對你有益處。對你最有利的五行因素是木，你對木也會產生深厚的感情。東南方，向，以及春夏之交的季節，都是你的吉祥方位和安寧時刻，都會向你的成功，包括東南方向的貴人所給你無形幫助。報紙，電台，文播等等媒介的消息，來自東南方向的，你都留意，也許會讓人絕路逢生。一旦你從困局中，從驚濤中走也來，開始了一種太平歲月時，就應當金盆洗手，從此不再涉險。識得進退，方為豪俊。什麼時候退也?當然不是今天，不過，你要牢牢記住這段警言。

第 195 籤

鶴自雲中出，人從月下歸，新歡盈臉上，不用皺雙眉。

解一：吉祥，無所不利。

解二：此籤雲中鶴，月下人均有翛然世外之象，含飴鼓腹盛世之民也，果何所憂慮而不歡樂乎，佔之者吉。

譯文：也許沒有人在結婚大典的場合，會想到與身邊這位親愛的人只能短短相聚。誰都會抱着一腔天長地久，永無絕期的熱血和誓言，憧憬着美好幸福的未來。可是，陰差陽錯，事與願違。有結合，也會有分離。死亡會奪去其中一位的生命而令其仙逝，杳如黃鶴，一去不歸，留下孤獨的你。現實世界五光十色的誘惑，也可以使你的那位對你由失望絕望，背叛誓言，離你而去。那種掉頭而去，乾脆利落的瀟灑，也大大地傷害了你的情感和自尊。黃鶴一去不復返，去他媽的，你將從月下迎回一位新歡。讓你重新開始你的第二次青春。你將不再寂寞，不再煩惱。你感謝天地神靈，賜給你這位月下美人，彌補了人生巨大的傷口，充滿了生命的活力。失婚，失偶，將變得不是十分可怕的事情。從某種意義上說來，壞事也變成了好事。

第 196 籤

深潭魚可釣，幽谷鳥可羅，只用久長心，不用生疑惑。

解一：具有耐心，任何事均可成，不必懷疑。

解二：此籤若要成、不可懈，愚公移山夸父逐日愚之至也，然惟大愚之人，乃有恆心，倘一遲疑不知其可矣，佔者須堅忍以持之，毋為人言所誘惑。

譯文：魚可釣，鳥可網，真是天上飛的，水裏遊的你都獲得，這是多好的局面和時機。羅，願意指網的紋路，這裏作動詞用。但對這種時局，你卻沒有認清楚，心裏還太多的疑惑，對自己還沒有足夠的信心。這是大可不必的，只要自己有一顆恆久之心，能夠堅持下去，不折不彎，不動不搖，就一定能戰勝各種挫折，取得最後的勝利。水中魚利，主北方喜，或受北方之財，或受三點水傍為姓氏的人幫助而發。空中禽鳥，主山林之益，東財方向進財得喜，或因草木人氏而進利。這種兩路吉祥的財路，同時出現在你的面前，甚至可以守株待兔，地需奔波勞累，你應該有信心了。當然你也可以分兵兩路，同時進行，也是百發百中的。

第 197 籤

進不安，退不可，上下相從，明珠一顆。

解一：所問諸事，處於進退兩難之境，須相關諸人上下一心，始有成功之望。

解二：此籤進退維谷，遊移莫決者得失心重也，明珠一顆誤盡蒼生，其警人貪得之心至矣，佔者臨事當以義理為重，不可患得患失。

譯文：進退兩為難，卡字關中間，來有一物，明珠閃斑斕，珠，寶也。當然有其昂貴的價值。人發了一筆橫財，數目可觀，想要據為已有，但有不義之嫌。獨吞不下，卡在喉頭。下一步該怎麼辦?籤詩以沉默的姿態望着你，一言不發，就看你自己的悟性了。即有天知，地知，神知，總不能認為此事絕對秘密吧!自古道：君子愛財，取之有道，便是教居我們要以正當的手段，誠實的勞動取得心安理得的利益。而不義之財，損公肥私，損人利已。收受賄賂等都是靠的巧取豪奪。明珠在喉間，便是一種警告，也可說是必然現象。能夠真正懂得財為身外之物的，也算是呈定程度的悟道了。也許明珠與你有一面之緣，必要從手中通過，也未可知，但總之，它不屬於你，這倒是毫無意義的。

第 198 籤

着着佔先機，其中路不迷，目前無合意，乍免是和非。

解一：一向事事稱心，如今卻不再如意，但是非可免。

解二：此籤主手敏心靈措置維先，更喜循依軌轍不入歧途，目前即不甚得意，能免是非亦幸事也，佔此者不必灰心自墮平生之志。

譯文：因為居守中路，不偏不倚，深得成功之道，所以，各方面的條件都比別人優越，超過了人家。在這種不均衡，不匹配的情況下，是不宜與人聯合，合作，合夥，合婚的。如果勉強聯合，也不會長久，必然會很快離散，而且惹起不少的矛盾和是非來，帶來令你頭痛的大麻煩。籤意並不是說不可合，而是認為你不能操之過急。分久必合，合久必分既是天下大勢，又是各種小事物的發展規律。就象鐘錶一類的精密儀器，組裝運行一段時間後，齒輪也會因磨損產生間隙，而失去它的靈敏度準確度。產生間隙，也就是一種分的現象。小到分子，原子的分合聚化，也是同樣的道理。在合的那一天，便想到分的那一時刻，一團和氣，往往容忽視這一規律。

第 199 籤

雀噪高枝上，行人古渡頭，半途不了事，日暮轉生愁。

解一：眾說紛紜，莫衷一是，事情進行一半，成為日後愁苦之源。

解二：此籤勸人及早圖謀，勿蹉跎歲月致老大徒傷，詞句大有用意，佔者不可誤解。

譯文：很遺憾，這支籤詩報導的都是不吉昨的信息。此籤吉中轉兇。看來是一樁好事，雀噪高枝，報的是喜訊，朋友，親人自遠方而來，不日將至。他已經動身了，可是半途之中，卻有麻煩，所不可能將對方準時報到。日暮時分，你倚遠望，盼着這位貴客的來臨，心裏怎麼能不憂愁呢?此籤意含得而復失之兇。如問及婚姻，有第三者衝撞，難成其美。問及生育，恐為保胎不力，先兆流產。問及生意，須防半途生變，資財招損，合同票據一類文件，務要手續完備健全。問及人事調動或離職，離鄉等等，均是不吉的。問及疾病，大凶。意願良好，半途遭變，事與願違，只好另待他時。

第 200 籤

鑿石得玉，淘沙得珠，眼前目下，何用躊躇。

解一：得此籤者，時運特佳，做任何事都會有意外之收穫。

解二：此籤平淡之中忽來絢爛，凡百喜慶均於無意中得之，真奇遇也。然畢竟心地光明者始克有之，佔者須知，滿招損謙受益之義，勿忘其本來面目。

譯文：鑿石必得玉，淘沙必得珠。正如種瓜種豆，必得瓜豆一般，美好的願望必有美好的收成。加上你的計劃，辦事方針，均是對路的，且合時宜，那成功的目標，也必指日可待了。所以，在你躍躍欲試的時候，也就是說目前這個階段，不應該再有什麼猶疑，甩開膀子幹就是。但你還要堅定的信心和必要的精神準備。你追求的玉和珠，都是美好難得的寶物，這就象徵著那事業和事物。這個目標並不是淺顯地暴露在陽光下，而是深藏在山一般的巨石當中，海一般的泥沙裏。這就需要你通過艱苦的長期的努力開掘，才可能得到成功。千萬不要半途而廢。人物也更是如此，知人知面難知心，你要全面深刻地瞭解對方，也不是一朝一夕之功。好在你這個人有韌性有毅力，對美好事物追求不願輕易罷手，成功是必然的。但願對你的提醒是多餘的。另外一點注意事項是保密，多思和獨立思考，以防他人暗算。

第 201 籤

無端風雨催春去，落盡枝頭桃李花，桃畔有人歌且笑，知君心事亂如麻。

解一：好景不長，好花不再，避免小人挑撥壞事，幸災樂禍。

解二：此籤主流離失所彷徨無依，如喪家之犬、若涸澈之魽，心亂如麻，情也勢也，佔者務實行忍之一字，餘無他法。

譯文：春光較好，卻被無端風雨惱。這些個風風雨雨，真是毫無道理可言。一夜之間，競將滿枝的桃花，蹂躪得一乾二淨，真是可恨可鄙。可是，卻有人為此而感到高興，又是唱又是笑的，他踏着那滿地軍落的殘花，歡欣鼓舞。這傢伙，明明知道此刻稱的心情有如一團亂麻，竟會幸災樂禍，拍手稱快。真是有人哭，有人笑，有人愁，有人喜。首先來分析這個催花殺手“風雨”，認清其真貌。這是一個團伙，人物較為複雜；其中頭目有帶草木傍姓氏和帶點水傍姓氏的，能言善道卻內心陰暗，雖然形蹤漂泊不定，但總愛在水邊熱鬧場所出沒。這個巴不得你倒黴的人，來自北方。他(她)出身名門，性格果斷且又專橫，有極強烈的佔有慾。說是商又不商，說是官員又不是官員。架子十足派頭不小。此人姓氏中帶有金、刂、刀等字樣。

第 202 籤

閬苑一時春，庭前花柳新，聲傳好信息，草木盡欣欣。

解一：所問諸事均吉祥如意。

解二：此籤謀望有成，欣然色喜，名利所在無不遂也，一如木得春氣，有發生長養之機，佔之者吉。

譯文：閬苑(langyuan浪院)：傳說中神仙所任的地方。《紅樓夢》一書中，將林黛玉比作閬苑仙葩，絳珠仙草。可見你佔有有利的地理應議，再加上春天這個大好時機，便得天時、地利。在這種情況下。人和也就自然應運而生了。如果佔問者的姓氏帶有草、木偏旁，我要首先先祝賀你：如果佔問的對象中有人帶有草木姓氏，我也要祝賀你。這件無往而不利的好事，被你這有福之人逢上了。這真可謂是“萬事俱備，只欠東風”。自然界的風，在八封中就象徵著命令、書信、媒介、信息。籤意指出成功的重要因素是信息。信息在各項副業中的重大作用，在今天的社會里越來越被人們所發現、所重視、所運用。你當然也不會忽視的。這就要求你耳聰目明，廣泛收集。加以分析、並且聞風而動。動中取勝。

第 203 籤

門外事重疊，陰人多遇合，賢女雖助巧，渺渺終難洽。

解一：問卜之人處於小人當道，所負責之事又非內行，雖有賢女子相助，依然難成。

解二：此籤主正不勝邪寡不敵眾，家有賢婦難措置裕如，此潛居隱處時也，佔者須提防口舌遠奸佞，效晉之陶靖節，避地避人為佳。

譯文：這支籤與佔問者的性別頗有關連，不同性別的佔問者將得到不同類型的答案。首先回答這位先生：若問門外事，陰人重疊而來。傭人便是指女性，說明這一階段裏，你正交上桃花運。而這桃花又屬牆外桃花、與婚姻搭不上界，也可以理解為婚外戀。而且與你有染的女人還不止一個兩個，在這眾多的女性中，有一個你特別中意，但你終究得不到她。洽，融洽，結合的意思。這說明你的意願將與結果相違背，難以達成。在眾多的事物中，你會看花了眼，作出錯聲的抉擇。再來回答這位女士：你只是這位男性眾多追求者中的一員。他對待你的情意中，水分太多，不可能專一。雖然你相信自己能夠與對方長期融洽，那也只是你的一廂情願。如果再給你一些時間讓你觀察與思考，你便會明白這支籤的準確性。你才會說：“我真服了它！

第 204 籤

事有喜，面有光，終始好商量，壼中日月長。

解一：此籤主得賢妻，家庭和諧，生活幸福，亦主婦女有喜。

解二：此籤主存心好者到處吉利，喜氣來時自不覺歲月之長，此亦功成圓滿，方能得茲善果也，佔者當臨深履薄，善保其終也。

譯文：你為什麼紅光滿面，精神煥發？那是因為喜事臨門，好消息接踵而來，什麼凶煞都被衝得精光。別人有難處，此時求你，你都好說話。你有難處，此時求人，同樣也好商量。這件事情，它的美好結局，多靠語言方面的力員，是一件磨嘴皮的事情，壺中日月長的含義，包括請客、送禮、求人搭白松口。酒、油、飲料，甚至帶有液體性質的化妝品，液化氣等等都會派上用場。這一點也許會出乎你的意料。能夠幫助你的人很多，其中以姓氏中帶有三點水的人，更為得力。對方的性格比較柔和，感受到你的誠意，又經不起你的一再蘑菇，會要為你出頭說話，維護你的利益。這樣，你的所有困難就會一一破解了。你千萬不要開罪於她(他)，因為此人的意念，往往是關鍵性的，弄擰了的話，就會徹底失敗。

第 205 籤

暗去有明來，憂心事可諧，終須成一笑，目下莫疑猜。

解一：暗去明來，明去暗來，冥冥之中自有定數。

解二：此籤救人反是救己，報施不差累黍，先憂後樂故一笑也，佔者只須勉為其難，無慮豐亨之不遂。

譯文：蹊蹺得很！此物暗中不翼而飛，如今下落不明，調查無從着手。因為一點線索也沒有。但神籤告訴我們，此物仍會失而復得，暗中去了會從明路歸來。令人擔憂的事終究會得到平和的結局，此物本身也不會受到傷害和破壞。最後的笑是屬於我們的，只是眼下在沒有充分證據的情況下，大家不要胡亂猜疑也不要憑客觀想象去推理。若人口走失，也是暫時現象，兩日內當有消息或被人送回。人也較安全，並不是被人綁票，你不必組心。物件的丟失，卻與盜案有關，並非精心策劃，圖謀已久之作，實乃順手牽羊。在茫無頭緒之中宜先報警，三日內此物即追回，如另有人送回此物，不願留下姓名，不要窮追。生意方面的佔問，也是這樣，看似死貸、呆貨，但不用幾日功夫，便可變活，除投資得以收回後，還能賺回一筆。

第 206 籤

寶鏡無塵染，金貂已剪裁，也逢天意合，終不惹塵埃。

解一：好事成雙，得此籤者，正直、高貴，受天之恩寵，事事如意。

解二：此籤見光明之士，必享尊榮之報，天聽民聽天視民視，人之所作所為，能一一與天心相合，尚何塵垢之有，佔者主大吉大利。

譯文：這是一支與婚姻頗有關的籤，回答所有可以類比的提問。寶鏡纖塵不染，放耀光華，人有團圓之象，相逢之喜。只因久未相隨，分離太久，一度寶鏡蒙塵，人形不夠光彩。今將得以重逢，吉祥之光。金貂服飾，豪華名貴，常被當作饋贈禮品和聘物。金貂已裁，婚禮可期。此為良緣之象。此姻緣正合天意，任何風言風語，所有芥蒂麻煩都會如小小塵埃一樣，無足輕重，都被喜訊衝得一乾二淨。婚前身體上的小毛病在婚後都能得以康復，健康來自美好的姻緣，安定生活也來自於良緣的締結。此回姻緣屬金水相逢，可謂相得益彰，但夫婦婚後不宜往西方蜜月旅行。最好安坐家中安享天倫之樂。但東南方向無大礙，三百里內，七日內往返尚可，亦不可久留。切記，切記。

第 207 籤

和合事，笑談成，喜音在半程，平步踏青雲。

解一：吉，婚事笑談中說定，高升喜訊已在半途，雙喜臨門人生至樂。

解二：此籤事業之成毫不費力，鵬程有分，初非偶然，蓋有求必應矣，惠迪則吉，佔之者有到處逢迎之象。

譯文：在一種輕鬆、愉快的氣氛下，以交談的方式達成了結合的局叨。誰說沒有一見如故，一見鍾情的愛情呢？這還僅僅只是美好的第一步，隨着時間的推移，喜訊將會一條條傳來。到了半途的時候，這裏奏出了一段最佳最美的旋律。累累成果結滿枝頭，事業可以達到最高峯，也是一生中最為得意的時刻。這可以理解為生育、生息、創造物、研究成果、高額利潤、健康、獲得位設等等，但籤中並沒有明確指出的是這次美好的結合，並不能永恆。分合自有緣分主宰，雖然其中一方痛不欲生，卻也無可奈何，只得隨緣罷了。此事令人遺憾，只好忍心如實相得籤者應在正月間避免歡場遊樂。參加各種宴會。也應以不醉為度，儘量剋制自己、仔細勸酒添杯者那雙眼與手。連續注視十秒，億起今日之簽定能有些省悟。

第 208 籤

花殘月缺，鏡破釵分，休來休往，事始安寧。

解一：大不吉祥，諸事不宜，諸對婚姻論斷，則尤不相宜，恐有勞燕分飛之虞。

解二：此籤主為凶兆家門招禍，夫妻離散財業失敗，官司遭仰，佔者切戒比匪，或可免橫逆之來。

譯文：分離已成定局，本該各自揮手告別，踏上新的人生之旅。但情緣未了，藕斷絲連，仍有往來，此大錯特錯。“舊的不去，新的不來”。所有煩惱、阻滯、不安部來自於此。你該振作起來，極轉乾坤，調正陰陽，化被動之局為主動，把握好自己的新方位，不可偏離航向。缺月殘花破鏡釵，要來何用？斑痕累累，不能恢復勉強粘合，裂痕猶存，不如棄之，掉頭而去，方才省心。情為何物？誰人道得清，說得明？只要自己認認真真去作追求，人間處處有真情。結論是休來休往，這也不難做到，只要痛下決心，一刀兩斷便是。這樣，所有不安定的成分，都可以消除，你新的生命，便從今日開始了。說來容易做來難。不過，道理可是如此，不由你不服。

第 209 籤

門外好音來，生涯應有慶，名利有更遷，雁行終折陣。

解一：此籤前段昌吉喜慶，事多有成，末句寓有兄弟鬩牆之意，或兄弟中，恐有折損。

解二：此籤事事如意，貿易興隆近悦遠來，可保通達，然必抱鴒原之痛，佔者務刻刻留念毋使不幸言而中。

譯文：改變命運的佳音，就要敲開你的大門。決定你命運的主要因素“水”，將要揮發乾淨，接着而來的“木”運，會給你帶來名和利兩方面的變遷，那種沉悶的格局、終於被打破，不是值得慶賀的嗎？這種好消息，不是靠你自己去尋找來的。而是它自動找上門來，也可說是慕名而來，你一定要把握好這種性質上的區別。換言之，你客他主的消息就不一定是好消息，只有你主仲客，才是正宗。但在這個新運程的十年間，你也會有個大遺憾，那便是“雁行終折陣”。雁行，對成了家的人來說，便是夫妻，有不能共到頭的徵兆，對末成朱者來說，便是兄弟妹妹，有手足折損之難，所以，你要以十二萬分的愛心對待他(她)們，以免將來有後悔的一日，果有此日，你也要節哀順變，理解天意難違。

第 210 籤

萬里好江山，風沙盡日間，已吞鈎上餌，何必遇波瀾。

解一：變起倉悴，即將達成之希望亦被預料不到之狀況破壞無遺。

解二：此籤既入佳境，必不致有挫跌之虞，然仍當內存善心，外行善事以保永久，失意時佔之極驗。

譯文：此次營謀的事情，交分兩個階段剛好相反：靜守得魚，下面分別進行破譯。第一階段，也可以說是準備階段，這一階段來來往往要跑好多路，跋山涉水，齊頭並進，但沒有明顯的效益，前期的工程似乎都是空的，在務，主要因為它的效用在後期才會顯露也來。這一時期中，一條不確工的信息，甚至讓人跑一陣子，結果並沒有一點兒收穫。所以白跑的事情還是會有的。第二階段你吸取教訓，不再跑跑巔巔。另一個主要原因是人愛找上了你，你由客位變成主客，這樣便形成了一個願者上鈎，坐收漁利的局面。第一個階段中那個主要依賴對象，那人姓氏中帶有三點旁的人，，他的作用在第二階段就顯得很一般，甚至是可有可無的了。你當然用不着完完全全地依賴於他，讓他牽着你的鼻子直，這樣被動局面就打破了，一切便朝着有利的方向發展。

第 211 籤

雙燕銜書舞，指日一齊來，寂寞淹留客，從茲下釣台。

解一：所期盼之事或人，已指日可待。

解二：此簽有出幽谷遷喬木之象，雙燕銜書喜信至也，太公投竿而為尚父，子凌去磯而為帝師，即後二句意佔之者主有風雲際會之望。

譯文：你因故羈留外地，不可能回故鄉去。心中有很多的怨氣，加上人地兩生，你又不善交際，所以非常寂寞，非常想家。這樣的日子不知要拖到什麼時候，要是什麼都不顧收拾行李一走了之，那未嘗不可，但要辦和事情還未了，又不允許你這樣離開，回去也不好交代，當然不能以這種方式下台。正在這樣一個尷尬難耐的時刻，將有兩位女性，隨身攜帶著一份重要的文件，來到你身旁。從某種角度來講，甚至是直奔你而來。她們帶來的這份文件，內容是關於命令/任命或合同書或簡介或表格，反正你一眼就能看出與你密切相關。你相機行事就是。總之，她們的到來，起到關鍵作用。你可以高高興興，輕鬆愉快的轉回程，你不要錯過了與這兩位子士見面的大好時機：初五，十三，十八，或甘五這四天中，一個萬里無雲的晴天。

第 212 籤

望去幾重山，高深漸可攀，舉頭天上看，明月在人間。

解一：所問諸事看似高深莫測，只要不畏懼，終有明白一天。

解二：此籤似難實易只須實力做去，不愁無從攀折，天上明月乃出人間，可知苦行之人必不徒勞，佔者務體此意躬行實踐以策後效。

譯文：面對關山重重，你卻不畏艱難險阻，勇敢地去攀登，是值得肯定的，面對那些高深的道理，慢的步伐，循序漸時，一步一個台階，是可以通曉的。攀山畢竟算是容易，比直摘月來，那根本就不算一回事，因為在峯頂你舉頭望月，心裏又有更高的追求，人追求知識的慾望沒有止境，同樣，學主本身也是無窮盡的。不同的人生階段，就會有不同的追求目標。不能用這山望着那山高的觀念去評價你，因為你本身沒有錯，但每個人的能，每個人的福分卻是有限度的。月在上，山在下，上坎不良，組成的卦叫蒙。蒙的意思簡而言之就是矇昧教化的關係，也可理解為啟蒙期的初學者。以你現在基礎，從新的開始學心一門新的學問，技能。將會達到理想的頂峯，至少這門新技術將使你的人生不再被動。

第 213 籤

用之則行，舍之則藏，一騎出重關，佳音咫尺間。

解一：用人應用有志節及才幹之人，並放手讓他施展，很快即有成就。

解二：此主進退出入雖由前定，然出關而佳音至，是遠行之利己也，男子志在四方，佔者切勿戀家。

譯文：用之則行，舍之則藏，這句成誤也自孔子《論語。述而》意思是指如被任用就也仕做官，不被任用的話，就退隱，藏在民間當隱士。這是儒家根據易經推衍出的一種時退之道。幾千年來，古代學人都是遵循這條準則。你民藏得太久了休受到重用的時候來到了。不然這樣下去，你將終生被埋沒，這實在是一種人才的浪費。你單獨一個離開你的隱居地，來到相鄰的另一城地地界，便權得到用武之地的好消息，至於何方發展，這一點留給你自己思索，抉擇。總之，你不能再守在原地，應當出行應當挪動一下。這樣，你就來到了人生一個大的轉折點上。想一想，附近有沒有值得你去的地方?有沒有可投奔的親人，同窗，好友?

第 214 籤

積德施功有子孫，榖牛祭神及西鄰，功名兩字成全日，回首山河萬物新。

解一：行善積德，澤被鄉里，將來必有好報。

解二：此籤明言一旦得志，人皆刮目相看，視昔受人奚落時，天淵相判殺牛祭神，謝天之義佔者當知餘慶全在積善，否則難成全也。

譯文：我們活在世上，積德行施功，修鋪路，賑濟災民，造福鄉梓，些修為都是對於子孫後代有益處的。我們受愛自己，更愛後代，這樣有意義的事情是值得心甘情願去做的。所以有錢出錢，有力出力，絲毫也不吝嗇，猶豫。這就好既濟卦中九五爻所說的那樣，不鄰殺牛蒸蒸谷的厚祭，還不如西鄰飯菜薄祭，那樣既合時宜，實惠，那樣意義深遠。留下過多的錢財產業給兒孫，不如示為他們多做些善事，多積陰德，死後還能保佑他們!這便是現實利益與長遠利益的比較理論，你所佔問的問題，其中與此有滑關連的呢?換一種方式可不可以呢?當你和你的兒孫功成名就，豪情滿懷的那一天，回頭看看你生活的足跡，回憶你曾經做過的不少善事，將會感到一切都是那麼美好，那麼正確。你對這個道理，便也有了更新更高一層的理解。

第 215 籤

安坦路平夷，雲中一雁飛，桃花逢驟雨，水畔女頻啼。

解一：此籤若對男女間相戀、婚姻、結縭等，恐屬大不利，如問他事，亦波折重重。

解二：此籤首句平安次句兄弟折散，三句妻室喪亡，末句主被水災，禍患臨頭，夢想不到。佔者速自修省，庶幾菑不逮夫身也。

譯文：籤詩以生動的畫面，交叉疊印有如電影蒙太奇的手法，為我們講述個悲慘的故事：男主人公為了功名利祿，離鄉前井，奔向遠方。他形單形隻影，就象雲中那中離羣的孤雁，沐雨櫛風，歷盡風霜。孤獨的大雁何嘗又不象女主人公呢?她同盼和默禱裏，度日如年地獨守閨中。不幸的事情終於發生，暴雨，這個摧花殺手。冷酷無情，獸性大發，驟然間撲向桃花，強行施暴，任意蹂躪。。。。。。江邊，女主人公在不停地啼哭，丈夫不在身邊，沒有為她作主，沒有人去討回公道，她悲忿滿腔，羞愧難當...下面的鏡頭，只能設想，也許女主人公會含着悲恨跳下江去，也許我們男主人會馬不停蹄的趕回家中，也許男人公在異鄉另有新歡，正左擁右抱，樂不可支。。。。。。親愛的朋友，你抽中了此籤，也許心情會變得沉重，引起長時間的思索，我相信你會長一正確幾組鏡頭來，續完這個沒有說完的故事。

第 216 籤

門內起干戈，親仇兩不和，朱衣臨日月，始覺笑呵呵。

解一：謹防家人失和，手足互殘，並防身邊親人成仇家，小心翼翼，終可有成。

解二：此籤主家庭不睦，兄弟鬩牆夫妻反目，皆以己貧賤故也，一旦朱衣點頭，博得功名衣錦還鄉，家人乃笑顏相向，佔者勿怪人情勢利，自勉焉而已。

譯文：干戈，就是戰爭，人鬥，窩裏鬧，都是同門之爭，手足相殘，兄弟反目，親人變成仇人。這真是令親者痛仇者快的事。兩虎相爭必有一傷。受傷者是自己的親人，這怎麼也說不過去，決非好事，一位身着朱衣的女性出現了。這位紅衣女郎象太了產熱情，象月亮一般温柔。她給這個殺得天昏地暗的家帶來了光明，使兄弟之間明白了自己的錯誤，終於握手言和，重歸於好，恢復了往日的寧靜。日和月，組合起來便是光明，明亮，明白，另一組合的間義就是一個晝夜，二十四小時。這也意味著問題解決的時間。這個紅衣女郎，是值得讚美的，她將成為這個家族的精神支柱。這位來自北方的姑娘，她的名字中可能帶有冰，霞，虹，，彩，明，霓，月，或帶有金旁的姓，如錢，釗，劉，鍾，銀，剛。

第 217 籤

有一人，獲一鹿，事團圓，門外索。

解一：所問事必成，但須防後患，如得財富將有人強分，得配偶則第三者糾纆不放。

解二：此籤祿也，人能獲祿，何事不可團圓；門外索，門庭若市之象也，佔此者中吉。

譯文：這又是一個富於傳奇色彩的故事。男主人公是一位英俊，勇武的騎士，在一次狩獵中，射中了一頭鹿。傷鹿負痛奪路而逃，少年窮追不捨。慌亂中，傷鹿跑進了一片農莊，倒在樹蔭絲中，奄奄一息。騎士來到莊園，出於禮貌，沒有擅自闖入莊去。他來到園門，向莊丁講述經過，並請他們向莊主轉達索討傷鹿的請求，還一再表示打擾人家，不好意思。莊主有禮貌地接見了這位騎士，歸還了鹿，並暗示，同意將美麗的女兒嫁給他，這個美滿良緣的關鍵是門外索，而不是衝時門去大吵大鬧。那樣的話。恐怕會一無所獲，還會被莊丁打也門外。門外索的核心也就是一個禮遼。中華民族，禮義之邦。禮多人不怪。只有禮貌地尊重別人，別人才會對你同樣以禮相待。願禮字在你心中紮下根來。

第 218 籤

汝往無攸利，花開又及秋，嚴霜物薦至，退步不存留。

解一：不祥。

解二：此籤主出不利，諸事不順交易折本，家業凋零，作速退守，尚恐不保妄意進行，更生不測佔者戒之。

譯文：你這次前往，是沒有什麼利的。花兒剛開放，就逢上了秋霜欺凌，很快就會謝落。看來一樁好事，卻受到嚴酷的衝擊，元氣大傷，這種外部因素的傷害，簡直讓人抬不起頭來，從物資到精神上的發生了巨大的搖憾。而且來不及後悔，來不及補救，想走回頭路也不可能。敗局既定，中好飲恨。人生的風風雨雨是少不可免的，正如勝敗乃兵有常事，有起有跌，方為豪傑。希望人不要因為小小的挫折而倒志，喪失搏擊人生的勇氣和力量。你的這一次行動中，如牽涉經濟貿易，注意不要輕易受人貨物，要再三考慮貨物在時間上的滯銷趨勢。加外要提防被盜，疲騙，被人設局等陰陷之事。如問及家婚姻，生育，訟訴等等都是極不相宜的。只求早日解脱，另圖他法。所營謀的事物，均應遠遠避開秋的這一因，如和節，地名，人各，如有桂，菊，月霜，蕭，等等，都是不吉的。

第 219 籤

新月為鈎，清風作線，舉網煙波，錦鱗易見。

解一：佳，凡事得心應手，左右逢源。

解二：月鈎風線君子而隱於漁者也，舉網煙波錦鱗易見，隨遇而安也，佔此者宜退居，不利見大人。

譯文：罔就是網，錦鮮便金絲鯉魚，好不令人羨煞。這決非偶然。因為打魚人具備了兩個優越條件，一是時間條件，新月如鈎，當月上旬一個晴朗之夜，第二自然條件，那就需要清。風。的作緣，也就是指媒介，可以說打魚郎儘管在月夜裏靠着一次兩次的努力，是休想捕到金絲鯉的。他們情義雖相投，如果沒有清風傳語，則無緣相會。你抽中了這支籤。不管你是打魚郎，還是金絲鯉，請你不要忽視了，一定不能讓他的這種熱情消逝，另外，清風的其它含義包括了書信這也是傳遞感情，交流的最佳媒價，當然，現代社會里，還有電話，電報，報刊，廣播電視，BB機，大哥大，信鴿，廣告，婚姻昌紹所...

第 220 籤

先關鎖，續提防，小節不知戒，因循成大殃。

解一：因小失大，不怕一萬，只怕萬一，星星之火，亦可燎原。

解二：此籤曰關鎖使人緘口也，曰提防恐人失足也，不謹細行終累大德，後二句之註腳也，佔者須身體力行。

譯文：雖然你見多識廣，經驗豐富，但面臨着新問題，卻不得不認真加以研究一番。先將自己關鎖起來，閉門讀書。所研究的範圍，不然雖有關這個新的。在這個新的課題中。綱領性的精神你很快便能領會，但不能忽視其中的細節，這一條條一款款的細節，你如果滑逐一深入研究，弄懂搞通，只按老經驗去辦，就會捅也大婁子來，造成巨大的損失。千里長堤，潰於蟻穴，了未可知。因循，也就是守舊。這裏指按老皇曆辦新事往往會與差錯。總之，不能以老辦法對付新問題。要注意細節的功夫，愈謹慎愈好。

第 221 籤

燕語鶯啼，花開滿院，倚欄春睡覺，無語斂愁顏。

解一：時運已轉，凡事可以順利進行無阻。

解二：此籤境地平常安享自然，儘可自樂其樂，莫管閒事非，若能積德累仁，定卜興盛之兆，佔者須守知止不辱之語。

譯文：這是一個春暖花開的季節，充滿了女人的信息。一位從夢中醒來的女人，黷默無語，又眉不展，愁容滿面。多美的一場春夢。為什麼要醒來呢?夢中的情人啊，人在什麼地方?春夢，白日夢，都是空洞的不能實現虛夢，夢中所有的一切都是反的。換之，這場夢不可能成為現實，結局也恰恰相反。你問婚姻嗎?目前的對象不適合你，不能成婚。如勉強成婚，也不能長久。春風一度，好花不再開，好景不常在你問遠方行人嗎?目前不能歸來，正是你急他不急，大安身未動。連歸的念頭也沒有。你問財利嗎?財如流水去如風。問疾病，呼吸道及肺，民病患者大凶，其它尚可。問訴，敗。問事業，華而不實，近期有挫。

第 222 籤

勞心勞心，勞心有成，清風借力，歡笑前程。

解一：隨時留心、深思，自必於事有補，前途開朗。

解二：此籤言心不徒勞，事無不濟，能得人力吹拂，自然獲福無涯，佔者果能不辭勞瘁，皇天必不負苦心人也。

譯文：為這件事動腦筋，幫你忙的人還真不少。即使你根滑思想準備，中途與現意外，民也有人為你了謀劃策，提出許多方案，供你參考。別人的好心好意，你應當領情，但這並不意味著自己一點事兒也不想，對人家言聽計從，因而喪失了自己的主見。你居住的東南方向，有一位必雞的人，他提也的意見中，倒是有幾條好點子，你能借助他的力，量，使你踏上成功的之路。成功的日子，不會太遠，多則三個七天，小則七天，甚至七個時辰便夠了，多動腦筋，相當重要，記住喲。

第 223 籤

進步且徘徊，春風柳絮吹，水邊行客倦，枕畔有憂懷。

解一：凡事求其循序漸進足矣，往往事將有成時又遭外來因素之阻擾。

解二：此籤吉中有兇命運未通，蜀道難行舟中敵國，又有遊疑莫決，飄泊無定之象，佔者務十分留意。

譯文：這是一支與愛情和婚姻有關的籤，但同樣可以衍生到其它方面，你也可以當成是一種比喻，從中悟也玄機來。你曾經經過相當長時間的努力，想要追求理想的目標，但你漸漸減弱了信心，變得有些猶豫，徘徊，不想又發生了一個意想不到的事情，將你的心吹得涼涼的，人不知如何是好，茫茫然之中，企望神靈給你啟示，是這樣嗎?你的目的終會達到，人鍾愛的人，終將與你共枕同眠，但卻有一個條件：水邊行客倦。這便是問題的關鍵所在。干擾你的人，是一們屬狗的男性，他的姓名中有水的偏旁組成，在你的東北方向。想一想，有沒有這個人?你可不能莽撞地去攻擊他，因為他很可能是你未來的岳父或者舅爺，你需要使對方感到厭倦。不再堅決反對才行。

第 224 籤

玉石猶終昧，那堪小悔多，終無咎，笑呵呵。

解一：所問諸事由於當事人之昏昧，小錯很多，但並無大礙。

解二：此籤目下常有小悔，故蘊王之石晦而不彰，但久後可保無咎，故終笑逐顏開，佔者處之以鎮定應之，從容可不煩思慮矣。

譯文：有那麼一件寶貝，其價值是不能單純用金錢去衡量的，對於這件寶貝的主人來說，是有着珍貴的紀念意義的。可是，你了愛不釋的，一時竟起貪婪之心，將它藏匿起來，秘而不宣，據為已有。誰知道此事卻使你不安，坐卧不，心中產生悔恨之心，知道自己做錯了。怎麼辦?真得神不知，鬼不覺嗎?沒有神不知道的事情。也沒有不敗露的壞事。，何況，對方已經開始懷疑你了，只是暫時苦於沒明顯的證據。一切有待於你的良知覺醒。人正確處理好了這事，人家才不會追究，也不會將此事兒到處傳楊，你的聲譽才會得以保全，你的心情才會舒暢，變回一個終日笑口常開的你。

第 225 籤

垂翼遙天去，皆因避難行，一途經濟意，又是滿園春。

解一：狼狽脱逃一時，免卻一場災禍，在經過一番折騰後，終將回到安適生活中。

解二：此簽有知難而退之象，但不久仍見用於世，故園春色不減當年，受其賜者若登春台，佔者主當大任，特殊非易易耳。

譯文：你有了一個大麻煩，不嚴格說來是一場不小的災難。然而，這災難畢竟還是能躲得過去的，唯一的辦法是遠走高8飛，當然是越遠越好。什麼方向?籤裏滑明說，僅僅指明將與你經營的生意有關連，而且讓你特別留意生意經，以及解決這樁大麻煩的最終辦法。你在一條路之中，在陌生的人和事物中，將會得到新的啟示，終於可以化險為夷，換業滿園春色。按照簽意看來，避難了出走還需相當一段距離，簡直越遠越好，而且乘的交通工具不是車船，而是飛機。當然那個時代是不可想象的，只是說你是那隻垂翼的鳥。這裏寓意你慶當遠走高飛。這場災難當然可以躲過的。而且因禍得福，還會有更為宏達的經營事業在等着你。

第 226 籤

佳信至，開笑顏，飛騰一去，撥雲上天。

解一：大吉大利之上上籤，已有喜訊佳音，機運一到，即可平步青雲，直上九重。

解二：此籤主困而將通，喜信旦夕便至，畫龍點睛，行見破壁飛去，其騰達可知矣，佔之大吉。

譯文：抽中了這支籤，你可以開心地笑，盡情地樂，因為你帶來的是佳音。你心想事成，馬上可以實現。不論你是求職，求學，求財，求偶，無一不是上上大吉。彷彿看見你登上舷梯，就要走進波音7767的客艙。親愛的朋友，莫非人就要出國，去大展宏圖，實現生平的宏願?這對於你還僅僅是一個開端，僅僅只是一次成功。未來的諸般滋味，千變萬化，還要等着你去嘗試，你應當有一個吃苦耐勞的心裏準備。

第 227 籤

青氈空守舊，枝上巢生風，莫為一時喜，還疑此象兇。

解一：不祥，應加謹防，困窘之境依舊，且有風雨飄搖之險。

解二：此籤守株待兔了無佳趣，鷦鷯一枝遇風飄飄，切莫沾沾自喜，恐遭覆巢之厄，佔者當時儆愓，刻刻提防為雨綢繆之計。

譯文：你交上了桃花運，自以為很得意，卻不明白桃花運是背運，一味地沉湎於慾海裏。你能高興多久呢?災難就要降臨到你的頭上。你的家人，並不知道你的全部情況，但多少也是明白一點，是出於對你的關心和愛護，也為了維護你的尊嚴，更抱着讓你回心轉意的期望，而苦苦地等待着，保持著原有的生活模式，可心裏卻又愁又苦。你的災難不是來自家裏，而是另外的，別的權條上的巢，那就是你和外室。巢生，這是指的是險，是災難。最大的風險是命案，不是你有殺身之禍，就是你殺了別人要償命。第二種可能是由此而獲牢獄之災，再次是患上花柳疾病，終生難治。受苦的是你，更苦的是你的家人。

第 228 籤

莫言荊棘惡，終為鸞鳳棲，目前應有待，何用早躊躇。

解一：雖有阻礙，終將鸞鳳合鳴，如問他事，則亦好事多磨，但終將如願。

解二：此籤暫時安份，後此漸有機緣，不求自至，切勿因近年謀為不遂，常自嗟嘆，人事有得失命運有否泰，目前不過少年耳，佔者應還自喜。

譯文：你的處境可以說是糟了，但這是你最應該咬緊牙關挺住一陣的時候。不論你幹什麼，似乎都遭受到巨大的阻力，特別是愛情和婚姻問題，使你大傷腦筋腦筋。你曾經劃了很長時間，而且作了大量的工作，可是，似乎仍然沒一點希望。其實不然，哪怕你曾經栽的花少，種的刺多，你的條件再苦再差，環境再壞再險惡，你的姻緣成熟了，美麗的鳳凰必然會飛到你身邊，為你歌，為你舞。這個日子快來臨，只要哥哥耐心喲，你心上的人兒，就會自己跑過來。桃花運有兩種，一種叫正桃花運，一種叫偏桃花運，一字之差，一吉一兇。你逢上正桃花運了，實用不着猶猶豫豫。顧慮層層，不敢上前。只是暫待一時，不用煩惱。

第 229 籤

上下和，憂愁決，千嶂雲，一輪月。

解一：家和萬事興。

解二：此籤主和則無憂，決之為言訣也，與人訣別也，雲還於岫月明於空，廊清翳障獨顯皎潔之義，佔者須實行人和兩字。

譯文：上下級之間，意志統一，沒有矛盾，真是百事可為。古人云：和為貴。真是一點也滑說錯。現在是大家心情舒暢，地無慮，開門四通八達，處處心想事成，件件稱心如意。一人企業是如此，一個家庭也是如此，單個的人，也是如此，上是指思想意識，下是指身體四肢，達到了和諧統一，也就是身心康泰。不管也現多大的困局，象千層雲霧阻擋不了燦爛如銀的月光。這支籤裏回答了一個很重要的提問，問大約多長時間可以解決?回答是：一輪月。也就是說，不也一個月的時間。月兒一輪的時間當不會超過30天。

第 230 籤

玉出昆岡石，舟離古渡灘，行藏終有望，用舍不為難。

解一：某事或某人之底細即可水落石出，做抉擇不會有困難。

解二：此籤行藏總由天定，用舍不關人為，可進則進當止則止，首二句正是此意，佔者一切須聽自然，切莫強求，不然昆岡焚，載胥及溺矣。

譯文：我們首先來弄懂該籤字面上的意思。玉從崑崙山的石頭中被挑選出來，船兒離開了古老渡口的灘頭。這裏寓意着將面臨的是一種新的局面，趨向大吉大利的格局。用舍行藏出自《論語，述而》：用之則行，舍之則藏。：這是儒家對進與退，行與藏的處世哲學：被上級任用就也仕，不被任用就退隱，一切順乎自然，不違背規律。這裏用離灘之舟和出石之玉來表示兩條出路，一行一藏任用，你都將毫不困難地解決下一步：出仕還是隱。你這次的處境變遷，好得狠，不要為此事再去操心，這個你早就應當明白道理，現在還去研究，去探討，不是沒事找事，自尋煩惱嗎?

第 231 籤

目下意難舒，有客來徐徐，金車雖歷險，吝必有終與。

解一：閣下心事糾結不開，待客訪友遲延難遇，日後處境將留悵恨。

解二：此籤現在光景雖佳，將來還須歷盡辛勤，客來徐徐將有待也，吝必終與謂鄙夫也，佔者主先逸後勞，不能

譯文：目前的處境，仍然很艱難，因局不得舒展，人不知該向如何應付。雖有貴人，卻姍姍來遲，而且象一個普通人客人一樣，晴蜓點匆匆離去，於事無補。你本來只有一杯酒的量可是非要喝下場那一車，你不是太貪心，太自量力而行嗎?難怪險象環生，困難重重了。你想問結局怎麼樣?恕我直言相告，畢竟最後還是艱難的。《周易》吝字皆借為遴，行難也。因為難，也許會耗費些資財，當花之處還是要捨得花費，好鋼用在刀刃上，恰如份。錢財一是身外之物，不便取時不要強取。貪婪從來就是禍根，即時撒手便安寧，切記，切記。

第 232 籤

可以寄，可以託，事遲遲，無舛錯。

解一：所問之事可以託付他人去辦，不過進行緩慢，好在尚不至出錯。

解二：此籤主得良友堪與同謀，一時雖無大好，亦復停停穩穩，揚眉吐氣會他看年，此定理也，佔者以厚相結納為妙。

譯文：什麼事可以寄託在這支籤裏?當然是你的希望之星。凡事都有發展的規律，你所卜問的事物，卻是發展極緩慢的。成功之日，姍姍來遲。雖然到達不是很早，卻穩穩妥妥，安安全全，毫無一點差錯，準確無誤足以使你感到安慰。有兩條有益的成語，值得你玩味，一條叫作事緩則園，另一條叫做欲速則不達。這條籤，很近似於《易經》中漸這卦，爻辭上說，：鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。。鴻雁在丘陵上行，雖然進展緩慢，正如婦人三年不懷孩子最後還是安安全全達到了目的。舛，差錯的意思。太陽偏西時的耕牛，沒有多少力了。這時催趕它，往往會犁錯垡土的。要想不出差錯，當只有循序漸進，隨遇而安，勿急於進。

第 233 籤

恐懼憂煎，皆在目前，若逢明鑑，指破空傳。

解一：所問諸事憂患深重，若得人指點迷津，或可化險為夷。

解二：此籤主道途驚險，小人侵害禍近眉睫，不同泛泛，幸善良之人，遇兇不兇遇險不險，明鏡一照真相畢露，此吉人天相之兆也，佔者須益勉之。

譯文：眼下你正擔心受怕，度日如的，是為了自己，還是替親近的人憂煩?遇上了難題，光是憂和懼，又有什麼用呢?事到萬難須放膽!人你要迎上前去發現問題，研究問題，這樣你就不難找到一個類似的例，在別人的成功和失敗中，得到經驗和教訓的啟示，戰勝憑空而來的突然襲擊。不會出現一個貴人來搭救你，你自己就是貴人，只有自己救自己。既然處於一個被動的局面，就只好後發制人，以不變應萬變，這種全面考察，靜觀變化的策略，與觀卦中六爻卦的意思頗有些接近，觀我生，進退。觀察我自己生存的進退，這是說它的反觀而證，總算還沒有偏離常道。你完全可以很快地找到應付的辦法，麻煩自然很快就會消失的。

第 234 籤

月掩雲間，昏迷道路，雲散月明，漸宜進步。

解一：所問之事一時遭遇困阻，不辨路徑，須排除障礙後，則再行進展可也。

解二：此籤現方困厄，寸步難行，必俟災星退盡，始漸明顯得步進步，可無妨礙，佔者只可藏器待時，勿鹵莽遽進也。

譯文：整個事件中，雲確實是一種不利因素。厚厚的雲層，化作滿天的陰霍，將明月遮掩。一片昏朦，難識道路，豈不有迷失的危機。但浮雲蔽月，終不長久，沉悶的格局很快就會被打破，漸漸地方便你前行了。雲由水聚合而成，這就意味著北方來的消息並不確切，成含有大量的水分。你對這種虛假的信息缺乏準確的判斷，因而有些惶恐，以至茫茫然不知時退。不久之後，東南方的另一條信息，證實了北方情報的偽劣，你才心明眼亮，重新堅定起信心。離天亮的時辰已經不多了，你要把被耽誤的時間搶回來。漸宜進步中的漸，其實隱寓了八卦中的漸卦。漸卦第五爻的意思是說，雖然進展緩慢，終會得到大吉的，就象一個婦人結婚三年了，還沒有懷孕，這次也終懷上了一樣。總的含義是不急不進，要循序漸進。

第 235 籤

道路狂招呼，風波一點無，時乖心緒亂，全仗貴人扶。

解一：一切條件對已有利，亦無風險，奈合時運見拙而心煩意亂，唯有待貴人援手。

解二：此簽有東馳西突，陸地行舟，對事既不順心又紛亂，謀望豈能有成，惟貴人出而扶持庶免傾覆之虞，佔者極宜自戒。

譯文：你的信心是不容動搖的，事實上也動搖不了。得對，符合天地之道，當然會成功。有點風波算什麼，點破了不值半文，風波將不攻自破。目前，只是暫時性的時運不佳，略有點阻滯，引起了你心緒的不夠安定。這種阻滯決不能使你終止運轉，不久將得到貴人扶助，有驚無險。過了最後這道關，一切都會明朗了。那麼，是怎樣一位貴人。將要撫平你心上的皺紋？用的是一種什麼樣的辦法呢？這個貴人自然不是作者，所以拿不出什麼辦法來，但可以預測這位貴人。這個貴人，看似平凡。而且有一個極普通的性：王。這個性氏藏在“全仗貴人扶”的“全”字裏面。這位王先生或者王女士是個有點地位的人，雖然並非高官顯爵，但其威望高尚，說話頗有些影響。在你不知不覺之中，貴人會追我趕給你極大的扶助。而且當時不會在意。過後一想才猛然明白過來。

第 236 籤

臨淵放鈎，清絕點埃，巨鰲隨得，不用疑猜。

解一：要致富須走險路，做了抉擇之後就應耐心以待，不必患得患失。

解二：此簽得手應心，速而且易，諸事順遂，當得美報，雖得之意外，實早在數中，佔之上吉。

譯文：由於你經驗豐富，又先擇了最佳的時間和地點，制定了較為完整的方案，所以一定會取得成績的，臨淵，這個淵就是地點，淵水中有鰲，你心中也早已沒數了。而這個時候的環境是清絕佔埃，清幽無聲，沒有驚動一點塵埃，這預示著不會有什麼阻力和動靜，不會引人注目。那麼，你還疑神疑鬼，怕這怕那幹什麼?這是一支上上大吉的好籤。但是關於清絕埃的第三層意思，還是要你明白才好，這就是保密，事前，事中和事後，你都要做好保密工作，不要口無遮攔，向眩耀誇口，於事不利。另外，你不要留下自己的手足痕跡在塵埃之上，那也將有些後患。關鍵還不在此。你能釣獲巨鰲，這是肯定的，但釣上這巨鰲，你能否保得住?釣得這隻巨鰲對於你到底是好事還是壞事?

第 237 籤

無中應有直，心事還成戚，雲散月重圓，千里風帆急。

解一：平平，示人須以「浮雲散，明月照人來」之心情，進行心中之事。

解二：此籤喜而非喜，常常擔憂，必缺而再圓，離而複合，乃身入勝境，故云千里風帆急也，佔之中吉。

譯文：事情的起困，是偶然之中引發的。你抱着試試看的心理，半信半疑地投入其中了。料想，倒是越來越有此些眉目，象那麼一回事了。但你卻對其它方面有所疑慮，而且心時總覺得很不，很不是滋味，甚至轉為憂愁。老怪自己當初考慮問題，不夠周密，詳細。烏雲終將散去，月兒重新變得又亮又圓風兒鼓蓬帆，以一日千里的速度，破浪前進，事情向園滿的方向發展，安全成了最應當注意的。問題此事營求，以東南方向為適宜，其結局將使你滿意。如果有一種讓你在辦公桌邊坐下來的職務，雖然不是高位置而且薪水不是很多，你也不要輕易推諉。那將給你的今後，帶來意想不到的好處。戚，在古漢語裏的意思就是悲慼，沉痛。在這裏再一次提醒你，千萬要注意安全，防止發生偶然意外的事故。

第 238 籤

造化生來信自然，師徵千里福綿綿，功名得就神明助，蛇兔相逢定變遷。

解一：大吉，人生有些際遇必靠福份及神佑，事情只要含有蛇、兔因素，必有變遷。

解二：此籤功名富貴，冥冥中司其柄，有神明為之扶助，不患不福祿綿綿，但防蛇與兔相逢耳，佔者能默求神佑則吉。

譯文：你此次順從命運的安排，主家千里，到異鄉去打天下，是一下個正確的抉擇。因為每一個人都不能偏離命運的安排，而人鐵命運就是如此：與父母的緣不厚，六親無靠，離鄉背井闖天下才有出頭之日。由於你頭腦靈尖，善於理解，思考較周密而且為人温和，謙虛誠懇，將會有很好的緣。所以你在他鄉終會名利雙收。事事處處都象有神明在幫助你。什麼時候可以交上最佳的運程呢?如果你屬蛇，那麼兔年會交上好運，如果你屬兔，那麼請你歡天喜地。挽起衣袖迎接蛇年。兔年與蛇年之間，隔着一個龍年。在北方，蛇也被稱作小龍，命運的改觀在龍年裏應當出現預兆和跡象來，可以理解為小有所動。兔人的相助貴人屬蛇，龍；蛇的人的得力貴人則為龍，兔。

第 239 籤

大仗神威，羣魔消滅，滅了又須威，神威亦極力，牢牢記取，免致久後失跌。

解一：援引外力助達目的後，要對外力有適當控制，以免外力從此將已束縛，如舉債。

解二：此籤全仗神威佛力，方能將羣魔消滅，以後仍須廣行陰德，庶可感格神明始終庇護，如果自畫久必失足，不可救藥，佔之者可不慎歟？

譯文：籤詩裏再三提到的神，威力看來不小，而且對火有不止一次的幫助。那麼，這是一尊什麼樣的神靈呢？古人云：風助火勢，火仗風威。看來，這位給予你幫助的，定是風神無疑了。在你今後的歲月裏，之這訓因素要起決定性的主導作用。羣魔亂舞，一次又一次向你襲來，給你帶來災難。可是命中註定，這些災禍都將化解，被火所燒化。你自身的火很弱，要戰勝魔星顯然不夠，風神適時地給予你援助，每一次都能儘儘力，真夠味的。希望你能牢記這一點，不然的話，恐怕將來有一天會因為消炎忘而遭到挫折。而這挫折實在是可以避免的。有條件的話，你要餵養一隻雄雞，好生侍奉，讓它人微言輕風神的使者，你與風神之間的聯絡官。沒有條件的話，家中宜掛雄雞圖，或書有“巽”字的墨寶。危難處，面向東南，雙手按股，口中吹哨。這是你在向風神求援，人要心誠，有求必應。

第 240 籤

道必堅心，堅心必道成，建功勳，早回程，造茅庵，修真身，一日飛昇，仙班列名。

解一：勉人立身修業，勿圖官宦之奢望，勿為功祿所貪戀。

解二：此籤言凡事營求，必須具有根基，方能成大事建大功，事功既成便須急流勇退，穩居山林不問世事，以保其身此君子之出處也。

譯文：你具有得道修仙的緣分，不是一個平凡的俗人，但你在茫茫的人世裏，一時難脱凡俗的塵心，表現在你的道心上不夠堅定，尚在兩可之間。功業已有建樹，就該動身回程了，不要貪戀民俗的榮華富貴和徒具虛名的功利，還有那些真真假假的情感。神道在向你召喚。趕快回到故鄉來吧，建造簡陋的茅草菴棚，苦苦修煉自身，總有一天可以達成願望，修成神仙飛到天上去。反樸歸真，這正是老子哲學思想的一大要義。《老子道德篇》第十六章上說：萬物旁作，吾以觀其復也。即通過觀察萬物的興起，發展和向其虛無的本原的歸，來認識道的運行的規律，讓自己達到心靜無所欲求的虛無境界，這樣才能得道。

第 241 籤

一念上天堂，一念入地獄，地獄天堂，便分榮辱，自立念頭要真，不可隨人碌碌。

解一：榮耀或羞辱取決人之一念之間，人云亦云，昏庸一生豈不可惜？

解二：此籤一切須自己主張，切莫聽旁人讒言，以至榮辱不分，依違兩可，墜茵墜涵一念之差，佔者能立定方針，庶幾庸中佼佼矣。

譯文：對一件事物的處理辦法，往往分有很多種，使人一進難以作也決斷，辦法有多種，終歸起來，卻會有絕然對抗(相剋)的兩種，結局也就氛然不同：一種成功，一種的敗。當然誰也不希望自己失敗，而世人往往是以成敗來論英雄。成功了，你倍覺光榮，人們爭相祝賀，稱頌失敗了，就要受一鄙視，嘲諷，甚至蒙受羞辱，不以物喜，不以已悲的境界實在難以達到。是上天堂還是下地獄，自己一定要認真獨立思考，不要隨隨便便跟着慵碌平凡的思路，也不跟着一時的感覺走。根據籤意，測得中孚一卦，中孚的主要卦義是信守中道，在臆度權衡的時候，特別要堅定不移恪守。你決不可憑義氣感情用事而簡單處理，那將使你身敗我裂的危險。所以，只能擇善而從。棄惡從善，才能消除災難，立於不敗之地。

第 242 籤

羊逸羣，日對民，逢牛口，便咬人，一個君一個臣，君臣有些驚，須仗真神拯救蒼生。

解一：所顯詩句近乎玄虛，不適用現代，不妨再卜一簽。

解二：此籤主六畜多災，牧人受驚，農家佔此為害匪細，幸疫癘一時即退，家家始得安樂也。

譯文：羊兒離團體，脱離了夥伴，勢單力孤。就在剛剛離開的那天，面對着山一樣的困阻。有一位屬牛的人，姓氏中有一齡字。人頗為凌厲，讓你防不勝防，還是被擊中了兩處要害：頭部和腹部(君和臣，即干與坤。你不免驚慌失措，回到原來的羣體中去是不可能的了，你再不屬於那個集體，也無顏回頭。要戰勝這位陰姓的生人，須仰仗真神的扶助。雷神，正是你須求拜的道都真神。我國供奉雷神的廟觀不是太多，一處在甘肅省武威市雷台雷廟，一處在蘭州市金天觀，另一處在湖北武當山天乙真慶宮。另外東方護衞之神青龍，你不要將他理解為僅僅是太上老君的保鏢。只要心誠，也是有求必應的。

第 243 籤

若是有緣人，一指便回首，執迷不悟者，屢引也不走。

解一：所問事已步入歧途，是否及時省悟回頭，視問卜者是否有緣及個性是否執拗。

解二：此籤言人之迷悟，在與人有緣無緣，一失足成千古恨，再回頭是百年身，故覺悟須早，遲則不及，佔者得此點指，其速驚醒也可。

譯文：響鼓不用重錘，有緣之人，只需稍加指點，便能迷津中回。但執迷不悟的人，一而再，再二三，每每引他領他也不願離開。這樣兩類人形成鮮明的對比，態度絕然不同。同樣如此，即使是同一個人，在不同的人生隊段，所執的生活態度也會不一樣。籤詩的寓意很明白，就是讓你及早回，這正合卦。為人目前的處境，幾乎達到本人自身的最高境界，如果還是好大喜功，一心向上，要作過盛之行，必致招災，自取滅亡。倒不發適可而止，適時而退。激流勇退，方是成功之道。

第 244 籤

月兒東昇，清光可挹，萬里無雲，海天一碧。

解一：有好機運來，可以大放異彩，凡事均無阻塞，今後環境更趨有利。

解二：此籤青雲得路，中有奇遇，百事如意無往不利，天佑善人，合當如是，佔之者吉。

譯文：籤詩為我們描繪出一幅海上生明月的幽靜，清明圖景。挹的意思是舀。月光如水，彷彿可以舀，那正是將近午夜之時。這種環境和時刻，正是你行動的最佳條件，你如今正臨太陰星高照，求名求利諸事皆遂心願，正是心想事成。你追求自己的前程最好離家遠行。在遠方會適時遇上女貴人，抑或得賢妻之助。雖然有些意外事故，但均有驚無險，沒有特大的災難。但對於女性來說，恐怕會有些婦科方面的病情發生，如果在這半年內生孩子的話，需要特別注意保健，防止意外。每逢當月二十六日(農曆)月黃紙牌位，上寫月宮太陰皇后星君，並燃點七枝燭，朝正西方虔誠膜拜，以求大吉。

第 245 籤

男兒若得封侯印，不負人間走一遭，功成身退煙霞嘯傲，脱卻紫羅袍，方是男兒道。

解一：大功告成之後，自可封侯或退隱山林，而選擇後者才是大丈夫行徑。

解二：此籤主前程遠大，急須奮發有為，早出早歸以優遊林下，享盡人間之福，佔者有後生可畏之象，然切勿自作聰明，誤為進鋭退速而忽之。

譯文：這支籤即是暗示你一生命運，又為目前的你指出道路，相信與否，照辦與否，當然全由你自己決定。如果你不能照簽意執行，那麼請你牢牢記住這幾句真言，日後必有應驗。你聰明過人，才華也眾，命中又出現將星，實在難得你祖上德，曾經救過數百人性命，必然蔭佑你。所以你有掌權之能，握印之德，眾人皆服。加上你文武全才，建功立為孬上爵爺，是可以預料的。將星文武兩相宜，祿重權高足可知但官們升高，總有一個極限，你如今有候爵的級別，就應該說是功成名就了，是辭官歸去，退隱田園的時候了。想想你的年齡，想想你的後人，思前想後，你應當想通的。不然，追悔莫及呀!陸游有首《鷓鴣天》。詞(家住蒼煙落照間)你不妨拿來一讀，當可得些啟示。

第 246 籤

心月狐狸，迷惑世人，世人不察，延久傾身。

解一：世間有若干危害人體之嗜好，智者應以「妖狐」迷人為鑑。

解二：此爻主奸邪迷惑，最工狐媚甘言誘人，適投所好卒乃身受其害猶不自悟，佔者毋暱小人，毋近妖婦，羣邪絕跡讒言不聞，則自無喪身之虞矣。

譯文：你頗有心機，詭計多端，愛玩權弄術，計算他人。幾乎沒有人不中人鐵奸計，被你利用，被你迷惑，誰也識不破你。你不要高興得太早，這一切僅僅是因為時辰未到，計高一籌的人暫時還沒有在你生命中出現。你作這些違背正道的邪術，騙人錢財，玩弄情感，是該收斂的時候了。再不能以玩世不恭：而自詡，更不能洋洋得意，聰明反被聰明誤。世人不察有神明，人不報應天報應。如不思悔改，七日內必遭報應!如能即早回頭，尚能有一個可觀的晚景。

第 247 籤

驀地狂風起，大樹盡掀揚，枝葉未凋零，培植終無恙。

解一：有驚無險。

解二：此籤主橫逆之來出於意外，驚魄喪魂幾瀕於危，幸根本未搖，所損枝葉略加培植依然生氣勃勃，佔者有履險如夷，轉危為安之兆。

譯文：這場風景，委實來的猛烈，狂暴，竟將大樹連根撥起，吹離了原地。這打擊和挫折，對於等閒輩可說是致命扔傷害，但久經風霜的大樹，卻有着頑強的意志和生命力，根和枝葉還勃發着不屈的生機，你看它們並沒有凋零，萎頓，重新將大樹杆植根培土，澆水剪枝，精心呵護，終可長成參天大樹。大掀揚，大難不死，重遇貴人，實為有福。樹撥掀場，本主主人大凶，然而此籤兇中轉吉，並無大礙。你在營運中的過程中，要隨時將自己的處境，綜合的信息和種微小的變故，向上司或顧問作也詳盡的彙報以求得正確的指導。你的名譽雖然受到一定程度的傷害，也會引起不內情的人產生誤會，但你不要去遷就暫時的輿論壓力，不要介意別人的偏見，讓時間去更正歷史的誤會。

第 248 籤

虛日旺相，法要推尋，四圍旋繞，對敵衝營。

解一：勿為假相所欺，應多方深入探討真相。

解二：此籤生克之道陰陽家可以推求，譬如用兵，搗其中堅，其圍自解，佔者遇得此籤，須以巧智取勝，毋徒自困也。

譯文：什麼叫虛日?沒有從事生產，經營，不會產生直接和間接的各利效益的歲，就叫虛日。歲月蹉跎，人事滄桑，虛日何其多日子何其苦，何其澀。哦，朋友!不要灰心，不要麻木，更不能沉倫。雖然苦度虛日，卻要看到光明的前景。虛日裏自興旺，發達的徵兆，路要靠摸索，多加對比參照，反覆搜尋，辦法總是會有的。四周旋繞，對敵衝營屬於拆字預測法的範疇，這句話拆開再組合得一呂字。也就是說，有一個姓呂的貴人，將要為你掃平障礙，帶出一條路子來。值得一但的是，與呂子諧音的姓氏，在《百家姓>。中是不可能找到的。不管經歷多坎坷與迂徊，人終於遇上這位貴人的。開始令你大吃一驚，然後將喜不自勝。

第 249 籤

榮枯早定莫嗟傷，辛苦他邦安享家鄉，為他人作嫁衣裳，今日君嘗，他年改調別人嘗。

解一：榮枯天定，不要為失意傷情，應樂天知命，得此籤者恐刻下時運不佳。

解二：此籤作客他鄉勞碌一世，方能坐食田園，攘攘熙熙古今同慨，正不徒一二人勞苦北也，佔者可由是洞見真理，處之泰然矣。

譯文：這首籤詩指也了你三生運程的安排，信不信當然由你。當你抽到此籤的時候，心境必定不佳，為命運中的失利而嗟嘆不已。其實你根本用不着傷感，因為一生中的，盛與衰，榮與枯早就命中註定，誰也無法改變。成功與失敗，都不是因人的力可以決定的。誠所成事在天，謀事在人。你的一生中絕大部分時間註定要在異鄉謀事。離鄉背井，遠居異地，人地兩疏，混得很不容易。而命中正財不足，偏財略有，所以人一直處於一種助手地位，為人作嫁。到了老年的時候，人終於帶著多年積蓄，迴歸故里，過上一種較為富裕的生活，。從此結束了幫工的命運，並且運用自己的經驗，指揮手下那批外鄉的助手們。也許你會認為命運給你開了一個在玩笑吧!

第 250 籤

女兒大，喜臨門，嫁良人，添子孫，同拜受，感皇恩。

解一：吉祥，對兒女婚嫁、男女友誼、家室人丁等，更為稱慶。

解二：此籤主種瓜得瓜種豆得豆，女大必嫁良人。可知勤苦必獲衣食，果能勉為善人，何患無良好之結果。佔者盍亦勉諸。

譯文：男大當婚，女大當嫁，審我們中華民族的傳統習俗，也是符合天地之道的一條規律。籤詩以兒女長大，嫁配良人，得子添孫，滿門喜拜皇恩為題材，為我們展示了一派喜氣洋洋的的吉慶氯圍，令人精神振奮，心情愉快，透過繚繞的縷縷香煙，我們也行應當還會有所啟發。這支籤正符合家人一卦，卦辭是這麼說：利女貞婦。也就是說，女屬於佔到此卦，或為女性之事佔得此卦，都是有利的。吉祥的。象徵著家中人員，男女各守其位，且治家有方，終會富家大吉，相親相愛，和睦一堂。那麼，大而化之，引伸到一個單位，一項事業，其意義也很類似。在一種有發展趨勢的情況下，要大膽向縱深方向發展。拓展開事業的範圍，女大不中留否則尾大不掉，終成包袱，拖累。

第 251 籤

木生火，口不噤，瘋癲作症，寒熱相侵。

解一：大不利，應謹言慎行，以防不測，免遭橫事，此籤於人為病痛，於事亦然。

解二：此籤內憂外患交併而至，譬如患病肝木既旺，瘋癲以起心火又熾，寒熱以作實，羣醫束手時也，佔之者兇。

譯文：震為木，離為火。上震下火，組成卦名噬嗑。卦辭說：亨，利用獄。這一簽，與刑罰，官非一類事物密切相關。籤的主要意義是亨通吉利的。噬嗑，原指吃食物的兩種方式。噬有咬和吞的意思，嗑即是用門牙咬開殼或硬的東西。在卦辭的意思指口中之食，不要輕易吐出來，要合緊嘴巴，不要暴露。而籤中卻指出，口不噤。看來一切都是口舌惹事非闖不利，不吐不行。有什麼辦法補救呢?瘋癲作症，這可是個絕招，讓你裝瘋賣傻即胡說八道，又不識冷熱亂穿衣裳，寒熱相侵，整個一副神經病的模樣。這樣，你的語言，行動就不能作為法律的依據。當然可以迷惑對方。你抽得此籤，是為自己，還是為他人?不論怎樣，它對你都是一個警告：緊閉嘴巴，保守秘密，謹記禍從口出。明白處，要裝些湖塗。

第 252 籤

休休休，過了三年又六週，不猛省，禍到頭。

解一：在近三年半左右，儘量減少興革異動，對過去所為加以反省，如此或可避禍。

解二：此籤災晦將臨，諸事不宜，必須經過三年半，方有謀為之望，否則定有不測之險，凜之凜之，六週六個月也。

譯文：日常生活，常常聽到這樣一句寬勉的話：算了，過去的事情就讓它過去。。。。。。這個算了，就是古漢語的休字。事情發生在三年一個半月以前。你咬牙切齒，刻骨銘心，耿耿於懷，直至如今。另一種時間計算的說法是經過了三六一十八年。總之，是不少時間了。人要報仇，還想討回公道。當然，並不能說你的這種心情完全不對，不能理解，只是報復的時機已經過了。時過境遷，再行報復，就將惹下天大禍事，於自己不利。嚴重地說，可能是殺身之禍所以必須猛省回頭。古話說，人不報應天報應。對於作惡的小人，必遭天的報應，因為舉頭三尺有靈。另外，如果多年前的一筆財物，本不該屬於你，決不要取來佔為已有，那也是禍根。

第 253 籤

檻欄起火，孽畜遭殃，預防得力，滅火成康。

解一：凡事先防範於未然，才能安全無慮。

解二：此籤火起欄杆殃及孽畜，看似不妨然苟非預防得力，勢必延及全宅，焚及家口，佔者務謹小慎微，勿使禍之所至，滋蔓難圖，則庶乎其可也。

譯文：星星之火，稍不留意，會釀成巨大的災禍。那些個牛欄，馬廄，羊圈，豬樓，鴨籠雞塒和狗窩等建築物，大都是竹木結構，一點就着。一旦燃燒起來，且不危害到牲口的生命?這些畜牲雖口不能言，其痛苦是可想而知的，畢竟也是一條性命。即算萬幸未被燒死和燒傷，但它們失去了字歇的所在，也會惶惶然不可終日這裏的孽，是指危害，作動詞，當然，如果預防得當的放，又能及時撲滅火星還是沒有大危險，得保康。綜合看來，六畜是你的家庭財產的一個重要組成部分，恐怕家產中會有破財的可能。要避免和預防家產的損失，對火的因素要加以提防，千萬不能大意。火所對應的方位是南方，時間是天干是丙午丁，季節是夏天。女人不要在夏季離家向南而行；男人不接近來自南方的女人，尤不涉獵南方之豔。

第 254 籤

已遂心頭願，始知志氣伸，三山須把握，頻頻定太平。

解一：事情辦成後，仍應持謹慎戒懼之心，否則恐出差錯，使前功盡棄。

解二：此籤閤家安泰名利雙收好事成喜，求謀有緣出行大吉婚姻必成，佔者安然享受不費猜疑。

譯文：當你抽上這支籤的時候，其實你的心願早已達成，心情是非常高興的。但是不能得意而忘形。雖然事在在人謀，成功還在天意你在感激上蒼的同時，還須三次以上地把握好土這個因素，才能使自己取得成績一步步得鞏固。否則，得而復失，終會是空歡喜一場。山，積土而成，土，與八卦中有坤卦對應。這是一個吉利的卦，其卦辭大意是這樣：利於乘馬出行。君子外出，先則迷途，繼則找到主人向西南可以得到朋友，向東北將失去朋友。若安於這中道則可獲得吉祥。最終能使你獲益非淺的。是一位西南方向的女貴人。你在夏秋之季要留意選擇服飾的吉祥色黃，忌穿青色的服裝。

第 255 籤

福星照映，桂子香聞，滿天星斗，光耀逼人。

解一：大吉大利，命中註定有神明護佑，逢秋八月或有貴人相助。

解二：此籤福壽富貴一齊俱來，人人爭羨家家信服，乃三陽開泰之象，佔之者上上大吉。

譯文：桂子飄香，時在三秋。加上有福星高照，成功勢必必然。但星月爭輝，太陰星不夠顯耀，吉中也帶三兇。星光逼人，眼花潦亂，一時昏朦，難免有些提驚受怕。但此籤意終歸大吉，有驚無險，不必過慮。最大的阻礙，來自天狗星。原來使你受此驚嚇的，是來自東北方向的一位屬狗的他(她)生於冬春之季，個性看似隨和，易與人相處，但內心卻相當固執，殘酷。而一位屬牛的朋友，會在你慌亂之時挺身而出，為你解脱危難，終使浮動散去，重露光華。摩訶般若波羅蜜多心經是佛道第一要義，其咒語如下，請用記住：揭締揭締波羅揭締波羅僧結締菩提娑娑訶。此咒語妙處無窮，你在心慌意亂之時，要反覆吟誦，可很快鎮靜下來。

第 256 籤

東南北將來成故墟，燕薊地蒼生無存濟，若要大奮雄心，水源不知何處？

解一：環境至為險惡，既有近憂，又有遠患，如想絕地求生，應先求取活命水源。

解二：此籤主大難將至劫數難逃，東南北三方均無安身之處，惟西土平靜，前去尚有可為，惜不免永客異鄉耳，

譯文：這支籤指導你發達的方向。什麼方向最佳，吉利，什麼地方是絕地，走不通。均一一講明，人釘認真對待。中方位，均是相對而言，出發點是你的籍貫地。你這位將爺，怎麼一不河間府這塊地面來了?這是你的絕地呀!你的籍貫在燕，薊地區的東南方位，遠着呢。你背井離鄉到這兒，真是投錯了方向。你的最佳方位，應當是沿着黃河逆流而上，遠遠的西北黃土高原，才是你用武之地。在那兒，你將建功立業，名利雙收，並且諸事順遂，帆風順。你生命的保護神，正是白虎，和玄武一又天神。獨在異鄉，你要多多保重，留意頭部的傷害和疾患，注意飲食衞生。不要吃馬肉。回族兄弟可交，且必為肝膽相照的生死朋友。

第 257 籤

死有日，生有時，何事慢躊躇，飄然一往，心上無疑。

解一：人生一切莫不有定數，對事不必過於計較。

解二：此籤主生死有命富貴在天，事到臨頭懸崖撒手豈不直接了當，此即死裏逃生法也，佔者得此大可以養其浩然之氣也。

譯文：天長地久。天地不主自己而生存，所以能長久存在。人卻不能，有生有死。人的生存期有多久呢?這得因人而異。人些人壽高百歲，尚能健康快樂地活着。而有些人襁褓時便妖天折了。為什麼會有這麼大搓距和區別?人燈無法掌握自己的命運，也就無法決定生命的起始和終結。否則便是逆天道而行。比如說自殺，便也有未遂和成功兩種結果，給自己有周圍的人們和親友，留下殘酷的陰影。生死有定，我們只能順天決，在有生之年奮力謀事，瀟灑為人。面臨着一樁普通平凡的事，你卻認為複雜無比，心中猶疑不定怕這怕那，甚至覺得將威脅到你的生命安全，實在是沒有必要的。你應當輕鬆一些，瀟灑一些，置生死於度外，飄然前往。這樣，你在謀事的過程中，才會感受到來自內心的壓力，因而獲得有益的成就，並積累一次成功的經驗。此事無生死之兆，絕無在大礙，只管前行。

第 258 籤

往來行僻處，猝然着一驚，豺狼若當道，斬滅方稱心。

解一：進行之事突遇兇險，須拿勇氣排除，事情方可順利，得此籤者恐有受驚嚇之事。

解二：此籤主尋柳問花躬行非義，驚懼故倏然而來，然設遇欺詐凌虐者，久必剪除之而快，是仍不失為豪傑也，區區之驚雖受無傷。

譯文：來和去走得同樣險峻，偏僻的小道。這句話寓意着所幹的事情，從入手到完結，都將以特殊的方式進行，也就是不按一般的常規途徑。你認為越保密，越神秘就愈有安全感。這種方式是否有十足的成功把握呢?有一次以上的巨在阻力，那就是讓人猝然之間，大吃一驚的豺狼。它齜牙咧嘴，擋住了你歸去的路。豺狼當道，是指有盜賊來犯的兆頭，黑道勢力在你所謀的事中即是你依賴的對象，同時又是造成對直接威懾的力量。這只是時間的轉換造成的不同因素。江湖道，雖說是義安當先。但翻臉不認人的事，也是經常發生的。這個黑社會人物，屬狗。此人曾也是官場人物，對社會各階層都很熟悉，交際也很廣泛，你要戰勝他斬滅人的痴心妄想，狼子野心，不是一件很容易的事情。但是，你一定要有戰之必勝的信心。

第 259 籤

八門分八位，九星布九方，青赤黃白黑，五色卷錦裝，交鋒對壘，兩兩相當。

解一：此籤恐系諸葛當年用兵制敵之策略，所卜之事可能雙方實力相當。

解二：此籤句心鬥角煞費心機，失之毫釐差之千里，欲求戰勝非勢均力敵不可，佔者切勿輕心掉之。

譯文：奇門遁甲是一個複雜的佔測門類，原理較難掌握。在它的排局中，有九宮，六儀，三奇，以及八門，九星信神分。這首籤詩表示了它所揭示的信息，是由奇門遁甲的測算方法來提供的。八門在奇門活盤上的中盤上按順時針方向旋轉，是這樣排列的：休，生傷，杜景，死，驚，開。而佈於九方的九星則分別為：蓬，任，衝輔，英，芮，柱，心禽。而九星分賦以各種不同的色彩為：白黑，碧，綠，黃，白赤，白紫。八門中以五行推佔事物，這裏所說的交鋒以壘，兩兩相當，便是結論：內外均有坑坎缺陷，三奇入墓為闇昧無光彩之物，美而變醜，其中火煉之物得而復失。如佔婚姻，相剋相沖，婚難成，成了也難以美滿。不論凰求鳳，還是鳳求凰，皆為相剋，不吉。它佔部，如人口走失，失盜，疾病，訟事均為兇，愁眉不展，抑鬱難伸之格局。

第 260 籤

終身不習上，在世卻枉然，輪迴不能免，永落深坑塹。

解一：勸人不能昏瞶渡日。

解二：此簽有力爭上游惡居下流之象，後兩句警人尤深，坑塹地獄也，佔之者速宜回頭猛省，以此語為座右銘。

譯文：這支籤是贈給一頑皮的不學好的人，雖然責罵得很兇，目的還是勸人主善，希望能引以為戒，早日回頭，方是幹岸。死到臨頭了還不學好，不求上進，活在陽世間豈不枉然嗎?一一輩子你也變不回人，永無墮入罪孽深重的坑塹，為罪鬼，為畜牲，因為這一切都是你必將應得的報應。按佛經的說法，六道輪迴，生生死列，永無休上只有被打入十八層地獄的罪孽靈魂，才永世不得超生，這是因為在世不能多做善事，反而盡幹傷天害理之事的結果。積德行善不但是為了來福緣，也是今生作人的起碼標準，望好自為之。若能戒除貪慾，勿存害人之心，心有好報。

第 261 籤

兩個子女，同到齊行，陰陽和合，謀作歡欣。

解一：得此籤者可望得一子一女，亦可能一舉得男女各一之雙胞胎，凡事求陰陽調和。

解二：此簽有力爭上游惡居下流之象，後兩句警人尤深，坑塹地獄也，佔之者速宜回頭猛省，以此語為座右銘。

譯文：這是一支喜加喜，大吉大利的籤，值得欣慰。兩個子女，為好上加好。女旁作子，當為好字。好事成雙，雙喜臨門，豈不美哉?陰和陽，兩兩相當，均衡合適，便會產生也圓滿，美好的結局來。這種結合，是最佳的合作方案，成功是肯定的。此籤不論是佔問婚姻還是事業的合作者，都是成功的，並趨向大吉，特別是針對年青一代的人，對初婚和初次與合作謀事的人，更是適合。兩人同心，泥土變金，又道是生易作，夥伴難邀。只要齊心合力，定會無往而不利。問及其它諸事，均屬上上大吉，其中關鍵出力人物，均為一對年青男女，有了他們的參予，一切都會順遂。

第 262 籤

中有玄機賦，雞鳴方顯露，猛然悟禪關，打破君門路。

解一：所問諸事疑難未解，但很快就能悟出解決之道。

解二：此籤始雖執迷終能醒悟，放下屠刀立地成佛，改頭換面判若兩人，佔者亟宜三復斯言，毋見機而不作也。

譯文：你要從門封路斷的困局闖也來，光有這個願望還是不夠的，必須在關鍵的時刻，有一個關鍵的人，給你醒，你才會從夢中驚醒，看到一條金光燦燦的大道。這是一個什麼樣的人呢?你當很想知道，你也應發知道，這樣多少有個心理上的準備，免得失之交臂。雞鳴方顯露提示的顯露玄機的時間和人物。雞鳴五鼓，正是黎明即將到來之時，十二時辰中為辰時。辰生寅卯而克已午，寄旺於四季，春，夏，秋，秋，冬)最後一個月，即農六，九，十二月。而這位貴人雞年生(45，57，69)，男性。此人少年時勞碌霜雪，中年豐厚有餘，為人春風和氣，利官近貴，多重情義。你的前程，只在此人身上，你可往西方求之。

第 263 籤

數尾金魚吞餌，絲竿釣了回頭，家食翻嫌太貴，五湖四海遨遊。

解一：意外之好運，有時不是福氣反成負擔。

解二：此籤主家食不宜，出外餬口；五湖四海，言不必局於一隅也，佔者亦利出行，則衣食寬裕多矣。

譯文：君子愛財，取之有道。這個道，就是正道，正正當當的謀財方式和手段，而以不正當的手法，非法謀取，巧取豪奪據為已有，這種致富之路人稱黑道。因為背離職業道德，背離了君子的準則，這種不義之財又稱為黑心錢。所以，錢財對於世人來說，又有了份內和份外的區分。這支籤給我們講述了一個妄取份外之財的小故事：幾條美麗的小金魚，受不住餌的誘惑，落入了垂釣者手中，垂釣着看看沒人，掉頭便走，可是他卻無福消受，因為自己連個像樣的魚缸也沒有，又買不起，只好有陶缽湊合着養。在那空蕩蕩的客廳裏，愈顯也主人的寒酸和窘迫，招來非議，盤問和譏諷，也有人在暗中盤算它的主意。這個人從此內心不得安寧，最後只好將金魚倒下江河，讓它們五湖四海去遨遊。

第 264 籤

卯日兒出林，午時正福臨，卯生於寅，方見天心。

解一：天時依一定順序運轉，做任何事不能違背自然法則。

解二：此籤卯年方能出頭，交午年福星高照，卯生於寅謂先寅而卯也，天心如不用強求，佔者何必加以人謀耶。

譯文：通常說來，卯日出行，遷宅，開張開市，簽約的黃道吉日，諸事皆宜。卯為東方木，棟樑材，出於山林，正當造就這時，前程無量。升遷之喜，只在日前。具體哪一天卯時，在民俗曆書《萬年曆》一查便知。吉福神在這一天裏午臨照，午時指的是12點，木生火午火來正是極為旺盛的徵兆，方位由東轉向南，這個時十二月面南而坐，正好迎神納福。看來，你已處於人生極盛的運程，基不繼續扶植，培養寅的本元，使好的運期延長，恐怕將由此漸漸走向衰勢。因為卯生於寅，忽略了這一點，通天路斷，難見天心。寅，髕骨的象徵。正月陽氣動，出陰。這是一個最應重視的準備階段。作為時辰，也正是早上三至五時，軍事上常用來作為偷襲攻擊的最佳時間，打響第一槍。

第 265 籤

日中不決，日到方明，一場好事，六耳同成。

解一：所問事一兩日內尚難定，日子到了事情自明朗，應為三個人合力辦成之好事。

解二：此籤主事前不能預斷，時至方有分曉，好事多磨以耳為目，佔此者有坐失機會之象。

譯文：當日發生的事情，當天就得去解決才是。不能拖，一拖就會也亂子，後患無窮。待到不可收拾的那個日子，才明白這個道理，豈不太晚了。這支籤詩要說的是你必須當機立斷，懸而待決的方針是錯誤的。事情的結果應當是極好的，特別當你在與六耳合作的情況下。《五燈會元》中有六耳不同謀的說法：洪州泐潭法見禪師，問如何是祖師西來意。馬祖讓他低聲，又示意他走到跟前來再告訴。泐潭便走到馬祖身邊，馬祖猛然打了他一記耳不，又說：六耳不同謀，且去來日來。泐潭如果當時不能頓悟禪機，這個耳不豈不是白捱了嗎?事到如今，你也只好尋長找第三個人去共同策劃這件事了。這位聰明的先生姓申還是姓孫?或者姓候，胡的話，那就沒有離譜。

第 266 籤

狐宿是妖星，猿猴及樹精，入山遇此曜，迷了性和心。

解一：此籤示人：孤獨易於受惑。

解二：此籤主羣陰播弄淆亂心，故交友不可不慎，立意不可不定，斷事不可不快，悟性不可不佳，佔者終以遠之

譯文：此籤預示有不祥災厄，主人被妖星狐媚所惑，利用婦人(猿猴)生出咕是非，鬧得家宅不寧，疾患叢生纏眾人，以致嚴重到心性迷亂，精神恍惚，難以根治。遍查九星，二十八宿，都沒有狐的地位，它只是一顆隱藏不露的妖星，崇曜罷了，但它的力量較凡人來說，也並不微弱，竟然能驅使猿猴和樹精掀起一場口舌是非軒然大波。艮為，入山是指明瞭艮所對應的方位：東北方向，並預示出對頭人為狗年出生，女性火體之人。要制住此人，滅其火焰，須求子年生的一位男性武人，方能湊效，子年為公無1948年，此人身體屬寒，水性當然，最好能在事發之始，便求訪此人救助，尚可免卻臨頭大禍，不然，有遲慢之慮。

第 267 籤

滴漏聲催雞唱，趲行人逐隊放，晚渡關津，前程無量。

解一：全力以赴，必有所成。

解二：此籤主勸人快快走之象，祖逖着鞭，班超投筆，子胥過昭關，宗愨乘長風，無非不失時耳，且多顯貴得志一時，佔者慎勿甘自暴棄，墜青雲之志也。

譯文：古人用漏壺滴水的方法來計算時間，這裏藉以表達時間分分秒秒過去，使人產生緊迫感，這也正是你目前情況的寫照，如何抓緊眼前的時間，已成為當務之急，時不待我，再不能躊躇了，有一位屬雞的人，將要引領人迎頭趕上。因為你已經落後於你的同學，同輩，有一段距離，人甘心落伍，還要一次大和努力，幾乎要到最後時刻，你才渡過難關，這時才是你關鍵的一搏，千萬不要泄勁。前景非常開闊，不可限量。你的一生都在努力向上，強烈的時取心和責任感迫使你抓緊分分秒秒，不願虛擲光陰。但你缺乏對前景的全面認識，所以往往在接近勝利受到阻礙時，產生灰心和的望感，因而缺乏應有的耐力。現在一個屬雞的朋友，雖然出現在你的生活裏略嫌遲些，但終究可以引你走上勝利的坦途。

第 268 籤

人在天涯外，久乏信音來，家人頻望眼，草木暢胸懷。

解一：所念之人，遠在他鄉，久無訊息，對其懷念殷切。

解二：此籤主行人出外杳無消息，家人雖望眼將穿，遊子乃溺情花柳，誠不肖之尤者也，佔者可去函切責之，倘系本人佔得此爻則作速改悔勿再冶遊。

譯文：所謂伊人，在水一方。你掛念那位遠在天涯的遊客，雙眼欲穿，你擔心他的安危，每日心驚肉跳幾多回，你百思不得其解，為什麼在現代通訊如此主便的今天，一直沒有收到對方的音信?你的去信，也如石沉大海，沒有回聲，你的焦急是可想而知的。然而，你急他不急，有什麼益處?籤詩告訴你，他的情況尚好，也沒有什麼危難，正留連在草木(拈花惹草)間，心情暢快着呢?這是一位姓氏中帶有草頭，木字作偏旁的異性朋友，這一段情緣未了，正在歸還對方的風流債務只到三七二十一個星期後，就會回到家身旁，重敍天倫之樂。一切皆是命運安排，你須諒解對方旅居外地的菽苦才是。

第 269 籤

這顆樹下，一穴生成，若遷此土，福祿駢臻。

解一：寓意有二，凡命運亨通者，即或居於枯樹古井旁，福澤依增。另意，勿營華屋。

解二：樹下有穴惟具慧眼者能辨之，常人不能也。遷居其處宜福祿之駢臻矣，佔者只須自修，不患無佳地也。

譯文：茫茫塵世，你漂泊，流離，不知道自己的歸宿在哪裏?見過幾多風雨雨，識透多少虛假偽善的人心。如今，你好累好累，希望有一棵大樹，讓你感到安全，可以棲身，可以依靠。朦朦朧朧中，你看到了這棵樹，但心中卻猶疑不定，生怕再一次作出錯誤的抉擇。籤詩告訴你，這棵樹雖不是你生存之本，但靠着這棵樹，建立自己的家，福祿二神會同時光臨的。看來你無須三心二意了。首先你要調整好自己的心理，生存之本就是你自己的意志，不要寄託於別人。所有的安全感來自你的內心，而不是靠別人的施捨。至於說到樹，當然是棵好樹；人是個可靠的人，你的眼光不錯，福氣也不差。

第 270 籤

躬耕隴畝，形神似勞，無拘無系，其樂陶陶。

解一：過不求人之生活，身體雖勞，精神卻愉快。

解二：此籤顯達不如伏處之安閒，小民以耕以食，無衣冠之束縛，宜陶淵明不肯為五斗米折腰也，佔者盍亦賦歸去來辭。

譯文：在田間辛勤地耕耘，看起來是相當勞累的，精神和身體似乎都會吃不消，是不是想要改變一下工作的環境，調動一個輕鬆的工作?籤詩的回答是：不要改變原有的狀況，至少是不要主動去改換。因為目前你並不被動無拘無束。你目前的處境相對平衡，沒有過重的負擔和壓力，這樣輕鬆，愉快的格局為什麼要主動地去打破呢?知足常樂是一句幾乎盡人皆知的格言，樣，知足常足也是一句有益的成語《魏志。王昶傳》中這麼說：如不知足，則失其所欲，故知足之足，常足矣。所以，此事宜於守中，不動為好。

第 271 籤

禍來見鬼，鬼病淹纏，金羊得路，身脱災殃。

解一：大禍臨頭，心被鬼怪的病淹沒而糾纏不放，除非有「金、羊」有關事物來救。

解二：此籤佔病不利，鬼邪為崇，至乙未年自然脱離災殃，諸事漸漸順手，金羊乙未也。佔者遇此不必妄用醫藥，待時而已。

譯文：這場禍事來得猛，來得突然，一開始讓你摸頭不知腦，邊原因都弄不清楚。何為鬼病?鬼為陰，陰病，潛伏期不算太長也不算太短。到時候你才發覺可是顯得太遲了一些，讓你束手無策，長時間地困擾你，纏得你脱不了身。如何擺脱這纏身的災殃呢?不論是疾病，女人官司或口舌是非，都不要術過焦慮，你將金羊處找到不條出路。羊，在時間上指的是羊年羊月羊日羊時，未為羊1931，43，55，67，79，91，年均屬羊年，這個年分生人就是都屬羊，農曆六月為羊月，六月份中有兩個日子屬羊日，每日的下午1時至3時為羊時其中1931年為辛未，1991年為癸未，這兩個年頭均屬金，年齡差距正好六十，這兩個一老一少的金羊，都能使你脱離災禍，無疑地有一位是你的救星。

第 272 籤

急起行，急起行，前途去，結同盟，隻手擎天柱，史冊好標名。

解一：得此籤者可能於倉猝間受命，代表所屬協調重大事務，並獲圓滿成功。

解二：此籤與坎艮卦四爻用意同，但其始必倚賴眾力方可有成，四民佔之均有出類拔萃之慶，故能突常。

譯文：趕快行動起來，時機成熟了!，不要猶豫，別再徘徊，貽誤了良機，將會使你追悔莫及抱恨終生，一條嶄新的道路在向你招手了，你要作的第一件事，就是尋找最佳合作伙伴，而這個人選，，你目前也已心中有數，只管去與他暢談計劃，定下方略來，對方也必將樂意與你結為同盟，互成倚角之勢，這樣水火既濟，陰陽平衡，無往而不利，但在名義上，總有正有副，你也將成為那隻擎天柱的巨手，幹出一番事業來，名標史冊，總之開局的形勢是極佳的，即使不久之後，這個同盟者將離你而去但也不會影響大局，也不會影響你們之間的友情。你仍然可以取得一鳴驚人的下佳成。

第 273 籤

深山據猛虎，虎嘯出山窩，揚威抖擻，何怕人多。

解一：雄壯威嚴，果敢勇往始可折服眾人。

解二：此籤不出則已一出驚人，有此威名何戰不勝，何攻不克，佔之者宜出而問世。

譯文：四句籤詩，簡潔明瞭，卻又滑有多餘的廢話，每一句詩中都有它內含的深意，需要認真過細地加以琢磨。虎踞深山，與外界似乎隔絕了一段，但目的還是養蓄，積聚更大的力量，為下山作好分的物資，精力，和心理上的準備猛虎養足了精氣神，磨牙礪爪，念念不忘直山的雄心壯志第二層意思，便使你目前所處的態勢及對方情況：你在暗處，對方在明處，因為你這猛虎藏在深山處幾乎被外界所忘記。猛虎下山之勢，正是風起雲湧，排山倒海，迅雷不及掩耳擊的攻擊方式揚威抖擻，何怕人多，一般說來，人有三分怕虎，虎有七分怕人，何況虎所對峙的一方人多勢眾，不必害怕，虎的威八面而來，精神抖擻，志在必得，人多有什麼用?人心並不齊，將一鬨而散各奔生路，故不堪一擊。

第 274 籤

三天門，四地户，佈陣成，明聚路，軍馬齊奔，鳴鼓進步。

解一：吾人行事，宜先制定良策，方可致勝可能。

解二：此籤作事須智勇兼備，然後退可以守，進可以戰，佔之者毋臨事而懼，好謀而成。

譯文：喊殺震天，戰鼓隆隆，刀光劍影，充滿了戰爭的殘酷，悲壯氣息。三天門，四地户的陣勢，註定了你在此役中的戰略方針；以守為攻，防守中伺面反擊。在陣布好以後，臨出發攻擊之前，不忽略了下級的交代，明確戰鬥結束時集結的時間和地點，要做到人人心中有數，不致於被對方打亂了陣腳，遷造成各自為戰，指揮失靈的混亂局面。最佳的攻擊時間是什麼時辰?雞時擊鼓進攻，是最適合酉在地支中第十位，屬雞，每年中的農曆八月，都是酉月，酉在一天中的時間是下午5時至7時，正酉時是下午6時，這便是發動進攻的最佳時間。

第 275 籤

山山山，山上建茅庵，不比人間棟宇，卻如天上雲曇。

解一：知足常樂。

解二：此籤人棄我取人濁我清，自甘恬淡腦殺繁華，真世外人也。佔之者必隱君子無疑。

譯文：似乎應當潛身到深山裏去建一架茅棚，過一種苦不堪言的修練生活，這樣的從字面上理解籤意，當然絕對錯誤的因為這只是為了不露天機的寓間手法，你應當明白這種不能直截了當出的苦衷。《易經》中的艮卦，對應着大自然中的山峯，艮卦作為主體，則有東北之財，或山田之喜，或因山林田土獲財，或是帶土人之財，財物均安穩，凡事有始終，居住地宅宜選擇以山為地名，或以土，山為偏傍。雖然比不上塵世高樓大廈那麼繁華，那樣闊綽，但是比較起天空中那變幻莫測，有如曇花一現的煙雲，卻又顯那麼實實在在，依然讓你感到實惠，自足。山是你的依託，山是你生命的根據地，有時候，我們不該冒冒失失地涉險，要安如泰山，以守為攻的時候，還是穩妥，止為佳。

第 276 籤

來去原無定處，時來時去安身，跋涉無慮，榮辱不計。

解一：得此籤者一生勞碌，謀生之處屢易，好在住宿有着落，奔波途中亦安全。

解二：此籤天地逆旅，隨遇而安，滿面風塵不以為意，加膝墜淵視若儻來，非達人大觀必不伊此，佔者其速師也

譯文：哦，你這飄零的落葉，你這四海漂泊的遊子，命運為你安排的是何等不凡的際遇。從何處來，到何處去，你都毫無所謂，憫中毫無計劃，從不安排，你不習慣於一種安定的生活模式，也不喜歡那種程式一成不變的刻版化的職業，你那浪者的心胸，，散漫中透幾分瀟灑，淡泊中帶幾許清高。好在你能隨遇而安，加上你為人正直，不羨世間的富貴，與榮華，不作那傷天害理的不義之事，氫心安理得，活得也灑脱，輕鬆，而且在那種奔波勞累的動生涯中，不會受到意外的傷害，非常安全，能夠不計較榮辱地活着，通信能可貴，並非人人都能作到的，籤中論及出門遠行是安全，大吉的其他事物也是以動為好，動中取勝，獲益雖不是特佳，好在沒有太多的麻煩和阻礙。

第 277 籤

有子長，成水局，時遇火反發福，不必過憂煎，人心苦不足。

解一：世事難以盡如人意，不是太過就是不及，為此傷神憂慮，毫無意義。

解二：此籤水火既濟頗有福澤，惟得隴望蜀，人情大抵皆然，故苦心焦慮多不知足，佔者切勿如是，安分守己不貴。

譯文：當孩子長大成人的時候，你的命運將會發生絕然相反的變遷，那時你的水運走完，接踵而來的十年，將是以火為主要決定因素的幸福歲月。壯年時代原這條火命運程，將會怎麼樣?在物資生活上必然是頗有福氣的，與早年間的貧困歲月不可同日而語了，但是，你在精神上卻難免愁苦，會令你食不甘味，寢不安寧。首先是失偶之苦。心愛的伴侶離你而去，絕不可能失而復得，失去了方知珍貴，怎能不痛不苦，抱恨終生，這種痛苦，如人飲水，冷暖自知，是不能以言語來形容的其次是身體方面的，你應當加強身體鍛鍊，多多活動筋骨，使四肢的力量不致於過早消逝，爭到恢復生命的活力，因為你不可能過多指靠孩子，最需要對方的時候，卻不會在你的身邊，這也是命中註定的。

第 278 籤

黑夜裏，勿前往，一有值，要着慌，牢牢記，須結黨。

解一：陌生環境未了解前，勿冒然前往，如果必須前往，應結伴而行。

解二：此籤二人同心其利斷金，三人同行必有我師，眾擎易舉孤掌難鳴即此義也，其用意深遠矣，佔此者可不知所務歟？

譯文：黑夜為陰，以陰為主體的人和事都是與你相剋的，坤所主宰的方位是西南，這個方位的人和事，你都沒有愉要去追求，去也無益傷財勞神，甚至惹禍招災黑夜聞信。為坤巽相逢，坤卦為土，化巽木回頭克主，兇光特別須防止交通安全事故的發生一切外出行動，不論白天還是黑夜進行時，一定要結伴而行，這個伴，當然是你的鐵哥們---------死黨。但最重要的是查查自己的屬相，歸於五行中的哪一種?那麼，與你結伴者則應與你的五行相生，而不是相沖或相害。這種方法雖然複雜一些，但未雨綢繆，心患於未然，完全必要，這種麻煩是非常值得的，請想想它的代價是什麼?

第 279 籤

蟄龍已出世，頭角首生成，雲興雨澤，得濟蒼生。

解一：大吉大利，所問之事，困局即將突破，從此可入坦途。

解二：此籤主不日出山匡濟時艱，如出仕則廣被恩澤，行商則小民利賴，行善則人受其賜，皆是也，佔之吉。

譯文：龍與它的近親蛇一樣，冬季裏就蟄伏在淵澤裏，一動不動，處於一種冬眠，的生態，一到春光催動，伴隨著滾滾的雷鳴，它便雲騰翻雨，直衝天庭龍在古代最初並不是最高權貴的象徵，只被當作吉祥物之一，到後來才成為皇帝的專利品，自稱真龍天子，如今在你卜問的事中有維處，就因為出現了一個羣龍無首的局面，紛紛擾擾，不知道會向何處伸沿。雖然像生出了頭角一樣碰碰撞撞中有點眉目，也只是暫時的小局面，大局未定，勝負如何，尚難以逆料，要穩操勝券，還待雲生雨澤，雲生雨澤，預報了這條蟄龍，這個人大貴人的姓氏中帶有點水旁或雨字頭所組成，當這個為扶助你而掌管時局時，一切才會被疏導通暢，才會重新出現安定團結之局蒼生得救，萬事大吉。時間是春季，正月初生，二月漸旺，三月最盛，不要錯過了幸運時機喲!

第 280 籤

火勢薰天，天邊盡赤，遇際水源，庶乎成格。

解一：一旦發生意外災禍，事發就不可收拾，應有剋制對策，庶幾解除困難。

解二：此簽有水火既濟之象，若有火無水未免偏廢，佔者須知調劑之道。

譯文：熊熊烈火，已成燎燃之勢，衝騰的火光，染紅了天邊，總算還好，終於找到了水=源，可是很快便會發現，原來這水十分有限，沒兩下子見了底，真他媽的糟透了，力量對比過於懸殊，當然無濟於事，只好乾瞪眼，望着火患釀成災禍。如果單從字面的意思雲理解，這支籤，當然是一個錯誤，就地理方位而言，南方的勢力必較北方盛數十倍，動的一方強於不動的一方以紅紅色的一方將戰勝黃色的一方，這就是一種以火為主體的成敗觀，若測氣象，多主晴，且有較長時期的旱相，問利祿，農曆五月，南方財路大開，廣有財源，冬佔不利，問及婚姻，亦有向南良緣，膚色赤色赤中帶黑，性格活潑開朗，對你的幫助將會很大，問疾病不得，須防夏日痧症，及進疫，稍有發煤燒，應即時延醫治癒，小心併發其他病症，簽訂合同，合約，文書一類，還要格外留心謹防失利。

第 281 籤

向南有大道，乘馬入杭城，不知吳人唱，更有一知音。

解一：含下列寓意：工作地點以南方為宜，尋訪可能得遇，交遊雖不廣，可獲知己。

解二：此籤示知音之少兼覺不易，佔之者切莫濫交，更勿誤入岐途，為盛德之累。

譯文：吳越蘇杭，江南勝蹟，不愧為人間天堂，你從外地旅居杭州辦一件相當重要的事情可說是相當舒暢的異鄉的美麗景色和風土人情讓你們留連忘歸以你們的身分和氣質，當會受到相應的禮遇和招待，在有幸結識的一些新朋友當中，有一位江蘇借的以中為偏旁姓氏者，最為陰險，此人表面熱情，誠懇見多識廣，健談善侃，殊不知卻暗中計算你們，挖空心思要讓你上當受騙，你一定要加以提防，他所的的介導，提議都值介加以審慎考慮，輕易附和，必然會吃虧上當，倒是另外一名江蘇人則不同，他言語雖不多，呆頭呆腦像個鄉巴老，卻心性篤誠，忠誠可靠，關鍵時刻將給你極大的幫助。

第 282 籤

有田一畝，儘可耕耘，無窮收穫，都在西成。

解一：家有恆產，雖說不多，若能認真經營終必有成。得此籤者似不易離家另謀他業。

解二：此簽出息雖微勝於坐食，若能勤墾秋收必豊，凡百事業小就亦有佳處，不可以其小而忽之也，佔者誠思之。

譯文：田地，是你賴以生存之本也是發達，進取的本源，這就說明你所從事的行業是相對安定，無需奔波勞碌，且有邊有框，規規矩矩，不出方寸，這也讓人聯想到美術家的畫幅，文化人的稿紙，財會人機的算盤和計算機，運動競技場，棋盤，舞台，屏幕。。。。。。。總之，這樣一類的行業對你都是適合的，辛勤耕耘，充分發揮，必有無窮收穫，但收穫的楔機機遇也是一定的，那便與方位緊密相關的西方，換言之，西，是你成功的吉祥，幸運的方位，西方庚辛金。庚為陽金，辛為陰金；西方兑納丁陰，白虎護神庇佑，劃時節為秋，吉祥色彩為白，多遇女貴人幫扶，女性則多遇男貴人資助，但有小妾(第三者)之嫌。東方文化人，每每在西方學有所成，業績斐然，令世人刮目。西方先進的科技，也是東方文化發展的借鑑，當然不能保守地自鎖心門，所以此處所謂西方，不能單純理解為你的籍貫以西的中國本土。

第 283 籤

勿嫌兒無唇，疾足追不及，納入猿穴中，走狗何處覓。

解一：此籤寓意難明，或指形貌才智雖有缺陷，但天生萬物，必有所長。

解二：此籤首二句謂一言既出駟馬難追，後二句謂金人緘口所以寡尤，佔者務以慎言為是。

譯文：同一件事中牽涉到三個不同屬相的人：兔，猴，和狗，屬兔的人，雖然有缺點，嘴唇豁擔缺把住風但你不可嫌棄好她，現在正是追求她的好機會，再過一段，即算跑折了腿，恐怕也難直趕上她，一被一個屬猴的人捷足先登，=便與你這屬狗的朋友無緣了，換言之，你屬猴的先生得到玉兔，屬狗的那個人有指望了，不能不說冥冥之中皆有定數，問到財祿，卯酉相剋，除屬雞人外，均與卯無妨礙，儘可追各農利，必得，另一層意思要論到時機了，對兔的追逐宜在猴的年月日進，即申的年月日時，到酉時應當大獲全勝，而至戌的時間內就沒多大效益了，所以此事宜早不宜晚，稍一蹉跎，便難以得手，申為七月，戌為九月，這兩個月份，該足可供你參考了。

第 284 籤

六牛耕地，墾開無疆，收成結實，盈稟盈倉。

解一：一分耕耘，一分收穫，天下無僥倖而成之事。

解二：此籤能下死功夫便有好收成，從前血汗變金錢，前因後果如是如是，佔之者其免旃。

譯文：六，這個數在此籤中不是指六頭牛，而是指地六遍，也就是說六年以上的時間，，或則為六個月即半年。南方的水田雙季作業，一年當中耕，翻，抄。耙，滾，甚至遠遠不止六遍用牛。我們把六遍理成多層次，多無化的合作體系，理解為聯合的經營方式，也是正確的。依靠體的合力，去開拓事業結局是相當令人滿意的，個人是盆滿缽滿，集體是盈稟盈倉，豐收有餘。所以，籤詩告誡你，不要單獨去完成這樁事，必須緊緊依靠大夥的力量，這個來業的核心力量靠六個人組成，包括你自己，六個人各自發揮特長，同協力一條道，當然會有不小的成績，集體有了，你也就有了，大河漲小河滿。六，是一個吉祥的數字，往往象徵著諸事順遂，安全，發達興旺。

第 285 籤

大奮沖天志，勿苦戀家鄉，七八君行早，揚武在沙場。

解一：成大事者應志在四方，勿囿於一角，把握時機及早行動(七八或與時日機運有關)。

解二：此籤男子志在四方冒險前進，自有益處。七八君行早，利於七八月出行也，揚武在沙場，或其地名有一沙字者為佳也。

譯文：命中註定你要以軍隊為家成為一名征戰沙的鬥士，六親無靠，均不得力，何苦迷跡鄉土呢?你在故鄉不會有出之日，挫折不斷，一切無望，當你七八歲時，就該離鄉別祖，十七八歲就正是時候了，你背井離鄉，展翅高飛，將使你凌雲壯志得以奮展前程無量，二十七八了，固然晚些遲些，也要比呆在原地不要強得多，你不是一塊單槍匹馬打天下的料不是一塊插在泥土中不能動彈的木頭。在故鄉的泥土裏，你這段木頭怎麼也不會長出根鬚，扎不牢實，當然只好苦地望着花開花謝，月缺月園，漚漚氣氣地過一輩子，讓泥土一寸寸將自己埋沒在無所作為的歲月裏。

第 286 籤

葵花向日，忠赤傾心，大開廣廈，樂享太平。

解一：得此籤者深受部屬愛戴，都能為其赤誠工作，使其事業鴻圖大展。

解二：此簽有傾心主人，東南盡美之象，我忠於主人。主人亦必愛我，報施之道也，大開廣廈，居停之樂可知矣。

譯文：並不是人人可以充當最高的指揮者，決策人，你就不是一個能獨當一面的人物，只適合在一個系列中充當得力的一環，做一些局部輔助性工作，所以，你不應當有民動搖，要象葵花向日一樣忠心耿耿，與你的上司且膽相照，忠心耿耿，竭盡犬馬之勞，目前狀況下，你必須堅定這種信念，不可見異思遷，這山見那山高；，或者誤認為自己羽翼豐滿，可以高飛了，自己去獨立門户；或者跳槽另侍他主，都是不足取的。廣廈，是你的心胸，你本是一個坦白，赤誠的君子，此刻，要打開你心靈的窗扉，耳聰目明，詳察八面來風，才會使自己不致因長期的塞而糊塗，迷失，才會有終生的安全感否則失敗的不幸就將降臨。有一條重要的信息將使你立下功勳，你平日要認真收集各種情報，信息，精確分析，並不失時機地向老闆彙報提出建議。

第 287 籤

人不識仙，那有真訣，一入玄門，津津有益。

解一：進行一事，必先窮理探源，把握其中要領，方能得心應手。

解二：從前階知一向糊塗錯過，今既明白豈可輕易放過，此爻實寓此意，佔之者須速速醒悟。

譯文：仙尺之間，有着明顯的差別和隔絕，不認識仙師，又無人引渡當然不得其門而入，不在行，不懂經，原因是沒有老師的指點或投師有誤，無法指點。玄門又稱玄武門，玄武為四方護法神靈之一，鎮守北方，你抽中這支籤，就會明白使自己津津有益的方向，與北方密切相關，八卦中坎對應的方位是北方，歇為豬，為水，為黑。為冬，坎為主體：有北方之喜，或受北方之財，或因水邊人進財，或因點水人稱心，或因魚鹽灑貨文書，交易獲利，或有饋送魚鹽灑之喜，面臨一項陌生的業務，雖然自己是門外漢，一點也不熟悉也並不要擔心，你可請教一位來自北方的老師，讓他詳細地教你，指點你，就能夠快捷入門，並獲益非淺。最旺盛的時令是季，當然學習的時間便須提早一些，這樣準備階段越充分越紮實，收穫也必然越大

第 288 籤

勿謂說話太沉，泥了就不成真，悟出千般奧妙，方識仙道最神。

解一：所問之事，面貌並不清朗，須用心去探求其內蘊。

解二：此籤識時在於觸機，察理在於得窔，神仙點化，在有意無意之間。佔之者細心參悟，庶幾得之。「窔」，深之意。

譯文：寧願相信生硬，死板的硬話，也不要原那種摻了水份，和楊稀泥的兩面光滑的軟話。話，具有強烈的信息感，言為心聲，也是方字符號的口語，可以從中去認識未來的吉凶禍福。你遇上一樁麻煩事，需要靠言語多加解釋，爭取對方的原諒，理解和支持，這樣作才會增強自身的力量，哪種方式去解釋為正確呢?你不必去揣度對方的心態和興趣，淨揀個一些兩面討好的話，去添油加醋，自圓其說，對方可不吃你這一套，倒不如老老實實直陳，有一說一，擺出幾條事實來，讓地方心悦誠服地接你，信任你。

第 289 籤

功名雖多實際，何如修煉成真，真身不朽，萬載長春。

解一：與其汲汲於追求功名，不如修身養性。

解二：此籤人爵雖貴，似實而虛。與得人爵，寧得天爵。佔者務拿定主意，自選擇之，毋徒熱中也。

譯文：茫茫人海里追名逐譽之輩為數眾多，可是不以權力或名為重，但求自身完美的人也比皆是，虛名假譽與真善美的身心相對比，哪一種能相對比呢?《紅樓夢》裏有一首《好人歌，其中唱道：世人都曉神仙好，叭有功名忘不了!古今將相在何方，荒用冢一堆草沒了，要得好，須是了得何其透切，盛名之下，其實難副，樹大招風，是否非，否非否，令你多外被動，難以自己。目前的事，牽涉功名，望不要主動，去攀求，但隨面遇，聽之任之，得之不足喜，失之不足悲，心境須淡泊為好，籤詩的信息中，還提醒你預防血壓方面的疾患特別要防止跌跤，有引發偏癱症的危機，也應避免與人發生爭執，口角生非，終釀大禍。

第 290 籤

走走走，遇一狗，急思尋，可長久。

解一：處理事情上不宜忽略小節，要特別注意突生之狀況，並推想其緣由方可無事。

解二：此籤見兔顧犬，已嫌遲遲。及早籌思方可弭患迎祥，生計永久，佔者遇事切莫遲疑不決。

譯文：連續三個走，寓意着幾次反覆中都要在動中建功，而不是消極被動地等待。這樣一件需要趕緊搜尋的寶貝，千萬不能讓它失去。因為遲緩的動作和涉及的範圍不夠，可能導致一旦失去，從此無緣。這樁美事和這個寶貝究竟是什麼呢?我們也理解成機遇。機不可失，時不再來。你在搜尋的運動過程中，將遇上一位屬狗的人。這個人物可不能輕易放過，因為他(她)的出現，你才有如難中得遇貴人一般，獲得一線生機。這位屬狗的朋友真是古道熱腸，忠肝義膽。但你必須通過思考，用最有效的辦法向他解釋清楚，方能得到這位朋友的指引和援助。貴人生於戌年。甲戌，丙戌，，戊戌，庚戌和壬戌，分別是1934，1946，1958，1970，1982年。其中1958和1970年生人可能性最大。

第 291 籤

不知真消息，消息驀地來，月圓月缺夜，不許把門開。

解一：來得倉促之消息，不可輕信，變化焂忽或反覆無常事情，少管為妙。

解二：此籤消息雖有，卻須提防，得意固宜防失意，失意更宜防橫禍，總之一世為人，無日不在恐懼中也。

譯文：各種各樣的消息接踵而來。這些五花八門的情報，可信度不大，卻打亂了你的陣腳，使你不免驚惶失措，受些驚嚇。在你沒有一點精神準備的時候，真實的準信卻突然降臨，容光煥發不得你有絲毫的懷疑，不由你不信。當然，這是一個凶信，你不願聽到的。你不希望它發生的事，卻偏偏發生了。朋圓朋缺之夜，批每月月初和月半，初一十五的前後三天。這六個日子，要留神出鬼沒門户，不要外出，也不要和別人打什麼交道。避免生人。當心家中遭受失竊甚至人口走失(被拐騙或充當人質)等嚴重打擊。卯字的象形之意為開門。一個與你密切相關的屬兔的人或愛歷二月生的人，具有相當大的危難和風險。一定要緊閉門户，加以特級的監護，三十四小時不離人，精心保護。安全要待夏天以後，才逐漸來臨，萬不可放鬆警惕。

第 292 籤

火旺處要不疲，水深處要不呆，到頭當酌量，毋得惹他災。

解一：事情進行到最重要關頭應慎思斟酌，方不致帶來災害。

解二：此籤主沉機觀變，因地制宜全在操縱得法，不能拘守成規，所以然者，免是非耳，佔者須博學慎思，明辨篤行。

譯文：夏天，南方的事情要抓緊辦好，不能拖拖拉拉。在動中建功，在快中取勝，不要固守一地一事，勤快跑腿，勤勤懇懇快動腦。冬天，北方的諸事，不要停留在膠着的狀態。辦事的過程也不要死死守在一處，“被一棵樹上吊死”。那呆滯的局勢，也會導致失敗。南北兩路投入，進退取捨，要把握好尺度，見好就收。不能因為貪婪而不自量力，那不是明智的決策。因為那樣的話，可能使事物的本質發生轉化，造成巨大的損失。對全局而言，可能是毀滅性的打擊，沒有預料到的災禍。北方的紅、紫兩種色彩都是忌諱的，與此顏色相關的色彩都象徵著危險。而南方一路，如果黑色過濃，也不吉利，要儘量避免。這兩面三刀種色彩，希望不要出現在相應生意的貨物中，那是要傷財的。

第 293 籤

賓雁繞湖地成陸，行建功勳早回程，貪戀終非世人福，莫教雞鶩會相爭。

解一：見好就收。

解二：此籤主功成身退，勿再插身名利場中，致求榮而辱，為樂而興悲，佔者當明出處之道。

譯文：你這隻作客他鄉的鴻雁，要遠遠地避開水鄉澤國，只有陸地，才會給你帶來安全和成功。一旦取得了成績，就要動身回故鄉，不要留戀他鄉的情調，遲遲不回。更不要去償試迷人的誘惑，各色各樣的勾引，早早地往家裏趕。這是兩條忠誠有益的勸告，你務必要認真地聽取。為什麼要避開水呢？因為你到南邊火地去，可能要遭到點水旁姓氏的人所攻擊，或者是陰陷、誣衊，或者趁你不備偷竊你的資財，或者讓你造成不應有的事故損失。不論南人北上、還是北人南下，第一，要提防點水姓氏的人，特別是北方人。第二酒和飲料對你都不利，殷勤獻來要敬謝不敏；更為重要的是不能喝生水。

第 294 籤

天上風，天邊月，月白風清，兩兩相當。

解一：時運正佳，故凡求職、求偶、求學、求財等均有吉利。

解二：此籤清清白白，無愧無乍，與人自有相得之慶，若一味昏濁，人皆望望然去之矣，佔者須以光明正大為立身之根基。

譯文：你追求的事和人，不能不說是美好的，因為人合乎天意也稱你的心願。天邊的月亮(寓意女性)，被烏雲所遮蓋(被子人控制而難以顯露光華麗，心情鬱悶)。你就是那陣陣清風，徐徐款吹，去揮散如煙的陰雲，讓月光更加皓潔、明亮。可是，你心中的決心並沒有真正下定。因為你的信心還夠充足，而且顧慮重重，生怕社會輿論的壓力，生怕背上“第三者”的罵名。或者害怕遭到對方家長的極力反對。這些擔心都有是多餘的。因為這是你們兩人之間的私事，誰也不能過多地干涉。更因為你們之間是兩兩相當，陰陽平衡的。任何有關結合、聯合和合夥的詢問都有是對你的勉勵。

第 295 籤

葉歸根，長立天地，水清源長流河海，人得金丹長生淵涯。

解一：萬物生長、代謝均循一定之自然趨勢，人類亦然，能悟其理，自必長壽無災。

解二：此爻戒人須知根源，勿忘受生之道，必得金丹，乃可長生。金丹何在在於本身攝養二字是也，佔之者其亦肯清心寡慾乎。

譯文：好一個長立、長流、長生，一幅天長地久永恆的畫卷，你還有什麼可憂慮的呢？哦美好的事物還是有一定的條件：葉落要歸根，流水要清源。那就是說要回到最開初的起點，疏通所有的障礙特別是一開始就產生的堵塞。拿家庭關係打個比方，家庭發生了婚姻危機，妻子對丈夫的感情發生了大震撼，丈夫能夠象當初追求妻子那樣，重新開始嗎？能夠認真地去解開情結的第一環扣嗎？如果能，家也就不會破了。這裏有些忠告，不得不奉獻給你：相合之始，不要存有過多高的要求；要自我剋制，互敬互讓；中途不要見異思遷，必須盡責盡職，盡心盡力，內心情感要恆久不變，不動不搖。陰陽止行中，金所主的位置是西方，所旺的季節是秋天。此事如遇秋季生人且姓氏中帶金為偏旁的貴人相助，必然遂心。

第 296 籤

乘馬去長安，看花花正發，一日雨來淋，香色盡凋零。

解一：花無百日嬌，無千日好，得意常想失意時，諸般順心時，應防突來失意或災殃。

解二：此籤甫經得意，遽爾墜落，由驕盈故也。若持盈保泰，必不然矣，佔者宜以是語作當頭一棒。

譯文：如果騎牛去長安，也許到了那裏花兒又要凋謝了。該死的牛，老是慢吞吞的。美好事物的產生，必有其成功的條件。趕到長安正逢花開，非得有馬列不行。你事後會有兩種感慨：“幸虧我是乘馬列而不是騎牛”'這是指工具而言，也可說是合作者；“我真走運，趕上了花開的時候。”這是指的時間因素。馬，十二屬相中佔第七位：午可以理解成一個屬馬列的人，也可以理解為相應的年月日時。另外馬列所位置是西北，這是你的吉祥方位。花象徵了事業、女人、女兒。“好花不常開”。是因為大自然中的邪惡勢力的加害，風雨無情。雨是水。五行中的水又對應着哪些事物呢，潛伏着哪些危難呢？這股威懾來撲克正北方向。此人姓氏中帶有點水或雨字頭，相當陰險狡詐、詭計多端。

第 297 籤

木長春天根幹老，子實三秋枝葉凋，不凋不謝，不見根牢。

解一：先經挫折磨練，然後其生命力必更堅強。

解二：此籤多經歷練，方見盤根錯節，不受風雨摧殘，幹老葉凋，閱世深沉也，佔者得之，的是患難中人矣。

譯文：由春到秋，植物完成了它生長的一個週期。有了收穫，也必會減去一些自身的能量。沒有軍些損失和付出，根基當然也就休想牢固。所以你大可不必為枝葉的凋謝零碎而懊喪。如果有資歷財方面的小破損，均屬政黨現象，想你會得以寬解。你所卜問的事，如果與山林有關，那是肯定大有發圖的，其它東南方向的財利有關，也是正財那是肯定大有發圖的，其它方面如東南方向的財利，也正是正財之之源。如果你追求的是人，而對方姓氏中有木為偏旁，或草頭，那是對上了號，必得。這樣一類的人，短期內可以助你打開財路，並使事業根基牢靠，漸漸長成參天大樹。

第 298 籤

叫道叫道，天將明瞭，何不伸首舒眉，反做蓬蒿到老。

解一：早起三光，晏起三荒，應及時努力，遇事不可因循不振。

解二：此籤時機既至，便當拔劍起舞，出而建功立業，老馬伏櫪，罡是不必，佔者貴能乘時。

譯文：從字面的意思看來，這支籤通俗易懂，是在向你大喝一聲，想要警醒你，不要再沉睡下去。沉沉的黑夜就要過去，暑光初照，黎明來臨，你一生中的最佳季節終於出現了。可是，你似乎還沒有意識到這一點。如果失之交臂豈不會讓大好時機白白流走？不然的話，這些野蓬和蒿草就會趁你沉睡的當兒，瘋狂地生長，將你埋沒，讓你永無出頭之日。你原先的這條運程屬土，新開始的運程屬金。不過，金靠土而生成，能夠克木。所以，你要認清這複雜的關係，不要弄錯了。值得提醒的是，火雖然克金，但爐中之火，卻可以鍊金，不要一味排斥。在在幹中，丙屬太陽之火，丁屬燈盞、爐冶之火。在地支中，巳、午、未時屬此性。換一句話說，屬蛇和羊的朋友將給你巨大幫助，而屬馬列的人卻會壞你的大事。

第 299 籤

藥餌真，服了寧，三劑後，足分明，神中神，清中清，固得緊，可長生。

解一：任何事物，真即真假即假，一經多方考驗，底細便明。

解二：此籤事業不貴多而貴精，專精一業便可謀生。且神清氣爽，心閒身安。彼兼營並鶩者，可以此為鑑。

譯文：這真是一劑靈丹妙藥，服過三副，便氣清氣爽，體健身輕。固本得當話的，還可以長生不老呢。但這僅僅只是預測有關疾病總是嗎？我們還得將詩籤展開來看個透徹。這支籤的適用範圍是很廣泛的。它不僅適應日常生活和工作中過錯的糾正，也包括農作物和蓄牧業、漁業、養殖業等等。關鍵的處理辦法綱要是先清理後固本。固本，是中醫學上的一句術語，意指通過調理，補充臟腑有機功能的療法。《周易》六十四卦中的'大畜’，卦象是巍峨的高山在廣闊無垠的天宇包容之中，是天的所畜般大，所以叫大畜。人的能源需要不斷地補充、積累，對於天地之間的各種能量要兼收並畜，博採眾長，為我所用。

第 300 籤

三天曾結社，四海盡知名，長騎駿馬，直入天庭。

解一：大吉大利，凡事左右逢源，得心應手。

解二：此籤譽馳遐邇，利乃當然之事，佔之者主百事順遂，有名有利。

譯文：三天在這裏不是指時間，另有講究。古代稱天體為三天，分別是渾儀、宣夜、周髀。道家對三天的解釋則指玉清、上清、太清，三清亦名三天。佛家中的天，另有一種說法，“欲界、色界、無色界，梵宇出三天”。社，這裏指的是人員的組合形式，是符合天意的，神聖的。所有閣員、員工上下同心，中心耿耿，形成一派安定、團結的局面，並且一開局便卓有成效，贏得相當的知名度。所以，要乘勝前進，一鼓作氣，爭取達到是大的目標。籤意是止大吉的，但先決條件中，“馬”的因素相當重要。馬列在地支中所對應的是午。希望這個社團的首腦人物是屬馬之人。另一個對應的是時間，馬的年月日時，你可以從〈萬年曆〉中查對。這些時刻，你可以理解為幸運時刻。

第 301 籤

閒來夫子處，偶然遇一人，童顏鶴髮，笑裏生春。

解一：命中有吉人相助。

解二：此籤主邂逅相逢，一見如故，傾心吐膽，古道照人，佔者能於無意中獲交良友。

譯文：在你的日常生活中，總不乏良師益友吧？古時把那種道德高尚、學問淵博的人稱為夫子，老就是老師，你非正式地造成訪一位先生，沒想到有機會結識了另一位了不起的老人，使你獲益非淺，足慰平生。你是一個幸運兒當然也因為你有緣份，得以在困惑的當口，遇上這位高人，乍似偶然，其實必然，你所有的心中疑難他都樂意作出解答，儘管去請教吧！他的回答中，有一些你不一定能聽得懂，有些地方會似懂非懂。也不勉強弄懂，但要牢牢記住他的話，他的每一個手勢，在以後的日子裏反覆去認真琢磨，必有頓悟的可能。當然，在所有的提問中，切不要忘記你要預測的這個題目。

第 302 籤

閒雲野鶴望東行，惟有鄉人便是知音，經營佈置兩三春，聯街燈火後，錦帆前程。

解一：悠閒自在態度追求理想者，際遇最佳，經過二三年之經營，即可有成。

解二：此籤作客東土，得遇同裏，遂結知心，相與謀為，煞費苦心，迨過上元，遂交鴻運，佔者如欲有所營求，非借鄉人不可。

譯文：你問自己的發展前景怎麼樣？因為長久的困頓，再也閒不住了，躍躍欲試，但又對今後沒有十足的把握，內心不免有些發虛。籤詩較為詳盡地一一回答如下：最佳期合作者、幫手：同鄉；最佳經營方位：東方；奮鬥時間：三個年頭，約兩年：成功的具體時間：第三個年頭的元宵節後。

第 303 籤

漢水無情，蜀水澄清，黃河滾滾，四處煙塵。

解一：濁者自濁，清者自清，吾人須潔身自好，以處混亂之險惡世道。

解二：此籤主楚豫不寧，靡可棲止，惟川中安堵如故，佔者如有親人霸旅楚豫，音信必然阻隔。

譯文：乍看起來，眼前江水橫流，滾滾而來。好大的水勢，令你一時間茫然不知所措，誠惶誠恐。且慢，讓我一一解來。漢水、蜀水分別是湖北、四川兩省的兩省的兩條江河，這裏一為無情，一為澄清，是一種暗喻，指的是人。具體的說是人的籍貫。你要依賴和信任的人，是一位四川籍的朋友。而另一個湖北人氏，你不要對他寄託任何希望，甚至他還要壞你的大事。“黃河滾滾”也不是指水的因素。其中第一個含義指示你的發展方向，如果是東方的話，則將被過多的火所克，煙塵滾滾，將你團團圍困，所以最佳方位當避開東方，其它方向皆吉利。第二個含義指的是時間，春季是多災多難，要處處提防，其它季節才走旺運。同時，你要注意預防肝臟方面的流行病。

第 304 籤

潛龍已受困，尚不見雲興，佇看雲四合，飛去到天庭。

解一：求籤者暫遇挫折，目前尚在守時待運階段，待時機成熟。

解二：此籤主功名沉滯，時運未濟雖志圖衝舉，而風雨未起，除非勤求力學，庶乎發跡有自，佔者切勿性急。

譯文：易經六十四卦中排隊在首位的稱幹：元亨、利貞。意指大吉，利於佔問。初九爻辭職這樣說：“潛龍，勿用”。巨龍潛伏於水中，暫時不能施展才能。為佬不能輕舉妄動呢？因為時候未到，因為沒有出現一個風起雲湧的局面。等到陰雲四合，狂雨驟來的時候，巨龍才可以從深淵中騰躍而出，直上青天，自由自在的翱翔。那麼，你要預測的人和事，成功與否，均與機遇有關。這個機，就時時機，遇，則是必然的際遇。所以千萬不要輕易動作，稍安毋躁，等待時機，盲目冒進，必然會遭遇失敗。乾性鍵行，如馬。對就方位為西北，五行為金，吉祥季節為秋冬之際。人體部位為頭部，千萬留心保護好，不要受內外的挫傷。

第 305 籤

此處滋味濃，濃豔不耐久，何如談笑生風，倒好東奔西走。

解一：好花不常開，一旦處於絕佳之境，宜淡然處之，並另謀良圖。

解二：此籤待人接物莫過認真，得讓處且讓，得忍處且忍，開口大笑出外秘訣，店者切記切記。

譯文：如果你選擇了一處地址，將作為陰宅或者陽宅的基地，或者想在該處發展事業，無疑都不是最佳的發展去處。因為看似滋味濃濃，卻經不起時間的考驗，到時木已成舟，將成為一種拖累，欲罷不能，損失巨大，倒不如將此當作一場玩笑，在該地東西兩個方向另覓佳期境。如果你出門遠行，不論你往東方或者西方，最佳期的交通工具是船。乘船的過程，本身也是饒有樂趣的旅遊，觀光活動。儘管濃烈的遊興不會持久，屆時你也達到目的，棄舟登岸了。古時的船都是用木建造的。木，是這一簽中的五行要素，所對應的卦名叫“巽”。巽，雞，東南方位，春夏時節。巽為木，為風。所以不論人在旅途中，或是慶功、招待宴上，都有不要選用雞來當作一道菜餚，應儘量避免。

第 306 籤

這裏有小人，切莫稍留停，忙打點，好起行，日月如逝勿久存。

解一：所問諸事可能受到小人干擾破壞，與其爭論無益，避之則吉。

解二：此籤迴避小人，當如蛇蠍，況彼眾我寡，去如不速，禍即踵至。故既言莫稍留，又云勿久存也。佔者見機而作不俟終日。

譯文：這支簽名冊雖然明白如話，易於理解，但卻使用權你惶惶不安，神秘兮兮之中藏着一股煞有介事氣。這個小人藏在暗處，對肯處的你虎視眈眈，候你不備，就會動手。“惹事生非不起咱躲得起”，只好不作停留，打點行裝走路但這陰險小人也詭計多端，象影子一樣攆了上來，你到哪裏他跟到哪裏，搞得你白天和晚上都有不敢呆在同一個地點，行色匆匆，數次換位，精疲力竭。反正你一直牌被動地位，夠慘遭的了。讓我們弄清“小人”究竟是什麼玩意兒？這裏指人格卑鄙的人，當然也包括作奸犯科的不法之徒，犯罪團伙和個人。他(她)們善於偽裝，不會讓你輕易識破真面目，作惡的手段又極為機巧，讓你防不勝防。在你居室裏，最好不要張掛影星、歌星一類的裸體畫片。另外，須要改變一下牀的朝向，作九十度換位，即原為南北向改為東北向，原為東西改為南北向。

第 307 籤

龍生頭角，將沛甘霖，六七八早，好濟蒼生。

解一：感應籤，求職謀事創業等，遇龍年生者可得其助，遷居進宅等，逢678之日期較順。

解二：此籤暫時安守，好音即來，不出六七八三月中，定有亨通也望。佔之者宜欣喜勿憂疑。

譯文：龍生頭角，必有爭鬥的象徵，寓意着一聲糾紛的發生。你不幸成為這聲無休無止的爭吵之一方，將要付出心力憔悴的代價。當然，你很快便產生厭倦的情緒，希望早日中止這聲糾紛。但事與願違，騎虎難下，欲罷不能。就象農曆六七八月的天氣，驕陽似火，酷暑秋躁，人的心情也是火燥燥的，只盼早日下一聲大雨，把這烈焰撲滅下去。事情結束，還在到農曆九月，才會有徹底的根本性的好轉。那時，隨着九月重陽風暴(九月九日)帶來充足的雨衣水，氣候才逐漸涼爽，所以人才會感到了一線生機。你的生活中出現了麻煩，並且時間長，拖的久，你千萬不要心浮氣躁，那樣害得最深的反倒是你自己，這支籤告訴你，要好自為之，冷靜地拖到農曆中旬以後。你能做到嗎？

第 308 籤

太白現西南，龍蛇相競逐，龍自飛上天，蛇卻被刑戮。

解一：此籤示人：善惡終有報。

解二：此籤正不勝邪，理不勝數，一生三死，天道昭然，佔之者正不必強自紛爭也。

譯文：我國古代反金星叫作太白星。它是太陽第九大行星之一，自東向西逆轉。在各大行星中，太白離地球最近，所以特別亮。早晨，它出現在東方時叫啟明，晚上出現在西方時叫長庚。白天為陽，夜晚為陰，所以可以判定這聲龍蛇大戰的原因當屬陰，包括土地、宅基、房舍、女人和農作物。龍蛇爭逐是不是意味著屬龍的人和屬蛇的人展開鬥爭呢？不對，決不要這樣狹隘地片面理解。蛇與龍，同類同族同門。蛇有小龍之稱。就地位而言，老師和學生。就道行，力量而言，當然差距也很大。所以雖說是內部鬥爭，結局是可想而知的。龍得勝後，喜氣洋洋飛上表天。蛇呢，卻遭到了殺身或者判刑的慘敗。在這幕全武行的戲劇裏，你將扮演龍還是蛇Z？望而卻步你詳加分析，權衡力量，然後對號入座，作出抉擇。

第 309 籤

曾把樹栽，也要待春來，東風嫋嫋，開遍花街。

解一：寓意有二：一分耕耘，一分收穫，已為某事勞心盡力，但須待時機及人助方有成。

解二：此籤事有阻滯，待開春方能順手，以後得步進步極其絢爛，佔者只須順時可也。

譯文：樹苗種下了，成活了，但要長大成才，還須時日。事業的根基鋪排得當了，想要發達興旺，也得等待時機，才能從一個高峯向另一個高峯。東方吹來的風兒，雖說柔弱，看似力量不是那麼威猛，卻能催開滿街小樹的花枝，豔麗奪目、光彩照人。你要認真研究來自東方的每一條消息，哪怕微不足道，也不要輕易放過，更不要拒絕一位來自東方的友人。這個嬌小的女性，能給予你帶來巨大的助力。另一個重要的改革措施，就是換人。簽名冊詩刊中的“便”字，拆開來就是“更”和“人”。更，更換的意見。看來，某個職位上的某個人，要走馬換將才對。但具體怎麼換、換誰、什麼時候換？這些事情，恐怕你要比我清楚的多。花天了，果怎麼樣？那將是很自然的事，用不着你過多憂慮。

第 310 籤

四十餘年苦已深，而今汝樂度光陰，莫籌論，恩愛尚多歡喜事，惜甚青春，不減青春。

解一：此籤勸人要能知足，並把握光陰享受人生。

解二：此籤苦盡甘來，晚福殊佳，老當益壯，足以自娛，佔者自家明白，不能多瀆。

譯文：回首前塵，歷盡四十餘年滄桑，苦難深重。而今你已是苦盡甘來，從此可以快快樂樂地過日子了，可是你難忘年輕時候的一段舊情。當年的早夢，早已被歲月封存，可是你重温舊攀之餘，想要付諸現實，籌劃着去尋找回失去的一切。結局會怎樣？將使你大失所望。原不時過境遷，早已今非昔比了。你不應當回頭望而該朝前看，新的人生階段的新追求中，會讓你得到更大的快樂和欣喜，勝過年輕時代的那種幸福感覺。陸放翁有一首《釵頭鳳》，描寫舊日情侶不堪重逢，頗與此籤意境相近：山盟雖在，錦書難託。莫莫莫！如果你不把感情作為主要追求目標，你的日子自然會很舒坦，在其它方面都會令你歡樂。貴憾早已鑄成，傷口已經縫合，何必去揭開那昔日的傷疤。

第 311 籤

三冬足，文藝精，到頭處，亦成冰，急急回首，勿誤前程。

解一：所問諸事做法上恐有問題，應即改弦更張另作安排。

解二：此籤讀書不成，不如改習他業，免致貽誤終身，然亦須趁早，遲則亦不及也，佔之者速改圖。

譯文：你性格温良，為為人厚道，有一定的才能，卻無權力。你於文藝技術，具一定的潛力，只要稍加努力，便會有成功的希望。冬天，是所有生物積蓄力量，以圖再進的季節。以歷了三冬的充實，積德養賢，不浮不躁，當然會在來春不鳴則已，一鳴尺人的。什麼時候水到渠成呢?從立科到科至之間要經歷小雪和大雪的節氣，時間是45天左右。也就是說，將在科至的前三天和後七天裏，當可實現我的計劃。籤詩中的後兩句，是告誡你要見好就收，不然會使自己陷入險境，誤了自己的前程。上坎下艮，是為蒙卦。卦辭曰：亨，匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三瀆，瀆則不千，剩貞。蒙卦，具亨通的，且有開始教化的象徵。

第 312 籤

奇怪奇怪，前番來了，今番又來，謹慎提防，勿被弄壞。

解一：所問之事情況怪異，應提防生變，以免壞了大事。

解二：此籤禍不單行，一再挫折，苟非防如虎狼，鮮不又遭其殘害者，佔之者嚴密防範，其難其慎而後可。

譯文：同樣的事物同樣的人，再一次在你面前出現了。第一次不期而遇，純屬偶然，不以為廳。你用極普通的辦法解決了，雖然獲益不豐，但至少無害。今番又來，這可是一件作怪的事情，並無可言。所以，你必須謹慎小心，多加提防，免得對方壞了你的大事。這個人大可不必前來(奇為大可))，他懷着不良的企圖，心思包藏於土內，讓人以識破(怪字含義)。你不要為蠅頭微利所誘惑，也不要被甜言蜜語所陶醉，更不能聽了幾句恭維就飄飄然。當然，還要經得起色相的勾引。過好美人關。總之，你需穩如泰山。

第 313 籤

耕牛伏軏，闢土開疆，坐看收穫，黍稷稻梁。

解一：得此籤者有以逸待勞，坐享其成之機運。

解二：此籤惰為貧之母，勤為富之源，故未有惰而能富者，亦未有勤而終貧者，佔者欲求富先務勤。

譯文：耕牛，農人忠實的朋友。它吃苦耐勞，不屈不撓的性格，令人尊敬。不論你的生肖年是否為牛，或者月，日，時是否帶有醜這個地支，你的一生都與牛結下不解之緣。這也象徵了你一生的命運。在各種各樣轟轟烈烈的業績裏，你雖然不是一個叱吒風雲的最高指揮者，但你卻可以成為他的侍手，不可多得的左膀右臂。你勤奮，誠實，不做作各堅定的原則性掃受人尊敬，愛戴。當你與屬雞的人合作時，共同的美德會使你們結合得極為融洽。而與屬狗者卻處處不一致，衝突較大範圍的答案，望你能根據這個答案聯繫自身，去領悟其中玄機。

第 314 籤

腰下佩青萍，步入金鑾殿，覆護三山，千錘百煉。

解一：得此籤者功勳卓著，必為行業中頂尖人物，所問諸事無不卓然有成。

解二：此籤火候既到，大丹自成，凡事非一蹴可及，其通顯者必自有所有也，佔者勿徒把向偶之憾。

譯文：腰間佩帶著青萍寶劍，走上金鑾寶殿。這是一種受到極大的信任，並擁有相當權力的象徵。是不是右以當皇上?當然不是，皇上上朝坐殿，可不要自己走，由人抬着。這裏的步，就是走上前去的意思。而上得殿來的主要任務是覆護三山。覆與護是兩層意思，即先覆後護。覆，傾覆，顛覆，推翻的意思。護就是護衞，西有閩山，北有壚越王山，東南濱臨大海。這裏泛指沿海重要的軍事塞鎮。籤詩總的含義，指出需做好護衞事宜，必經千錘鍊，爐火旺盛方能得到真金。以斯文，講理，談判，申訴諸方式均不能解決，唯有以武力方能了結，且須以武力鞏固。一位屬狗的'朋友，三番兩次地要壞你的事，水太盛，幾乎要澆滅你爐中之火，不得不加以防範，慎之。

第 315 籤

雛鳥飛高，出谷遷喬，龍神牙爪，變化海島。

解一：此籤以雛鳥喻人學藝未精不知天高地厚，初入社會難免飽受波濤翻滾之苦。

解二：此簽有自卑登高，變化不測之象，蓋機遇之來，有非人力所能拒者，佔者大吉。

譯文：雛鳥學會了飛行的本領，第一次離巢向高高的藍天飛去。可是，剛剛離開山谷就遇上了一隻巨大的蛟受了一場驚嚇。這裏預，意出師不利，第一次就遭到巨大的尺嚇和衝擊。這類不利的因素，為害的人和事多來自北邊，稍偏東的，時間是冬天。相傳，龍是由蛇經過幾萬年修煉而成，由蛇至蟒，蟒而蛟，蛟變龍，從低級高級層層演變而成。驕蛟由深淵躍出，衝越山谷，直插藍天，正是由蛟化龍的情景。這隻大蟒有沒有化成龍形呢?換一句話就是說，你的對頭，是不是成了氣候呢?它的牙和爪終究沒有變全，也就勉勉強強脱身而去了。這些沒有出來的牙和爪，被拋向大海，化作了星星點點的島嶼。你由此而因社員禍得福，可以到這些島嶼上去棲息，運去生存去繁衍，成為一碩大無朋的巨鳥。

第 316 籤

吉吉吉，尋常一樣窗前月，兇兇兇，有了梅花便不同，含笑向東風，人情不比舊時濃。

解一：得此籤者恐有不吉事情臨頭，並因而嚐到人情淡薄之滋味。

解二：此籤說吉不吉，還是尋常，說兇不兇，幾曾遭禍，看透世情，付之一笑，最是灑落，佔者宜勞守此語。

譯文：這是一條吉凶參半的住處吉和兇在這回合的人與事當中，變化極大，可以說幾乎要改變你的命運，使你的人生道路有了一個根本性的轉折。對於預測婚姻、子嗣，這條籤是特別靈驗的。臘盡春寒之時，你結識了一位姓氏中帶有草、木筆畫的異性，給你平凡的人生中帶來了極不安定的因素。危機四伏，令你惶惑不安。你變得不再無憂無慮，日子過得一點也不快樂、瀟灑。漸漸地心中有了悔恨之意，但一時又沒有什麼招數，能夠使自己早日解脱出來。“含笑向東風”，便成了這首籤詩的要義，不可不明白。巽要八卦中所對應的時序是辰巳月(農曆三、四月)，對應的天時、生肖和人物分別是風、雞和媒人。好了，到那時，將有一位女人為你指出一條新的道路，她將指着東南方的一個人，告訴你，你的一生親不會太慘。

第 317 籤

大火炎炎，宜水相濟，寶鼎丹成，掀天揭地。

解一：不經意引發之災難總有剋制之法，刻意策劃之事端，往往一發不可收拾。

解二：此籤人無我不立，我無人不成，人我相扶宛如水火既濟瓜熟蒂落，自與眾不同，佔者以全交友為第一。

譯文：這首籤詩所對應的八卦名叫離，是險上加險。它包括文化人，武裝人員，懷孕者，害眼病患者及排行老二的女性，另外朝南的住宅，南方，火，夏季，時疫，苦味等因素，都與離卦相對應。離的因素，是你目前最不利的原因，所以要綜合分析，儘量避開凶兆。要營謀的事情，猶如夏天燒鼎煉丹，火上加火，高温高壓，即使煉成了也到不得手，掀天揭地來一場大爆炸，一切都將煙飛灰滅，毀於一旦，自身反倒有禍，不夠安全。唯一的辦法是增加水的因素，使水火既濟相對平衡。居家方面要小心南向屋宅的火燭；不食河蟹龜商鱉蝦米一類海鮮，不穿紅、黃二色衣服；懷孕過夏天忌戴穿黃金飾物，改為玉器最宜；避免向南方的遠行，不宜坐火車，舟船、飛機均可。

第 318 籤

鐵索一條，未把孤舟系，金刀一下，早把頭落地。

解一：所問之事宜以快刀斬亂麻方式處理，以杜後患。

解二：此始有飄搖之危，終來斷絕之險，從前種種大夢一場。佔者亦惟有修省以解免之。

譯文：鐵索系不住孤舟，金質的項鍊也挽不你心上之人。金錢的力量，在顯得那麼蒼白，軟弱。世間有多少金錢無法辦到的事情!金刀一把，同樣中錢財的象徵。在你沒有備備之時，猛然襲來，恐怕事業，工作，家庭，健康等針有巨大的損失呢。人不虎星，虎不亂傷人。白虎為西方護衞之神，對應的季節是秋天，五行屬金。你國提防來自西部的一股勢力，其代表人物屬蛇。此人外貌清各，儀表華貴，莊重，卻極具傷人能量。以上為消極防範，不足為主，重要的不是要主，積極預防。求拜關聖帝君，務要志誠。每日默頌南無阿彌陀佛數十遍，萬不可平日不燒香，急時抱佛腳。另需買龜放生，積德行善。

第 319 籤

十二時中，緊急煉着，一刻少延，無處下腳。

解一：做任何事，均要抱着積極態度不懈不怠全力以赴，若稍有停頓，將難以收拾。

解二：此簽有一息尚存，不容少懈之象，大禹惜寸陰，我輩當惜分陰，佔之者亟須奮勉。

譯文：形勢逼人乃至一天十二時辰(24小時)內，都要使你繃緊每一根神經，夠緊長張的，如果稍有懈怠搶不上時間，便會沒有立錐之地，失去最佳機會。你期待的機會馬上就要來臨，從現在起，必須靜觀等待，一有信息，便會當聞風當動，毫不遲疑地採取措施，否則這樁二十四小時內就要發生手事情，會使你亳無，收穫，遺憾終生。準備好你的交通工具，上滿油罐打足氣，繫牢鞋帶坐在電話機等候哨位上的報告吧。你必定參加過賽跑，懂得起跑的重要性不需要過多地提醒了，你一定會馬到成功，完全應當，有信心，事不宜遲，遲則生變。

第 320 籤

風起西南，紅日當天，奇門妙訣，一掌能着。

解一：當時機成熟，謎題即可輕易揭開，所有疑難均會得到答案。

解二：此籤坐鎮從容，談笑卻敵，非關多智，實緣定力，莫謂攜戈挽日，無此事也，佔者毋庸引以為憂。

譯文：奇門遁甲是學中衍生出來的的一個影響較大的佔測門類，其預測方法比較複雜，根據時日，以六儀三奇，八門，九星，排局，以佔測事物關係，性狀，動向，選擇吉方，奇門遁甲最經典的文獻《煙波的叟歌》中，有這麼一句苦能了達陰陽理，天地都來一掌中，所以，這首籤所天述的兩種自然象(天象)，是通過奇門遁甲的方式，佔測出來的那麼，風起西南，紅日當天是什麼樣的徵兆呢?巽如風，動為客位，幹為日，靜為主，風西南，利主不利，客，那麼你應當做主，按兵不動，被固守，如生意事需讓西南方的交易對方方動找你，百事皆遂，如佔小孩走失，沒有起遠就在近處可以換到，佔失盜，近日來即日即可破案，損失也不會術大，佔疾病，為坐骨神經及泌尿系統毛病，可以治癒；佔生育為女孩，產期稍遲。母女平安，佔命運，遷為宜，先遷後富，晚年豐盈，雖多有波，，必遇女貴人搭救，消除災害。

第 321 籤

萬籟無聲際，一月正當空，忽被雲遮掩，皓魄反朦朧。

解一：謹慎維護形象，以突破謠言扭曲，得此籤者有招人忌怨、暗算之危。

解二：此籤坦白無私之人忽遭誣謗，因而招尤叢怨，誠無妄也，然悠悠之口，何足為定評乎，佔者不妨安之，不久自可大白矣。

譯文：萬籟無聲，一月當空正是午夜子時：下午十一時起翌晨一時止。這個這辰，正值陰陽相交，大地妊養，象徵著誕生之間。這時候，如果一抹烏雲襲來，遮掩皓住皓潔的月光，不但是大煞風景，月色朦朧，更令人心不惶惑，頗有迷失之感，不大為掃興。正值困惑，難之時，有女貴人前來搭救，排憂，可是你卻不知好歹，甚至懷疑對方誠意，錯把好心當惡意，拒人於千里之外。這與你平日為人，隨和，温良的性格絕然兩樣又怎麼能一氣呵成，成就大業呢?所以，你一定要對雲有深刻的透視感。烏雲屬陰，又稱陰雲，對應之卦為坤。在你現階段。身邊的女性使你困，惑，你不要完全她的話，不管她如何頭頭是道，入情入理，都要嚴加分析，她的話語就是陰雲。

第 322 籤

一個知音，卻在天邊等，切勿因循，靜夜當思省。

解一：得籤者為人處事有「曲過高和太寡」之情形，宜檢討修正。

解二：此籤主知音絕少，同道有緣，深夜自思速宜省悟，佔者須急起直追，與人為善，並駕齊驅，慎勿畏難苟安也。

譯文：宋代愛國英雄岳飛，曾在，《小重山》一詞中慨然長嘆：欲將心事付瑤琴，知音少，絃斷有誰聽?這裏用春秋時俞伯牙與釧子期的典故，表達自己處境孤危，缺少知音，深感寂寞的心情。你雖有知音，卻遠在天邊，只好明月千里，寄託相思。遠水解近渴，所以，你切不可因循守舊，墨守成成規，要靈活運用，迅速尋找知音，而且目前條件則熟。夜闌人靜，你獨自躺在牀上，要認真通盤加以考慮，並迅速抉擇。佔婚姻，不要老在舊的，遠的對象上打主意，宜近、宜新。佔交易，不可拘泥於合同上的死框框，因為雙方的都將有很大的變動，要靈活活掌握變動尺度，日後再向對方加以說明也不算遲。

第 323 籤

眾犬相聚，礪齒咬牙，搖頭擺尾，只顧看家。

解一：此籤示人勿為小人羣聚時之假象欺騙。

解二：此籤主同甘共苦，得人死力。桀犬堯，為主則忠，佔之者中吉。

譯文：眾犬相鬥，主家事有兇，將有破財之禍。幾乎所有的親友，部屬捲進了一場無休無止的內部爭鬥之中。你雖然很能幹，也有威信，切不可入這場事非之內。管它白狗黃狗，你都要不偏不倚，和和稀泥而已，切忌賞罰之舉。不久風波自會平息，眾犬搖頭擺尾都會向你討好，但這只是風波暫時一度平息的表象。你的首要任務是守護好自己的家和業，謹防小人暗算，伉污，內盜等等。對於自身而言，要提防疾病的併發，要從小病防起，特別是眼目和心臟方面。家宅要防止火災的發生，消除隱患，防患於未然。

第 324 籤

妻前夫後一同行，好比先機兆已明，君若有情須切記，十年恩義莫忘心。

解一：有的夫妻，妻強夫弱，得此籤者有娶這種妻室之可能，婚後應重視恩義。

解二：此籤主與人交際，總須有始有終，大忌忘恩背義，反唇相譏，不論夫婦朋友賓主皆然，佔者其敬聽斯言。

譯文：這裏用夫妻感情破裂的事為例，來論述你所卜向的事情。夫妻之間的矛盾，感情破裂的危機，已經很明顯了。你看他們一路行來，不是親親密密地手挽手，肩並肩，而是一前一後，隔開了很大一段距離。按照古人的倫理觀念，夫為妻綱，妻子要從夫而行事，才是正理。而這裏是妻前夫後，意思就是指位置關係處理不當，陰盛陽衰，地位顛倒導致了家庭破裂的危機。所以後兩句從感情角度勸慰的對象，當然是妻子了：你這個被領導者，超越了自身的地位，走得太遠了。妻子在這裏受到了一張黃牌警告。與說是妻子，倒不如說是超前者，主動者。對丈夫，沒有任何評價，因為他是被動的，他不這樣，但又沒有什麼力量左右她。力不從心，只好苦澀一笑。你應當有所領悟了。如果不甚明白，你再讀一遍。

第 325 籤

鼠伏穴，本自寧，一露首，貓即跟，揚威伸爪，鼠喪殘生。

解一：凡事一動不如一靜，堅守本份相安無事，或寓有應嚴守機密勿使泄露意思。

解二：此籤宜隱不宜顯，宜讓不宜爭，顯則口舌至，爭則是非生，口舌是非兇如貓，可不畏乎？故當力戒。

譯文：弱肉強食，這是生存競爭中的普遍規律。貓是鼠的天敵，對頭，剋星。儘管貓牙堅爪利，敏捷兇狠，卻不可能將鼠類來滅絕亡種，反而生生世世，得以養息。其中一個重要的原因，是鼠懂得以洞穴為家很好地保護自己。人類也是如此，人人都有一個自己的家。家是温馨，寧靜，温暖，安全的名詞。但鼠要覓食，才可以生存，要覓食就必須出洞穴。人也是這樣，總不能關在家裏，不出外謀生。外面的世界很精彩，在向我們招手。但外面的世界，有時候又顯得很無奈，有許許多多的兇險。明明有隻貓在虎視眈眈，等着鼠出來，那便是凶兆。人也應固守位，暫不去幹那遭兇的事兒，不出門為好。就象某些藝人到社會上去演出(搭班走穴)，惹出許多是非，退財又嘔氣。

第 326 籤

書中有女顏如玉，書中自有黃金屋，讀盡五車書，志願自能足，何必焦勞心中忙碌。

解一：得此籤者應切記斯言，不再憂心忡忡，終年勞碌而不讀書。

解二：此籤玉不琢不成器，人不學不知義，既已飽學何用躊躇，佔之者只須苦學，不必以美婦華屋不慮也。

譯文：書是人類的好朋友，開卷有益，人們不公從書本中直接獲得智慧和道理，還可以間接得到物資的利益，古人是很重視對後代教育的，積金千兩，不如一解以書，當然古代讀書是通向官場，獲取功名的唯一途徑，而功名一取得，利祿敢接踵而來，要富貴，當然就要寒窗十載苦讀四書五經，然行去通過一級一級的科舉考試，讀盡了五車書，不你追求美女，還是黃金，這些願望都能得到滿足，何必挖空心思，地去謀算別的營生。千條路萬條路，首先是接受教育一條路，所以無論你打算幹什麼，首先還是從書本上，從理論上武裝自己，讓對未來有一個較為鮮明，較為深刻的認識，然行才能邁出一步。書，又是信的別名，古代稱信為書，，這裏可以理解為售息和通訊，信息的溝通，又在於傳播，所以，你不能充耳不聞窗外事，而死死啃書本。

第 327 籤

豹變成文采，乘龍福自臻，赤身成富貴，事事得振新。

解一：得此籤者將獲佳婿，並因而使生命改觀，榮華富貴享用不盡。

解二：此籤赤手起家，無美不備。豹變龍興，光華爛然，若能勉力進修，屈指第一無疑，佔之上吉。

譯文：這支籤裏有豹的花紋，也有自己騎在龍的身上，更見自己光着身子，真是光怪陸，離，象一場不可理喻的夢境，其實，是用這些畫面所表示的意思來判斷你要占卜的事情。古人用龜背龜的紋的紋路和其它鳥獸動物的皮毛文，佔問未知世界，豹的文采，象一枚枚園型的銅氏，幹兑西方，金，旺於秋，豹的文，人定了成功的方位和時間，乘成所指的是人忽任用的人員，對你有所幫助的東方人，這些得力的干將不畏艱難，為你動中取財，併為你謀求東方的職位，發號施令，好不威風，，讀，真，接近，來到的意思。赤身成富貴，布帛絲綢一類為坤，當你離開西南方，離開那一馬平川的田野，或離開了老母親，未申年的五八十月以後，從此脱離了那不動的職位，擺脱女性的控制，和老鄉的糾纏，就開始轉向好運，各方面都會起來，無往而不利。

第 328 籤

孤陽微兮，羣陰溢兮，力既殫兮，將不可耄兮，真謹慎兮，宜可保兮。

解一：此籤寓有「道消魔長」之意，處此情況唯有謹慎或可保全。

解二：此籤孤陽不敵羣陰，故當摒女色遠小人，謹身慎行，或有以善其終，戒之慎之。

譯文：孤獨男人，你的元陽越來越微弱，那是被眾多的女人盜走的。你就要精疲力竭了，可能不會活到八十歲吧，這時用八十歲代表衰老，保險係數不能不說太大。但如果你能謹慎從事，不縱慾而為，還是可以保持得住，不至於衰老得那麼快，因而也就沒有性命之憂，籤詩運用中年男性的性常識，科學地闡述了留有餘地，以利久長的道理。欲，來自內疏世界，人皆有之，人有顆婪之心，故慾望無窮盡，於是便縱慾求歡，樂歡，樂極而悲生，縱慾的代價是自身迅速走向衰亡，所以人們有了控制慾望的能，困而保護衞自己。諸事不可貪多適可而止恰到好處就應當收手，留有餘地，才能長久。

第 329 籤

曉雨初晴映碧溪，重重春色上柴扉，黃金不盡家殷富，何必區區羨錦衣？

解一：此籤示人，家道富裕，宜安於現狀，不必另起為官或經商之念。

解二：此籤財運亨通，主得鉅富，銅山金穴用之不竭，惟官星不顯耳，佔對大吉。

譯文：籤詩畫意，組成易經六十四卦中的既濟一卦，坎下離上，正是曉雨初晴象，柴，財門是也，春色扣染財門，財源初旺，趨勢可觀，將會家道殷足，富，裕有餘，何必去羨慕官宦人家，那微不足道的權力?籤意富而不貴，並非憾事，有權的高官，刀比你的鄰居，東鄰殺牛，不如西鄰之時刀，實受其福，吉大來也，你需要時，權貴可以幫你，讓你大受其惠，危險事即算有如掉到江裏，也只不過打濕頭髮，以花災，權貴助你脱離難關，這也正如既濟一卦的意義，你的生意有限些麻煩，有了閃答也不必慌亂，官七日骨便給你追回，所以，你寧富裕也不求權貴。很多事情，不能盡如人意，正如富秘貴二者不可兼得，要選擇那適合自己的，另一種你可以通過其它，假你人之手，而間接擁有，便是正中之道。

第 330 籤

世道多荊棘，人情每用嗟，利名如有路，勤苦逐生涯。

解一：名利與己與緣，不必在兇險世途上與人爭奪，安份守己勤苦渡日最宜。

解二：此籤主備嘗險阻，閱盡桑滄，勤苦一生始搏得微貲末秩，足見事非經過不知難也。

譯文：人世間處處佈滿了荊棘，阻礙着前進的道路，砍而復生，讓你砍不勝砍，人似紙張張薄，每需要別人助力的時候，都會認為你滑有被才助的價值，不可能給以回報，便掉頭而，讓你嗟嘆不已，世態炎涼，人情令暖竟也分高下。人生道上，過客匆匆，追名逐，利，各有門，唯獨你這人，名利無緣，勤奮一生，苦度生涯，哪堪咽首與瞻望?天道酬勤，正因為你能安貧樂道，；勤奮努烽而不氣餒，老天爺總有一天要=給你回報，助你成功，天佑之，人必助之。無論你預測類事物，你要把困難看得大些，金些，化小為大，化少為多，用恩惠報答，怨恨，並設法對付困難，要在它還容易克服是手，做大事，要在它還是小事時着手，天下的困難起於容易，必定使困難增多。

第 331 籤

山窮路轉迷，水急舟難渡，萬事莫強為，出處遭研妒。

解一：跋山涉水出門遠行，均屬不利，若違拗命運一意孤行，往往會遇怨懟非議事。

解二：此籤姦凶嫉妒，環我而伺，只宜謹守避禍，切勿妄想，若能積德行善，亦可挽回氣數。

譯文：此籤山水相逢，困難重重，多有陰滯，乃至迷失道路，欲渡還難。你能起出這千迴百轉的山林嗎?你能渡過這湍急的灘頭，而不會翻般落水嗎?以你的意志，毅力，和勇氣，是可是勉強到垢，但不希望，胸這樣去做，因為接近尾聲的時候，人但一無所獲，還必會受到奸人的陰陷，使自己敗得更慘局既定不如中途罷手，撤回基地，另設全法，這樣，損扔或許會小些。知不可為而為之，是一種不願通的頑固心態實不右取迷途知返不為迷失，道迷而心不迷，歸為上策，易經中歸妹一卦，象徵著凶兆，對任何事都不利。所以請你迴歸原有的基礎，等待那大吉大利的辰，妹妹，不要朝前走了。你能丟下那使你迷失的不切實際的慾望嗎?

第 332 籤

時邊多艱，戰戰兢兢，戒謹恐懼，如履薄冰，須識前程危與險，一籠風裏一枝燈。

解一：時運不佳，未來日子風險更多，得此籤者，須多加謹慎提防為宜。

解二：此籤行則荊棘，坐則針氈，無時無刻可稍疏懈，佔之者亟宜戒謹恐懼，庶免意外之咎。

譯文：你處在一個轉運的關頭，要衝過最後的難關實在也不容易，這個關頭上，讓你驚恐萬狀，不知所措，有如在薄薄的冰層上行走，咯吱咯吱的破裂聲嚇得你戰戰兢兢，因為冰下是深不可測的流水，掉下去就會被潛流吞沒。繼續朝前走那也兇險無比，在這黑漆漆的夜裏狂風，一個勁地猛吹，手中這盞燈籠時明時暗，隨時都有被吹熄的可能。回頭走嗎，一路之上，薄冰已被踏裂了，怕不能再一次承受壓力，臨陣脱逃民陽必定遭致兇險的。此籤回答有關疾病，行人，訟訴糾紛財利都是兇險之兆，求人呢也是不如求已。知危知，慎生終安，避免與點水旁姓氏的人發生正面衝突，與木為姓氏的朋友多聯絡，在這燈朋友身上有解救的希望，可以多吃些火性的補藥，不宜冷飲及吹電風扇。

第 333 籤

一朵花枝豔更芳，清香馥郁透蘭房，時風吹送終成笑，好句筵前進幾觴。

解一：得此籤者如為女性，必美且慧，遠近讚美，如為男性則以品德高貴而受頌揚。

解二：此籤時至運來，春意盎然，功名唾手可得，佔之者主動作如意其吉大矣。

譯文：好一朵香豔欲絕的蘭花，令人陶醉，令人神往。但是蘭房絕非正室，這裏預言的是一段婚外戀情，並且這種婚外變的時間會很短暫，並且對方是有主之花，所以最終將會鬧出笑話來，令自己尷尬不已，在賠罪的宴會上，需要向人敬酒謝罪，當然，這個美言幾句的人峭一定是本人，也許是一個有面子的人，幫你說這番番話，為了爭取得到解脱。是不是可能假手於人而取他人財利呢?那將是一筆不義之財，終究得不到的，而且要付出很大力量才能擺平矛盾。花兒，美麗人人愛，可是卻有刺，所以，我們在做這樁事的時候，非要十二萬分的謹慎和小心，當然不採這朵花，你是辦不到的，因為你是一個不願聽別有意見的人，固執得令人嘆息。

第 334 籤

自從持守定，功在眾人先，別有非常喜，隨龍到九天。

解一：一人做任何事，具有恆心、毅力，則其成功機會較大。

解二：此籤以守為戰，好整以暇，而意外之喜慶亦即繼此而來。隨龍到天，高上之象也，佔之者收成必佳。

譯文：你的命運將發生一個根本性的轉變，由勞碌奔波變成持守，相對地說，性質變得比較固定，安定，工作生活中都會安定一些，有規律一些，這樣，你的功績就會明顯地要高過於其他人，使你有出人頭地的榮耀。應不應當結束那種流動性極大的舊方式?是不是可以向舊的方式告別，走向5新的位置。告別，必有非常之喜，這個喜不同尋常，自己也感到意外，當然是值得的。所以不要過多留念過去，別字很有意思，由另外和立刀組成，要快楊斬斷，與昨天告別，與不屬於我的另外告別。這個被比作龍的貴，人將要載着你衝雲破霧，直上九重天上，儘管現在的還不完全成龍，但經過修煉，必有沖天的日子，你應當能夠準確地判斷郵分的價值。

第 335 籤

遠涉波濤一葉舟，而今始得過灘頭，年來心事才成就，屈指從前多可憂。

解一：此籤甚佳，凡事亨通，如尋物得、謀事成、求偶佳、經商利、建屋吉。

解二：此籤冒險前進，驚魂初定，由今思昔，不堪回溯，佔者從此可安然坐享矣。

譯文：這件事情中的人各事，像過渡和過關一樣，比較艱難，有些險陰，是一次命運的轉折，這次轉折，時間拖得很長，牽頭連尾要花去一年多的功夫，才能把這樁令人但憂的心事了結。舟在波濤上，唧木在水下，上巽而下坎，那正八卦中的渙卦。渙，就是渙散，離散的意思，是亨通的，心既已，散，人當然應離，將壞事變為好事，儘管時間長些，好事多磨，成見遲，也只能如此，在這個過渡時期中能夠幫助你的精神之柱便是一個姓氏中有木旁的人此人在他的家庭中為長子，有較為豐富的社會經驗，並且明大局善分析，你要多多詢問此人的意見，照辦就是。

第 336 籤

受君之祿，久降禎祥，盈而不覆，守之乃昌，毋怠毋驕，永保安康。

解一：得籤者久受重用，生活富裕，如起異心或心生驕怠，則可能失去一切。

解二：此籤開創匪艱守成惟難，若善保守，僅一二傳；已覆亡矣，何以保之，曰勤曰謙，佔之者守之康強逢之吉。

譯文：君在古代指君王，受君之祿，便是今天所指的吃皇家飯，泛指拿國家，工資，祿就是俸祿，也叫薪水，君中民間的一般含義，就是有德之士，稱為君子，這個下上司，也許沒有很高的社會權勢，但也是正正派派有羣眾威望的高人。君給你的恩惠是長期的。容器盛滿了也不要倒掉，守着它必為正道。職位和收入，在你的命運中已達到了頂峯。古人云：知足者常樂。所以，你不要再有更大的奢望和欲求，高高興興地搞好本職工作。鬧情緒`想跳槽，這山望見那山高，都是不妥的，唯有固守本職，不偏不倚，2保持心理的平衡，才是成功之道。這樣你至少是平安的，健康而又愉快的。平安即是幸福!

第 337 籤

萬事不由人計較，一生盡是命安排，莫疑猜，命裏有時總有分，何須碌碌混塵埃，休哉！

解一：謀事在人，成事在天。對一切事物，莫過於貪婪奢求。

解二：此籤八力難迴天命，命中應有者揮之不去，不應有者招之不來，居易俟命最為上策。

譯文：這籤裏並深奧難懂的玄機，道理說得淺顯明白，因為你過於忙碌，勞累，但效果往往不能盡如人意追求的目標也許很難達到，這種結局，都是你自己的命運造成，與別人沒有多大的關係，所以不要懷疑向猜測因為別人在搗蛋，特別是對你自己的好朋友，你的相知，這樣的形勢下，你可以稍稍改變一下生活和工作方式，或環境，調整一直自己的心枋，在努力苦幹的同時，將希望和目標訂得小一點勿急勿躁，一步步來，穩穩當當地前進。有一句成語叫隨遇而安，這個遇，就是際遇，，命運，雖然說這種生活態度比較消極，但不管我們遇到什麼不利的環境，都能安然自得，感到滿足，因而達到精神上的平衡，不致產生大的偏差和禍患。

第 338 籤

一片憂心未肯休，花逢春雨豔難留，得意歸休，失意歸休，仙家只此一籌謀。

解一：所問諸事均不順遂，因而被重重煩憂困住，婦女得此籤者宜防情感生活有變。

解二：此籤葉落歸根，人老終死，富貴仍空，貧賤亦暫，憂心焦慮，終然自苦，即真即幻，仙家之秘，佔之者不必欣欣，更毋慼慼也。

譯文：花木還在生長的時候，受到雨水的侵襲，摧殘，豔麗盡失，這種憂怨的憤怒之心=怎第會善甘休呢?所以，心心念念想的便是報仇雪恨：此仇不報誓不為人。這樣想，這樣做對不對呢?水木土金火，陰陽五行，相生相剋，花木如被金所無，是為正克，雨水應當是生花木的，滋潤萬物的以助生長的但現在卻反而相剋起來了那第，雨水不是有心的而本身也存在着力量不夠的弱點。所以回答有關復仇的問題只有一個答案，罷休!不論在你的想象中，復仇會成功還是失敗，得意還是失意都應當，停止。武打處事有句台詞，用得夠譜普遍發但往往在現實生活中用得太少，這裏不得不重複一遍。冤冤何時了?

第 339 籤

兩女一夫，上下相祛，陰氣乘陽，用是耗虛。

解一：對女色之困惑，須加以警惕，不可貪戀也，否則將有耗虛之虞。

解二：此籤主婦人長舌，惟厲之階，牡雞司晨尤亂家政，悟言「要家不和，討個小老婆」，佔之者鑑。

譯文：這裏又是用人物來作比喻的籤，需要我們發揮聯想，才能達到理解的目的。一個男人除了要應付自己正常的勞動，工作之苦外，還要同時在兩個女人身上消耗情力，加上這一正一副，一上一下的兩個女人，針鋒相對爭風吃醋，互相排斥，這樣一種陰氣過重，陽氣衰敗的局面，應當認為是一種使自己變為虛弱的消耗，一種減損。所以想安身立命，事來有成並且健康長壽，生活中不應同時擁有兩個女人，要想成功你心中的事，也要排除同時現兩人女人的因素。推而廣之，一隻手不能同時抓兩條魚，兩個目的不能兼得，兩件事情不便同時時行，那樣反而是徒勞，吵如一心一意幹好一件事，有些單身人沒有家庭拖累，可以去搞第二職業，但也應有主次之分，更不能貪多去弄第二第四職業，那種要去找來背在肩上?

第 340 籤

雙燕歸南國，來尋王謝家，華堂春盡靜，進此託生涯。

解一：倦遊歸來，景物全非。

解二：此籤舊主重逢衣食有恃，因人成事獨立為難，佔之者勿遽自立一幟也。

譯文：好事成雙，一對燕子飛來，南方姓王，姓謝的大户人家有福了。果真豔富不淺，金屋藏嬌，卻使你日日夜夜不忍離開，影響到你的事業和前途，可是，你必未省定，忘了白天和黑夜的區別忘了應該去幹的事情，完完全全被色所迷惑，好象，這所房屋和房中的燕子，是你生活中的全部那不是叫忘乎所以了麼?看來也不是一樁什麼好事，而不壞事。對於雙燕來說，那倒是無所謂。不但空有華堂的時候，科天一過舊時王謝堂前燕，便又飛入尋8常百姓家，分們吸是匆匆過客而已，這裏的受有不是單指王，謝二姓，泛指有身份，有財或有勢的富貴家庭，他們所受的傷害才是大大的特別身體精力方面的。

第 341 籤

命運蹇兮時違，災殃及兮身疲，望皇天兮不我顧，嗟我親兮病斯危。

解一：不吉，諸事不宜。

解二：此籤諸事絕望災戾重重，佔病沉重佔訟必兇，若求吉慶杳杳無期，惟修德可轉危為安，佔之者宜虔誠禱求。

譯文：古漢語中兮是一個書面語助詞，跟現代的啊相似，這首籤竺真量一哭三嘆，悲悲切切令人不忍卒讀。命運不順啊處處背時，喝涼水也砸牙，蹇就是不順利，不遂心的意思，災禍殃及到身體，已變得精疲力竭，求告蒼天，呀，可老天爺不照就我保佑我，我這病呀也會傳染的恐怕會使我的親人也得此病症。這種病不言而喻，是一種性有關的病，現代的疾療水平，日臻完美，病是可以治好的但身體的元氣大傷了，耽誤了你的正常活動，中老年人卻催=其老化提前走進死亡之門，色即是空空即是色。

第 342 籤

採藥天台路轉迷，桃花流水賦佳期，春風啼鳥多情思，寄語劉郎且莫歸。

解一：在他鄉工作時意外得遇知音，事事順遂，暫且不宜返鄉。

解二：此籤外出作客小有成就，故鄉不如他鄉，切莫遽作歸計，俟來年桃花開時再返不遲。

譯文：你的人生之路，好比天台山去採藥，步步登高，漸入佳境登高過程中，你卻誤入歧途轉折迷失，這就免不了要走一段彎道，桃花玩水，正是農曆三，四月份，桃花水汛，季節，你必釘有一段豔遇，令你飄飄然，樂不思歸。桃花運程，也分正桃花偏桃花，也即是牆內桃花與牆外桃花，當然正偏，內外是有分別的牆外桃短暫而不現實，延長時日，必遭背運，你這一段豔遇，也幸虧春風中的啼鳥，是她的規勸和篩醒，才使你適時地猛省過來讓你記起了社會責任和家庭的責任，懷着一顆負疚的心趕家中。亡羊補牢，猶未為晚，迷途知，還是好漢!春風，另一種理解就是命令，使命，這也是一種令你迴歸的因素。

第 343 籤

出温入寒，被薄衣單，去我慈航，難解橫愆。

解一：因時運不濟及自己過錯，使得處境至為孤寂無助，應藉助信仰力量以求自救。

解二：此籤與其家居不如出外，然亦須依附一人。若一意孤行，且有意外之虞，佔之者不可不戒。

譯文：我們常常對環境的轉換打一些比喻，糠籮跳到米，雞，羣，裏插進一隻鴨；虎落平陽，遭=淺水等，出温入寒也是一種環境由優越轉向困難的比喻，而天寒地凍之時，又扁偏禦寒條件較差，被子太薄且沒有棉衣。慈航，是佛家用語，佛以慈悲之心度人，使脱離苦海，得登彼岸，就象用舟船渡濟眾人。這裏就是犧牲小我的利益，去幫助眾多的人，是我的願望，可是橫衍上的那個繩結，卻怎麼也解不開，那這次航行不是會要失敗。此次謀事，不得於北方之行，特別是在冬令，不得於行舟作交通工具，不利二灑，飲料，油類及魚，鹽類的交易，一利於與點水旁姓氏的人合作，要謹慎行事。

第 344 籤

三升三石，放在一斗，滿而溢，子自得。

解一：示人不可削足適屨，亦寓有「滿招損」之意。

解二：此籤佔平善、謀事五分、交易稍舒、種禾有收、家宅守舊、口舌留心，佔者須提防之。

譯文：儲蓄之道，聚少成多，才能得以充實，平日裏三口五口地節省，三五一十五，不上幾天功夫便是一斗，這樣既參夠滿足今後日常生活所需，又有盈餘，這一切都是靠自己儉省得來的啊。八卦中第九卦小蓄，的含義，與-籤頗為類似，小蓄亨通，濃雲密佈不降雨，雲氣從我邑西郊升起，風聚集着烏雲，烏雲蘊含着8雨水，而不輕易，落下，這便是此事成功的主要條件，所有事業的成功，都需要靠平日精神，物質兩方面的累和準備，並且需要制定好成功和失敗的兩套方案'。在此事的合作者中，女性貴人5的力量，相當大，而且來得及時，此人為家中老二。她和良言，你不得不加以考慮，否則後悔莫及，但往往忠言逆耳，良藥苦口，你在躁動的時候，務要記往這兩句有益的格言。

第 345 籤

誰說故鄉無滋味，飄零湖海在天涯，任諮嗟，中秋月隱春雨淋花，多少徵人長憶家。

解一：得此籤者，恐終年在外奔波，受盡寂寥之苦，常起思鄉之念。

解二：此籤久客思歸，飄零自嘆。回首家山天倫序樂，恨不插翅飛歸，佔者有此景像。

譯文：長時間地離鄉背井，在異鄉奔波勞累，求名求利那種滋味未必好受形單隻影，寂寞難耐，零落天涯，談何松，談何瀟灑，逍遙?可是回到故鄉，又嫌日子過得單調，乏味，似乎很不適應時時刻刻想往外跑，一踏上征程，心情也就轉為愉快，振奮，好動不好靜，便是你的性格特徵，天長日久，你對家庭的責任感便漸漸地淡漠起來甚至連他們的生日都會給忘記。中秋月，春雨綿綿的時候，正是兩地相思，苦不堪言的惆賬，令人柔腸百結望穿秋水，好多謝，遠方的人兒，並沒有忘記親人，回到了家中。籤詩總意，歸來單日抽得此，期中三日骨，雙，日抽得，即在當天內回人或有音信傳來。

第 346 籤

雲散月當空，牛前馬後逢，張弓方抵禦，一箭定全功。

解一：鼠年及羊年會有一舉成功機會。

解二：此籤一切謀為主從勤苦中得來，否則萬無成功之理，佔者切勿自誤。

譯文：這籤的意義，藏得較深，主要方面是指時間、策略和基本過程。雲散月當空，指命運的一次大轉折將要來臨，烏雲。蔽月的倒黴歲月很快就將過去。明月朗朗，當空照是女性貴人的象徵，這個好人什麼時候給你帶好運呢?那便是牛年馬月或者馬年牛月，也可以說是牛月馬日。這種相逢的日子，並不是沒有盼頭。歷五月就是馬(午為馬)月，十二月便是牛(醜為牛)月。在每個月中有兩個馬日和兩個牛日，每日中有兩個時：中午11至下午1時；兩個時屬牛時：夜間1時至3時。只要年月或月日或日時中牛馬相逢，便是吉祥時刻，又叫幸運時間。在這種時間裏，用不着你主動發起進攻，只要以防禦為主，以守為攻，便能一次性成功，一個回合便夠了，不倒有什麼反覆。

第 347 籤

馬進徐行似有程，月沉西海日東昇，運來何必勞心力，風送江湖萬里清。

解一：目前機運欠佳，事情進行緩慢，日夜操勞，來日運轉，情況即可完全改觀。

解二：此籤安安穩穩，不勞而獲，雖能不暴富驟貴，卻可持久，無中變之慮，佔之上吉。

譯文：馬的行進速度不急不忙，看來有很長一段日子，特別是在黑夜裏能見度低的情況下，就顯得更遲緩。好事姍姍來遲，但畢竟是來了，如今月沉西海，旭日東昇，一片光明，馬的前景變得明朗，步子當然會加大，收穫也會更多。正如俗話說得好，運雲金成鐵，進來鐵成金，運氣來了門板也擋不住，好事自然找上門來破門而哪裏需要你勞心費烽呢，好機遇是會常常光顧我拉，但我們不一定能牢牢地抓住它，就象抓牢馬的鬃毛一縱身，躍上馬背。籤詩所指的機遇便是風送江湖，風在上水在下巽上3坎下，為渙，渙就是離散，和誰熟散，和一以點水為偏旁的人離散，和一個以水運，水利，漁業及有關水的事業離散，好機也就來臨，要善抓牢這個分手的時刻。

第 348 籤

雲橫山際水茫茫，千里長途望故鄉，蹇厄事來君莫恨，倚門惆悵立斜陽。

解一：困厄之事臨身，一時難以解除，惆悵難免，怨恨則不必。

解二：此籤他鄉孤客，迍邅無聊、求謀不濟，或尚須破財惹禍，不如十分忍耐，善自排之為愈也。

譯文：迴歸故鄉的道路，千里迢迢，被山水所陰隔，讓人遺恨不已。蹇厄不順利，逆境中的倒黴事兒，來了，你怨恨也沒有什麼用，黃黃錯時獨自靠在門旁，望穿秋水，家山遠隔，有家難回。這是一條什麼樣的不歸路啊?自從踏上它便無法迴歸，有有說愛是無法迴歸的路，只有出發的愛沒有回頭的愛，愛情是無法收回的只有付出。有許多惡習養成也無法頭，比如同性戀，吸食毒品。有許多絕症也是無法醫治的，比如愛滋病。有人認為江湖路也是一條黑色不歸路，欲金盆洗手，重新做人，難以實現，黑幫團伙也認為是一種背叛，你掌握的秘密太多。很多錯誤都是一次失足造成，往往悔遲晚矣令人遺憾。

第 349 籤

風波今已息，舟楫遇安流，自此功名遂，何須嘆白頭。

解一：一切紛爭已息，今後行程應平穩無險，刻下經營多順利，雖慢了些又何妨？

解二：此籤禍去福來舟推順水，一帆風送直到暮年。其樂未央，更何嗟嘆之有，佔之者主老來得志。

譯文：讓你擔驚受怕的那場風波，如今終於得以坪息前程平穩而又安全，過了一段日子之後，你必會功成名就，心想事成，件件遂心，用不着為白了少年頭，而嘆息，辛勤耕耘，必然會給你帶來豐碩的成果。從字面上，這支籤明白如話，很容易理解，卻也暗藏玄機，舟楫過安流，木在上水在下，坎卦正北方屬水興旺於正，二月，震卦正東方屬木，興旺四，五月，水生木，安安穩穩中有所進取的月份，應當很明顯了，舟行水上，舟動水動，按動的先後順序來說先動為客，後動為主，那麼水是客體，舟則為主體了，所以你所卜問的事，正月宜開始發動，進才，搖旗擂大張聲勢，耀武威，日常生活中宜於遠生，求財利，上升，遷徙，嫁娶，營造等，百事皆吉。正北方向最為旺盛的吉祥位。

第 350 籤

望到平安地，江山萬里程，綠楊芳草處，風快馬蹄輕。

解一：歷盡千辛萬苦，如今終入佳境。

解二：此籤進一步好一步，到一處勝一處，行行復行行，切勿稍駐足，佔之者喜可知矣。

譯文：這是一支吉利的上上籤，裏征程，艱難險陰都已成為歷史，終於來到了這平浪靜的港灣，春暖鬲鬲的樂土。碧綠的楊樹，排排聳立在芳草地上，緊毅而挺拔。野無垠，駿馬飛奔，快似輕風，多麼意。但這隻意味著擺脱了一浩動，暫進到一段平安。當然，平安即是福，但如何利用這樣一個短暫的間隙，養精蓄鋭，積聚力量，以圖東山再起，卻碾為我們新的課題。字營紮寨，當背山而居，擇東南方之地，草木茂秀之所。城市中的地名亦與上述因素有關聯，如xx山，xx橋，xx林路...,另外，要注意飲食方面的搭配，以雞肉，土林之味，蔬果為主體。要預防肱，股氣，的疾患。生肖屬猴的人，將會給你帶來短時間的試探性的騷擾，雖然影響程度不深，且無惡意，畢令你心緒不寧。當然，你不予過多理睬，稍過一段，對方也就不再吵你的事了。

第 351 籤

鵰鶚當秋勢轉雄，乘風分翼到蟾宮，榮華若問將來事，先後名聲達九重。

解一：時來運轉，氣勢甚雄，做任何事均能順利無比。

解二：此籤乘時而起，既易且速，他日成就正未可量，佔之者上上大吉。

譯文：一到秋天來臨，雕和淦鷹這兩種羽禽會更加得勢，長得特別威猛，正如形勢的轉換將由弱到強，由失勢變為得勢，正當其時，它們展開雙翼乘着長風直上藍天，將要飛到月宮裏呢。要問到未來之中的榮華富貴，必然是聲名顯赫，四海威揚，九重，古人認為天有九重，泛指天，即上帝的居所，另一層意思即為人君所居外，看來，你將獲得的知度是可想而知的。求名得名謀利獲利，一路滔滔，上上大吉，左右逢源，切莫錯失良機。請牢記你的幸運季節，金色的秋天

第 352 籤

鼠為患終宵不得寧，貓兒一叫幾夜太平，人豈識如獸，其理甚分明。

解一：小人得志，囂張狂妄，但為時不長。

解二：此籤邪不勝正，全在協力同心以抵禦之。奸邪雖多，何足為患，何以人而不如獸乎。

譯文：目下處境不佳，你的情緒低落，心煩意亂，主要原因是老鼠為患。當然不是指家中有很多隻老鼠在鬧騰，只不過是一種象徵的說法而已，鼠在十二生肖中排在第一位，與子這個地支相對應。如此看來，對你為害不淺的那個人，可能生年在甲子，丙子，子，壬子，換算陽曆，也就是說這個人可能於1924，36，48，60，72，84年。不管此人所作所為是否有針對你的主動意識，反下此人給你帶來了夠的，煩惱。另外，子也代表了每處的歷十一月及每日半夜23點至次日1點。怎樣才能消除鼠患，變得安起來呢?關鍵需要貓兒，然而十二生肖中卻沒有貓，數來數去，只有貓的近親和利北虎。虎為寅。雖然虎與鼠既不相害，又不相剋，應該不會出現一種敵對局面。然，而按籤詩的轉意指點，這災患的最終解決者便是虎之人無疑了。

第 353 籤

兩人在旁，太陽在上，照汝一寸心，仙機曾否明。

解一：舉頭三尺有神明，與人相處莫欺心，是非到頭自分明。

解二：此籤存心忠厚，天神鑑之，仙人指點，益當勤修以求上進，佔者毋忽。

譯文：這首籤詩富於趣味性，初讀起來，像謎語一般，叫人頗費猜詳。顯而見，這個隱藏着仙機奧秘的謎底是得字。兩人在旁，為：彳7旁，太陽照汝一寸心，3組成字，舍此無他。得，有兩種意思。第一為得到，獲得，與失相義；第二種意思表示同意，允許，如同能夠。可以等意思常用於北方口語中。你所卜問的信息，使便用拆字預測來2回答了：得來聞日下，寧挽帶勾陳；凡事未分付，行人信不真。事情在日內便見分曉了，最多不會超過三天。勾陳，六神之一，五行屬土，主事留連，字右上部為日，日為火而缺土，故要挽帶屬土的人物。此人的貫相對你而言，在西南方位。另外，那種南來北往居無定外的過客，毫不相關，隨時都會離你而去，你不要輕信這利人。不要輕信謠言，事情馬上會有結局。本來此事不帶有驚擾遲滯感，你不必介意。

第 354 籤

君子道消，小人道長，陰氣鬱鬱，陽氣不揚，如何如何，良賈深藏。

解一：若大丈夫懷才不遇，則深藏不露乃為上策。

解二：此籤陽為陰制，勢不兩立，除潛伏待時外，別無他策，佔者作速引去，切勿與若輩相爭，致自貽伊戚。

譯文：君子與小人，處於，兩利絕然不同的階層。下如消與長，陰與陽，陰鬱與飛揚均是兩兩相抗的對立面。對同一事物的理解，常因人而異。君子認為應當壓抑，小人卻反對，說是應當宏揚。面臨君子與小人的抉擇，當然你會選擇君子而非小人，但這一回你卻錯了。君子與小人，就其社會地們而言，區別很大。但在人格意識上，卻非絕對如此，君子往往不如小人物，小人物的見識也不一定低於正人君子。別看這位小人現在處於沉悶格局之中，卻是一個頗有作為的經營家，一個深藏不露的商業家。有了他的加入，將給你帶來無窮的效益。為此。你要學會識人，才會用人，這大概不失為一種重要的用人之道吧。

第 355 籤

去到長安，東北轉角，逢着天門，便有下落。

解一：未明，視所問事而定。

解二：此籤行人走失，欲尋覓之，須依所指引處前去，自有下落，問失物亦然，佔之者切莫遲徊。

譯文：這支籤適應的範圍很廣；出行，失盜，人口走失，疾，病等等都在回答的範圍之內。長安，古代的都城，這裏可以引伸為繁華的大都市，直轄市和省會，也就是說，要尋找你的目標，必須離開你原來的住地，去一個新的城市，在這個城市的東北方向，十字街頭的轉角處，便是你尋求目標的最佳方們，在那兒，至少你能掌握一個關鍵的線索信息。光有地理位置還不夠，還必須掌握時間，才能組成一個有效的時空座標，逢着天門，就是指時間而言，讓我們看奇門遁甲，上怎麼說。奇門話盤主要為三層，上為天盤，中為門盤，下為地盤，天盤所指示天門開的時間就非常4確切了農曆五月為未月，小吉五月有個夏至節，一般在陽曆6月21，22日左右，奇門排局以五天為一局，那麼夏至節的前二天和後三天，均在這局之中，時辰為未，下午1點至3點這兩個小時內，如果換上夏令時計算，就推為2點至4點了。

第 356 籤

徐步入天台，為聽好消息，採藥有仙童，洞府列春色。

解一：機運不能坐等，要親自向可能之處探尋，尋必有所得。

解二：此籤機緣即在目前，只須迎將上去，果能尋得前途，自有無限春色佔者勉之。

譯文：這支婚姻籤所-表達的意義是令人欣喜的，值得慶賀。你循序漸進，不慌不忙，一步上個腳印，緩緩登上了成功階梯的初級。前面一段沉悶的格局，逐漸變為明朗，暢快，所有的不得因素和阻力，均已排除，好消息不斷接踵而來。仙童為你採藥，排除所有疾患，使你身心得以健康，強壯結實，添福添壽。便是你的後繼之人，他將來的成就將會比你更大。洞府，也可理解成洞房，洞房花燭之喜，然春意盎然。排，在這裏是充滿，洋溢的意思。當然，這支籤的全部含意並不侷限於婚姻，了嗣，還可以解答疾病，失物和人口走失竺問題的卜問。問到疾病，兇中見吉，遇上小一輩的醫生主治，必可一次性痊癒，失物和人口走失，也有助於明顯的效果，方位是東北，一座大樓的高一層的房間裏。

第 357 籤

思量一夜，不如打幹一番，若還錯，煩惱及肺肝。

解一：此籤寓意至明。

解二：此籤臨事須有決斷，不可狐疑又須認準路徑，不可分歧，如或不然，後患難免。

譯文：你目前處處的困境，決不是靠自己的力量所能衝破的。所以，即使是徹夜不眠，冥思苦想也於事無補。必會傷害到自己的肺和肝，積鬱碾疾，甚至嚴重到要命的地步。智者幹慮，必有一失你總有考慮不周的地，當心地支向人計教時，必定會有收穫。那人的指點，將引你走出迷津。打幹，北人讀作垢乾兒，是舊時的敬禮方式：右手下垂，左腿向前屈膝，右腿略彎曲。打幹表達一利恭敬之意，這裏引伸為請求，求教的意思。向什麼人教呢?相對你的籍貫而言，這位先生是西方人氏。他性情剛烈仗義疏財；面方淨，眉高眼深，鼻直耳紅，聲音洪亮，剛毅果決。認真想一想，你的親朋幫舊中，有沒有變樣一個人?去找他求教吧。

第 358 籤

心細膽粗，可勝上將之任，勇往前行，成敗何必在心，胸中把持得定，敵人自能受困。

解一：此籤寓意至明。

解二：此籤小挫不足慮，還須再接再厲如前堅守，若因而退縮，不惟前功盡棄，且為敵人所乘矣，佔者須明此理

譯文：當你在勝負難料，徘徊不前的猶疑之中，神籤=告訴你，不要再豫了，只管勇往直前去幹，因為你具備了一個優秀指揮員的才能和素質--心細膽半。這樣自然就不必將成功與失敗看得那麼嚴重，池然也就不會這重心理壓力和包袱。你的弱點就的自己的猶=豫，瞻前顧後，優柔寡斷，畏縮不前，那樣怎不誤戰機呢?從戰略上講，你不必馬上迎上與對方短兵相接，展開正面的大沖突和大搏殺。只需採取緩兵之計，拖隹對方，同時設法團團圍困對方，造碾於對方不利的困局，不用多久，就能不攻處破，取=得後的徹勝利。這樣一支籤，應當能賜給你力量和鼓。

第 359 籤

天念苦修人，終不落紅塵，清心能見道，擾擾喪真靈。

解一：對某件事能專心致志去做，收穫必不同凡響。

解二：此籤行善之人，天必相之，人能寡慾，斯能見道，倘為人慾所蔽，直庸人擾耳，世人盍信是言。

譯文：這支籤表面看來，是論及修者的失，但我們必須透過它看到更廣泛的深義，而且這種對象可以理解為一切有執着追求的人。有志者，事競成。你苦苦追求的目標，是真，美的，高，尚的。你歷磨難，百折不回，毫不動搖，令人欽佩。老天爺也會感動，也會顧念你，佑你．這樣，首先從精神上，就不是一個凡夫俗了你永遠不會與普通人一般那樣見短淺。精神的巨大的力量，必會產生豐富的物質財富和利益。但是，你的前面卻並不平靜，一種不可名狀的憂患意識，將會嚴重地干擾和破壞你的追求。當然要認真對待，想方設法，擊破這場憂患的干擾。否則，功虧一簣，毀於一旦。多事之秋，你要重新檢省與親人的關係，關心他們，善待他們，緊緊地擁抱他們。他們是你渡過難關的堅強支柱。

第 360 籤

捕兕於淵，求魚于山，從朝至暮，功負力捐，改弦易轍，庶可圖全。

解一：走錯方向，用錯方法，難望有成，應改弦更張，另設他法，或有成就一天。

解二：此籤從前種種譬如昨日死，此後種種譬如今日生，執而不化，徒見其愚，佔者慎勿蹈此覆轍，速改之。兕者，雌犀牛也。

譯文：你之所以不能成功，是因為方法上或者說7方向上的錯誤。套用一句政治術語，就是路線上的錯誤。獸在山中魚在水裏，你恰恰弄反了。不論你日夜勞累，拼了命去幹，還是白費功夫，一無所獲。所以，奉勸你改變一下努力的方向。恐怕還有成功的希望，弦和轍，也就是指的路線，方針。當今的社會，發展到信息的時代。情況往往瞬息萬變，掌握信息，靈活變通就更顯得必要了。只要你明瞭信息溝通在一生中的重要性，有意識地收集，掌握靈活0運用，那麼，一個豐碩的結局使必然會到來。

第 361 籤

手持一木魚，沿街去化緣，不見徐公來，卻遇一鳥去。

解一：所問之事恐徒勞無功。

解二：此籤謀望不遂，勞而無功，家運凋零，前程蹇滯，惟作大善事，可以解免。

譯文：對於在香火鼎盛的廟宇中隹持的僧侶來說，因為朝拜甚眾，生存是不成問題的。但那些深山老林，道途偏僻的香火不的寺廟裏的幫沿，過極清苦的生活。嚴重的時候，生存也有危機。不能作無米之炊，只好手持木魚，沿待6託缽，向善男信女2們求告，化緣，求些贊助。當然也有遊四方的和沒和尼姑，他們到處遊歷，卻不以討口為主要目的，心中自有崇高目標。你不再固守原位，一頭扎進人口稠密的街市，在喧囂煩雜的塵世裏尋尋覓覓，苦苦搜求。將會有什麼樣的結果呢?不見徐公來，這是一個倒裝句。你所期待的貴人--徐公，並沒有從容不迫地向你緩緩走來，也就是說，你心中的大目標始終無法達到。經過一段時間，你終於失望了，加上你欲根未淨，遇一上位美豔的異性，便相隨而，了卻一段情緣孽債。

第 362 籤

水火既濟，陰陽相契，育物新民，參天贊地。

解一：所有衝突已化解，障礙亦撤除，環境無比和諧，適宜做任何事。

解二：此籤志同道合大有可為，功成名就一往清利，乃同患難共安樂之象，佔之者吉。

譯文：上坎下火，組成的卦名就叫既濟。坎為水，離為火，所以又列水火既濟。既，在古漢語中有竭盡，完全的意思。濟，均一，平衡的意思，這裏是說水與火兩種因素的能量，完完全全達到均，陰陽相均等。天地養育萬物，給人類帶來了生機和親情，讓人們追求的理想有成功的機會，我們當然應當參拜和讚頌天和地的偉大與恢宏。因此，我們常常在感到滿足時，會自然而然顧雙手合十，虔敬地喃喃自語：謝天謝地。中興大業可以告成，我們預測其他生活方面的小事體，有什麼不是大吉大利的呢?比如婦人丟失了昂貴的首飾，也不用去尋找，七天後就會回到手中。當然，水火既濟的局面是短暫的，絕對不能永恆，所以，我們要抓住那轉瞬即逝的好機遇，幹萬不要錯過。

第 363 籤

騎玉兔，到廣寒，遇嫦娥，將桂攀，滿身馥郁，兩袖馨香。

解一：得此籤者機緣奇佳，得遇貴人，因而飛黃騰達事事遂心，如問姻緣，可得佳人。

解二：此簽有凌高前進之象，凡百謀為俱無不濟，身馥袖香其樂何如，佔之者上吉。

譯文：籤詩將我們帶入到一美麗的神話境界，令人心曠神怡。《嫦娥奔月》的故事為中國四大傳說之一，美麗動人。嫦娥的丈夫后羿為了救助人間百姓，弓箭一連射下了天上九個太陽，除了人間被燒燬的危難。可是，這九個太陽都是天帝的兒子。天帝便將羿和嫦娥貶妻人間，不許上天，西王母同情他倆的不幸遭遇，給了昇天的靈靈藥助他們重返天庭，誰知，嫦娥起了私心，偷偷一人吃光了靈藥，獨自飄飛上天。她怕眾仙恥笑，只好奔向月宮，從此過着寂寞的生活。月亮中的暗影，被人們想象為金蟾，玉兔，桂樹，吳剛等。傳說吳剛在修，仙學道時，也了錯誤，被處罰去月宮中砍伐桂。桂樹可高了，有五百多尺，每砍下一斧，斧痕即便合上，累得他悶遠也沒法放下手中的斧來。

第 364 籤

一個神道，隨爾去行，逢人說法，到處顯靈。

解一：得此籤者手法高明，待人處事八面玲瓏，如有神道隨行。

解二：此籤善人出處，神明輒暗中保佑，逢人說法，到處顯靈，言勇於為善也，佔者務各自勉。

譯文：神道隨你同行，處處佑你助你，逢凶化吉，遇難呈祥。不能不說是有緣之人。任何一個無的人向你請求的時候，你都會熱情地為設法，盡力幫助。並且處處表現出神道的靈光和威力。你地智慧和成功之星。那麼這個神道有名姓?你想知道，也地可以理解，但你並不是一定非要道不可，且聽我遠遠地為你道來：摩般若波羅蜜多你聽就過嗎?佛教有一部心經，就是它命名的。摩即宏大，優勝之意；般若就是智慧；波羅蜜多指的是從迷亡的此巖到達明司的彼巖，簡單可譯成完成。氫，全保的意思就是大智慧的完成。這部《摩般若波羅蜜多心經》將照亮你一生。其中有這麼一段咒語：揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶。從今以後，你要每天誦上三遍，志誠為要。另外，不論何時何地，，出現什麼急難，都可以贊誦：南無阿彌陀佛!

第 365 籤

爐中火，沙裏金，功力到，丹鼎成。

解一：功夫到了，任何事均可以做成。

解二：此籤功夫不到，願望不來，開爐生火，披沙揀金，何等難事，且欲速則不達也，佔者須力戒躁進。

譯文：你問是否成功?回答是絕對肯定的。每一個人的成功，都須具備一定的先決條件，也應有一定的階段。誰也不可能一夜之間完成他的事業。需要足夠的時間和功力。你想在鼎中煉出金丹來，可是首先得沙土裏淘出金沙，然後再入置爐中煉就。這就顯然非一日之功。俗話說：冰凍三尺非一日之寒，“一口吃不，出個大胖子，就是這個道理。看來你奮鬥的目標是：金，求的是財。在陰陽五行學說中，天地萬物都是由金，木，水，火，土等五種基本物質構成的。這五種物質又相生相剋，關係複雜。與金有關的關係是這樣：土生金，金生水；火克金，金克木。火雖然克金，但爐冶之火，卻可冶煉刀斧，首飾之金。因為爐火雖，旺畢竟比不得太陽之火，故不會克傷金，反能鍊金。

第 366 籤

此去萬里程，卻遇見知音，同心共濟，大立勳名。

解一：得此籤者將有遠行，並在當地遇知音，成家立業，贏得聲名。

解二：此籤極宜遠行，並主得扶助，崎嶇歷盡直達亨衢，佔者切勿依戀故土。

譯文：這支籤的意思似乎很明顯，幾乎用不着多餘的解釋。在一個遙遠的地方，胸將獲得一位知音，這個知的姓名之中，必帶有花草樹木的偏旁部首，比如姓宋、林、樸、李、華、艾、蘇、範、蕭....名字中或帶有梅、蘭、菊、桃、莎、莉、蓉、蕙等茫茫人海，知音難覓，你這次能夠在距離自己原籍很遠的地方遇上一位知音，千里一線，實屬難能可貴。在這樣的知音面前，你可不能三心二意了，更不能做出背叛對方的錯事來。

第 367 籤

尋芳春日，適見花開，朵朵堪摘，枝枝可栽。

解一：做任何事要能適當其時，才會處處逢源，事事順心。

解二：此籤事事如意，在在安身，佔問一切均稱吉利，佔之者不必少存疑慮也。

譯文：你真豔福不淺，令人好羨慕。春天裏去尋花，可說是先擇了一個最佳時間，春日百花開。每一朵花都很可愛，都等待着你去採擷，每一枝花都可以瓶插盆栽，令人愉悦。但你不能妄起貪戀之心，只可採擷一朵幸虧你內心堅定，全不是一個濫情之人。所以，你為了謹慎選擇心中開始有些猶疑，上進打不定主意，籤詩還是回答你了，只是沒有那第明顯罷了，我只好如實轉告：你的這位佳人，姓名中有草木作偏旁訓首，就是你應當找的對象，而且此人以家中長子(女)為最佳，何以見得，枝頭上的那朵，花，不是最驕豔嗎?你可以根據這兩條，作為選擇時的參考，當然，值得參考的意見不僅僅於此曙為最後拍板，還得靠你自己。

第 368 籤

龍一吟，雲便興，沖霄直上，快睹太平，為文為武，君君臣臣。

解一：所問之事，已出現祥瑞之兆，很快就有和諧局面出現。

解二：此籤亦平步青雲，為官則百僚同心，為商則賓主一德，為農則夫耕婦饈，為工則通力合作，佔之者吉。

譯文：局勢紛紛，有如麻亂，潛伏症一個又一個的危機，要解決紛紛擾擾的局面，早日見到太平安吉的一天，還得有一位屬龍的朋友和貴人出現在你面對才會得以改觀。這位屬龍的貴人開口為你說話，便會產生雲和雨，產生陰旭五行中的水，水這個因素，是你目前所最缺乏的此時你的生命中，火太旺。這種火，有文火和武火之分，交相博鬥，，都想爭個主子，的地位，所以在你的心中，體內，運程，中產生極不平衡的衝突。如今有了這位龍年出生的貴人，你生命之火，便會分出君臣主輔，排出座次，井然而有序，相對平衡，的局面，也就出現了。你在遇上這位貴人之，前要多多朝拜東方，向雷神祈求並許一寵願，紛亂之局，在春季裏可以得到賀滿結束。

第 369 籤

虎出金榜，有勇亦何濟，怎似山翁，非富猶有趣。

解一：若干情況出乎常情之外，不能以常理處之，此時須求助於專門人才。

解二：此籤言勇不足恃，富不可保，立身之道在德不在勇，守身之道在德不在富，佔者但自辦之可矣。

譯文：出山之虎，光是威武勇猛，那又有什麼用呢，還是受到了武器的傷害，有能無謀不行呀!怎能跟隱居的山翁相比呢，他們不到山外去爭名奪利，雖然過着貧窮的清苦日子，都有着不盡的樂趣出世和入世觀則兩種截然不同的人生態度，不是此籤所論述的範疇，也不強求一律，只是出世和世，需要當事人有充足的準備條件，這裏評叛的要點，是指有能無謀立於人世間，是難以楊其氣候的。所以你如果準務現在着手去大幹一番，是不適合的，因為你將遇到極有心機和權謀的對手結果會失敗，而且，嚴重的後果，可能有弄傷，受到法律的制裁。朋友，不可為，不可為，切切記住。

第 370 籤

過羊腸，入康莊，五陵裘馬，當思故鄉。

解一：歷盡辛苦，而步入舒適稱意之環境，須飲水思源不可忘本。

解二：此籤先憂後樂，少年得志，衣錦還鄉，人情大抵如是，佔之者吉。

譯文：你經歷了人生中的無數坎坷，從最艱難的逆境中走了出來，保今已拓展開，進入到一個平坦，開闊的大道，取得很大的成功你如今成為威鎮五陵的豪門望族，擁有無數的千金裘，五花馬，你應當回憶過去想想家鄉，是落葉歸3根的時候了《老子》第九章中說：功遂身退，天之道也。身，自身，自己，建立了功業後自己就自行引退，這是符合天道的握在手中的2物資太多，不如趁早放手武器鍛得鋭利，就難以長時間保往鋒芒，金玉滿堂，沒有誰一一妥妥善保藏，富貴而又傲，該要識得進退的道理才好哇，籤中所謂五陵，古代指長陵，安陵，陽陵，茂陵，平陵，為豪族的歸墓之地，這裏藉以指出你的位置，今已非等閒，地位已到了頂峯，可以隱退了。

第 371 籤

火遭水克，火滅其光，水勢滔滔，源遠流長。

解一：處理緊急情況，不能操切，須防後患。

解二：火者，焦思也；水者，財利也，源遠流長多之至，佔之者主大富。

譯文：源流長的山溪，匯成滔滔的漫天洪水，鋪天蓋地地撲來，一下子熄滅了大火，連一星點火光和煙塵都沒給留下。流年轉逝，鬥換星移，你生命的運程將發生一個重大的轉折，你的火運已經結束，水運來臨，未來的十年當中，由“水”為主體主宰着你的命運。在未來的十年中你宜於居守下中，哪也不要去，換句話說，遠行對你不利，徒勞往返勞命傷財但這並不意味著你沒有財路，相反是極佳的，源遠流長，來自北方的錢財勢頭，更大，隨着其它方位的水一現匯流而入。談到時間對應上運旺盛於亥，子丑年，也就是說1995，96，97年，其中96年為丙子年是最旺的年份，最佳月份則在農曆十，十一，十二月，另外三月，四月均有短線偏財積少成多，也不要小視。這十年中，你還將會有一個孩子出世，恭喜恭喜。

第 372 籤

東閣筵開，佳客自來，高歌唱和，展挹舒懷。

解一：得籤人已頗有名望，且樂於交際應酬，往來多為高雅之士。

解二：此籤談笑生風嘉賓來歸，佔此者主得良友，為之謀振興事業，高歌唱和彼此歡樂之象也。

譯文：在以往的歲月裏，你最缺乏的是真心實意的朋友，常常使你感到孤獨，無助和乏味。在一次以你作東的酒宴上，有一位朋友出現了，雖然你沒有邀請對方他還是興致勃勃的來了並給你帶來了祝福和快樂，你們一見如故，相見恨晚，盡情暢飲，心情特別痛快，酒逢知已嘛。但你們決不是酒肉朋友，也沒有藏着互相利用的心機，要以後的交往中在患難和工榮中將得到印證。這個幾乎可以改變人一生=榮辱中朋友，有什麼特徵呢?分性格粗獷，內心柔慈，機察敏鋭，也是個寧折不彎的人。在性氏中，有口為偏旁比如：古，史強，呂，向，和，品，唐，嘯，嗄，喜...,高歌唱和，就預示了對方姓名的秘。開罪一位朋友，輕而易舉，結交一們知音，難上加難。

第 373 籤

世界似清寧，不知辭已休，打疊要小心，須防遭火毐。

解一：天下本無事，庸人自擾之，或謂「苦惱皆因強出頭」。

解二：此籤時事日非，不必求進，即使打疊行程，途中尚須謹防，否則不堪設想，佔者切戒切戒。

譯文：緊張的局勢看來已經緩解了，似乎清吉安，太平無事一切趨向於勝利結束的尾聲，對方看來就要撤退，休戰了，辭，就是告辭，告退的意思。雙方都產生厭戰的情緒，自然可以理解，但你卻不能大意，雖然一告而退，你在清掃和重建的工作過程中，還是需要提高警惕，不能大意因為火的危害性依然潛在，這個災禍，隨時都有可能冒出來，毒害於你。此籤不論是問及疾病，官司，遠方行人等等，都不應說是萬事大吉，危面依然存在，也有復發難以收撿的可能性。離卦作為克體時凡文書之憂，或失火之驚或有南方之憂，或有火人相害。所以你不得不心範，不得不警惕南方。

第 374 籤

跳龍門，須激浪，雷電轟轟，踴躍萬丈。

解一：要達崇高目標，須有超人本事，並能藉機乘勢。

解二：此籤池底蛟龍必不久困山中，虎豹生來便奇，一旦有所憑藉自然回異庸俗，佔者不久即通。

譯文：魚躍龍門，主有升遷之喜，無論你學業上或事業上都有高升的好面會，而你要藉助水的力量，須汲浪，就是這層意思。而這裏所說的水，不是靜止的水，而是運動的狀態下的水形成了浪，十二地支中子為最旺盛的水，壬子1972年生的一位屬鼠的朋友，將向你提出有益的忠告和幫助，你要聽取一採納他的意見，方可取得賀圓滿的成功。雷聲轟轟，這裏用雷作象徵，指示的是有關方向，時季和保護神，震卦為雷，春季，東方，五行屬木，護神為表龍，震卦往往所顯示的國因中同喜，亦因草木姓氏人稱心踴和躍，都是激烈的運動狀態，這裏主要還靠自己的意志，外來力量的幫助還只在關鍵的時候和地方，你在不停歇的運動中，獲得利益，來之不易，辛苦了。

第 375 籤

山上有古松，亭亭衝漢鬥，幹老枝更長，天地生榮久。

解一：順其自然，把握有利機運去求發展，才會有指望。

解二：此簽有蔗老愈甜姜老彌辛之象，老成持重之人一舉一動無不經久，益深戒少不更事者。

譯文：好一幅古松圖，幹老枝的古松，巍然挺立在崗上，虯勁，莊嚴，充滿了生命的活力，顯示了他頂天立地的性格可倚加靠的安全感，給欣賞者以力量智慧和啟迪。詩情畫意，也是升卦的象徵。木在土上，上巽下坤，組成的卦名就叫升。卦辭說：元亨，見大人，勿恤；南征吉。意思是說，居上升的階段，是大通的，右以見大有，不要憂恤。而且往南方向是吉利祥和的。升的另一種象徵說法就是下不來。雖然德高望重，但職位，成就均已達到頂峯。不可再升時，切忌自滿，要戒驕戒躁，往南而行，也不是為了再往上升而可理解為達到極限而須避禍。謙受益，滿招損這句格言對於現狀中的你來說，將是非常適應的。你要常常問問自己：在我從事的中，有沒有一個限的位置我是否打算去超越這個標竿呢?

第 376 籤

誹謗言，勿計論，到頭來，數已定，碌碌浮生，不如安分。

解一：對於挑撥離間之閒言雜語，不去理會，一切自有天數，冥冥之中報應不爽。

解二：此籤求全之毀固可聽之，但心力徒勞轉，不如守我安逸，況人生能得幾何年，佔者務須退一步着想。

譯文：古人云：事修而謗興，德高而譭來。意思是說，事業有成後誹謗之言也接着興起。人的道德達到高尚水準時，污衊的饞言也跟着而來。這是伴隨成功的可怕的附產物。誹謗的言詞，以及它的發言人，實在沒有與計較的必要。誹謗是一種可恥的諾言，終究掩蓋不住事實。到頭來，真理依然會放射光彩，這是顛撲不破的道理，也是定數之中的必然。只有那些不安份的人，才會妒忌別人的成功。用惡毒而又陰險的誹謗雲攻擊別人，是一種區能的表現。不計較別人誹謗的人，能樂天如命，淡然處之的，才高人一籌，實為超脱之輩。平凡的庸碌之輩，就要自認平凡，安安分分過平凡的日了。自命清高而又實實在在不如別人，又不能安常守舊，所以極易患紅眼病症。誹謗他人越利害，自己遭受的痛苦就會越深重，確實大可不必。

第 377 籤

一頭豬，可祭天地，雖喪身，亦算好處。

解一：天生萬物必有用，寓意人萬勿連豬狗都不如。

解二：此籤主能為也用，終勝於投閒置散，若遊手好閒之徒，尚不如廝卒也，佔者業雖賤亦可安之。

譯文：豬，從來就是人類的朋友，產它一身是寶，實不為過。從古至今，人類在拜祭天地神靈，祖宗，菩薩的時候，都將豬頭作為珍貴的祀品之一。犧牲一詞，古代意指祭祀品。就這種意義而言，豬雖喪身卻值得，有意義。這支籤的主旨，就是說的這個道理：雖然有失，但天佑人助，終必有得。豬在十二生肖中排在最後，地支中的亥，就是屬豬，亥字在古金文中的形象，與一頭豬毫無區別。整整一頭豬的經濟價值不能算小，能奉獻出來去祭祀天地，是善於理財的一種表現。這樣做合乎規律和君子之道。所以錢財物物資，均視為身外之物，賜之於天，用之天，有何不可?錢財聚得多時，也要自覺減損，以免招嫌，如繳納賦税，購習公倆，支援災民等等都是這樣一類正當之舉。明白了這個理財之道，還一生不富麼?

第 378 籤

與其日營營，何如夜忖忖，日裏多勞形，夜間卻安穩。

解一：此籤寓意至明。

解二：此籤勞心不如勞力，勞心多愁思，勞力多好夢，佔之者須熟讀流水不腐、户樞不蠹二語。

譯文：在晝夜十二個時辰中，必有一個時辰是你旺盛的吉時。這裏所說旺盛，範圍包括較廣，比如身體體能體力，精力，才智，性功能，財路...,這就是你在一天中最旺的時辰。你勤勞辛苦，成效卻不顯著，令你自己也感到不滿意。原因何在?就是沒有選擇自己的最佳時辰雲處理自己的當務之急。白天忙忙碌碌，累死累活白辛苦，根本達不到夜裏思考，設想的那種水準。看來，你的最佳時辰是在夜間而不是白天，當胸呱呱墮地，來到人間時，那是什麼時辰?也許你還要問問父母。我想，一定不是在白天，這個對於你來說，卓有成效的最佳時辰。目前你所卜問的人事，夜間比白天辦要好得多。求男性幫忙不如求女性。就職業而言，當車伕，廚工也不錯，或者掌秤拿尺的買賣及文化方面均適宜。另外，你要注意節約，不可大手大腳亂花費，學習人家善於理財的長處。

第 379 籤

東風來，花自開，大家喝采，暢飲三杯。

解一：萬事俱備，只欠東風，如今東風來了，自是令人開懷之事。

解二：此籤時來運轉，有福同享，喝釆暢飲之至也，佔之上吉。

譯文：這首籤詩，也正應着一句古話：萬事俱血，只欠東風。東風的力量，成為事情成敗的關鍵因素。若東風不到，鮮花不可能自開。對花暢飲，喝采開懷以示慶賀，真是皆大歡喜的事情，然而，並非人人都明白東風的作用含義。震代表東方。震卦主體，有山林之益或於山林得財。進東方之財或動中見喜，或因木貨交易得利。鮮花自開，財路較廣，且無陰障，諸事順遂。眾人喝采，齊聲捧場贊好。好字為女、子組成，為了這個美好的女性，值得痛飲三杯。這位來自東方的女貴人，替這樁好事傳遞信息，牽針引線，解難排紛。這位春季出生的女貴人還有一個特徵，便是姓氏中帶有口旁筆畫。喝采和痛飲，靠的就是那張能言善辯的嘴呀。

第 380 籤

疏食飲水，樂在其中，膏梁美味，反使心朦。

解一：知足常樂。

解二：此籤主奉身儉約，心寬身寬，揮霍奢侈，神為之亂，佔者以安貧為貴。

譯文：追求淡泊的人生，新局面非易事，很多人都無法真正做到。對於現在的你，卻提出了新的課題和要求：追求淡肖、寧靜，以致永遠。簽名冊詩是以飲食為例，來闡述這個道理，並預示著事態發生的可能結局。疏：稀疏，稀少。有節度地吃，又不能飲酒只喝水，豈不苦死了？可是，這種飲食方式卻會令你健康、快樂。高蛋白、糖類，將使膽固醇脂數呈幾何級數猛增。這些豐富的營養，實在不是你所需要的，它在你的體內業已飽各。過多地收納會使你心血管系統造成壓力和疾患，甚至危及生命。古人稱貪於飲食的人為饕餮之徒，這也幾乎是貪婪、兇惡的代名詞。

第 381 籤

黃牛闢土，大力開疆，西成時候，穀米盈倉。

解一：一分耕耘，一分收穫。

解二：此籤能勤苦在先，自得安樂於後，佔之者遇事着着爭先，勿步步落後，庶不負平生矣。

譯文：辛勤耕耘，開創事業，正如黃牛開疆闢土一般，艱辛倍至。什麼時候才有成功的一天？穀米滿倉的日子不會太遙遠了：酉戌。酉雞和戌狗，值得我們認真探討一番。酉，地支的第十一位下午五時至七時為酉時。“就也，八月黍成，可為酎酒，酉為秋門，萬物已入，一閉門象。”戌，地支的第十一位。下午七時至九時為戌時。“滅也，九月陽氣微，萬物畢成。陽下入地，五行屬土。生於戊，盛於戌。”就年份而言，雞年分別是：1981、93年。狗年則是非曲直982，94年，這就預93、94這兩年中將會有功成名就，宏圖變為現實。遠一點扒算的年代便是非年了。

第 382 籤

蛇可化龍，頭角將出，平地一聲雷，方顯龍蛇力。

解一：得此籤者在平凡中力求不凡，即將有所成就。

解二：此籤潛修之功，全在一己，嶄然頭角，時來自見，佔之者須以真積力久自勵。

譯文：龍是中華民族傳統的祥瑞吉物，也象徵著權貴、陽剛、吉祥等等。傳說蛇經過千萬年的蟄伏和修煉，就可以演變為龍。這也正象現代人的某些說法，士兵可以成為將軍，學生可以成為先生，乞丐可能變成富有翁，平民可以成為貴成為貴族。。。蛇變成龍的過程，首先從頭角開始。這就是說，一開始便會遇到雷的助力，八卦中的震卦，對應着東方的雷神。震卦作為相生之體，則主有山林之益，或因山林得財，或得鄉人之利，進東方之財，或因動中見喜，或因草木姓氏人的助力而稱心。對於不少平民百姓而言，龍蛇之年是風雲變幻、動盪不安的年份，大大小小的爭鬥、不和、天災人禍接踵而至，引起一生最大的轉折和失利。所以，如果你是一個沒有社會地位的人，那麼，冷靜地觀察，提高警惕，提高應變能力，侄是當前你的首要任務。

第 383 籤

九華山頂，紫氣騰騰，異盡一舟，取去前行。

解一：得籤者可望取得通達之機緣，從此一帆風順。

解二：此籤居高臨上，大事可成，有益無咎，無不中彀，佔之定有前程。

譯文：九華山又名九子山，與五台、峨眉、普陀山合稱為中國佛教四大名山。位於安徽青陽西南，有九十九峯，雄偉奇秀，高出雲表，素有“東南第一山”之譽，在九華山中心，南對芙蓉峯，東有東崖，西為神光嶺，北倚白雲山，四山環繞如城。近百座古剎巍然聳立，莊嚴古樸。特別是天台峯捧日亭北的藏禪林，更為鼎盛。此外，觀九華全景，看雲海日出最佳處在數天台峯了。“從此置身千刃上，不須別處覓蓬萊”。既是仙境，當然紫外線氣騰騰，美聯社不勝收。簽名冊詩的前兩句表述了你所追求的是高尚而美好的，地藏菩薩在無限仁慈地保佑你成功，並暗中處處保護。巽如風。風浪過後，那隻倖存的小舟，你可以取來，駕着它往前行。這裏指示的是東南方向。交易有成，有財可進退，坐收漁利。亦有婚可配(家中長女)。特別是問婚姻對象，正是你手白頭偕老的伴侶。

第 384 籤

人非孔顏鮮能無過，過而能改仍復無過，開花不足憑，結果方為準，放開懷抱意欣欣。

解一：有錯要知悔改，做事務必落實，心胸寬大，人生才有意義。

解二：此籤示迴心向善，坦白無私之象，開花始也結果終也，未善始而能善終，故亦不足慮矣，幸勿以是而自餒。【諸葛靈籤】〖抽籤〗上上籤〖詩曰〗人非孔顏，鮮能無過，過而能改，仍復無過，開花不足憑，結果方為準，放開懷抱意欣欣〖籤釋〗這首籤詩用樸質的語言，論說了對待錯誤應持的正確態度，富有於鮮明的哲理性。讓你寬以待人，並認識自己當初所犯的過失，丟掉思想包袱，愉愉快快地去迎接新的勝利。並不是所有的人都有是孔子、顏回那樣的聖賢，很少能夠不犯錯誤。知過而能改好，也就仍舊變成原來沒有過錯的那樣。更何況這種過錯是事情一開始犯的，那當然還來得及補救，造成損害也不是很大，所以不必介意。到了接近尾聲時，果子已熟，大局已定。那時才能充分證明當初的錯誤實在對大局無傷。事情的開局較差一些，且有錯誤，但損傷不大，不要過於窮究，改了即好。結局是上佳的，心情有要放快樂一些。

譯文：這首籤詩用樸質的語言，論說了對待錯誤應持的正確態度，富有於鮮明的哲理性。讓你寬以待人，並認識自己當初所犯的過失，丟掉思想包袱，愉愉快快地去迎接新的勝利。並不是所有的人都有是孔子、顏回那樣的聖賢，很少能夠不犯錯誤。知過而能改好，也就仍舊變成原來沒有過錯的那樣。更何況這種過錯是事情一開始犯的，那當然還來得及補救，造成損害也不是很大，所以不必介意。到了接近尾聲時，果子已熟，大局已定。那時才能充分證明當初的錯誤實在對大局無傷。事情的開局較差一些，且有錯誤，但損傷不大，不要過於窮究，改了即好。結局是上佳的，心情有要放快樂一些。

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常見問題

這種占卜方法和易經有什麼關係？

許多中國傳統占卜方法（六壬、梅花、卜卦）都以易經或陰陽五行為理論基礎，但各有獨立的起卦和斷卦體系。易經是共同的文化根源，具體方法各自成派。

學習這種占卜方法需要什麼基礎？

瞭解陰陽五行和干支基礎會有幫助，但大多數占卜入門書籍都會從頭講起。建議先從簡單方法（如梅花易數、小六壬）開始，熟悉思維方式後再深入。

有沒有在線工具可以體驗？

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如何判斷一種占卜方法是否可信？

占卜方法的價值更多在於提供思考框架和決策參考，而非預測確定性結果。建議把它當作輔助工具，參考比對，不要作為唯一決策依據。