人鑑 · No.93 · 徐紹楨 · Lamjin新解

姓名：徐紹楨，性別：男，八字：丁巳、癸卯、丙辰、癸巳

徐紹楨（1861年—1936年），字固卿，祖籍浙江錢塘，生於廣東番禺。他是中國近代民主革命家、中華民國開國元勳和清末民初著名的軍事將領。徐紹楨早年曾中光緒舉人，後被清政府派往日本考察軍事，回國後任新軍第九鎮統制，並倡行徵兵制。

1911年辛亥革命爆發時，徐紹楨響應武昌起義，率領所部新軍進攻並最終攻克南京，被推為江浙聯軍總司令，為革命勝利作出了重要貢獻，孫中山先生因此譽其為“中華民國開國元勳”。民國成立後，他曾任南京衞戍總督。袁世凱竊取革命成果後，徐紹楨不滿其獨裁，拒絕擔任參謀總長之職，並被迫流亡日本。此後，他積極參加護法運動，歷任廣州衞戍總司令、廣東省長等要職。徐紹楨一生精於軍事，酷愛讀書，清廉自勵，晚年隱居上海養病並潛心學問，於1936年病逝。

一、七柱及十二宮

1. 七柱及飛神

2. 七柱神煞

• 年柱〔丁巳〕：干支神煞：孤鸞；地支神煞：追魂、臨官學堂、天德合、祿(日起)。
• 月柱〔癸卯〕：干支神煞：四大空亡；地支神煞：弔客、災煞、太極貴人、太極貴人(日起)。
• 日柱〔丙辰〕：干支神煞：五行正印；地支神煞：病符、推命殺、地網、寡宿、祿學堂、命學堂、天喜、華蓋(日起)。
• 時柱〔癸巳〕：干支神煞：伏神、陰陽差錯、祿頭鬼(日起)、劫頭鬼(日起)；地支神煞：追魂、浮沉殺、臨官學堂、天德合、祿(日起)。
• 胎元〔甲午〕：干支神煞：進神、四大空亡；地支神煞：追魂、截命殺、祿、桃花、羊刃(日起)、紅鸞(命起)；天干神煞：月德貴人。
• 命宮〔己酉〕：干支神煞：進神、九醜；地支神煞：官符、破碎殺、天乙貴人、太極貴人、文昌貴人、將星、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)、桃花(日起)；天干神煞：月德合。
• 身宮〔己酉〕：干支神煞：進神、九醜；地支神煞：官符、破碎殺、天乙貴人、太極貴人、文昌貴人、將星、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)、桃花(日起)；天干神煞：月德合。
• 拱夾〔辰〕：地支神煞：病符、推命殺、地網、寡宿、祿學堂、命學堂、天喜、華蓋(日起)。

3. 八字十二宮神煞

• 命宮〔己酉〕：干支神煞：進神、九醜；地支神煞：官符、破碎殺、天乙貴人、太極貴人、文昌貴人、將星、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)、桃花(日起)；天干神煞：月德合。
• 財帛宮〔戊申〕：干支神煞：伏神、孤鸞、陰陽差錯、鼓樂亡神、雲水亡神；地支神煞：亡神、絞殺、孤辰、流霞、正學堂、天德貴人、金輿、文昌貴人(日起)。
• 兄弟宮〔丁未〕：干支神煞：自刃、退神、八專、祿堂、陰陽差錯；地支神煞：喪門、羊刃、紅豔煞、流霞(日起)、金輿(日起)。
• 田宅宮〔丙午〕：干支神煞：自刃、交神、孤鸞、陰陽差錯；地支神煞：追魂、截命殺、祿、桃花、羊刃(日起)、紅鸞(命起)。
• 子女宮〔乙巳〕：干支神煞：孤鸞、十惡大敗；地支神煞：追魂、浮沉殺、臨官學堂、天德合、祿(日起)；天干神煞：戟鋒煞。
• 奴僕宮〔甲辰〕：干支神煞：十惡大敗；地支神煞：病符、推命殺、地網、寡宿、祿學堂、命學堂、天喜、華蓋(日起)；天干神煞：月德貴人。
• 夫妻宮〔癸卯〕：干支神煞：四大空亡；地支神煞：弔客、災煞、太極貴人、太極貴人(日起)。
• 疾厄宮〔壬寅〕：干支神煞：四大空亡、天官貴人、紀綱劫殺、鬥爭劫殺、提孩劫殺、管絃劫殺、風流劫殺、官學堂、劫頭鬼；地支神煞：劫殺、勾殺、莊殺、長生學堂、國印、天醫、紅豔煞(日起)、驛馬(日起)。
• 遷移宮〔辛丑〕：干支神煞：互換空亡、互換空亡(日起)；地支神煞：華蓋、空亡、空亡(日起)、國印(日起)；天干神煞：天財。
• 官祿宮〔庚子〕：干支神煞：互換空亡、互換空亡(日起)；地支神煞：鏟度、六厄、墓煞、空亡、空亡(日起)、天喜(命起)；天干神煞：天財、月空。
• 福德宮〔己亥〕：地支神煞：鏟度、天乙貴人、陰官貴人、福星貴人、驛馬、自縊殺(日起)、天乙貴人(日起)；天干神煞：月德合。
• 相貌宮〔戊戌〕：干支神煞：八專、魁罡、十惡大敗；地支神煞：死符、元辰、自縊殺、宅殺、攀鞍、身學堂、紅鸞。

4. 大運干支

二、林庚白斷

魁罡挾刃，宜掌兵柄，已運印綬，但合去甲財，故官旺財衰。醜運貴人，因系墓庫，故吉凶互見。戊運雖屬梟神，以甲戊庚會成三奇之局，故出任粵長。子午衝審，丁卯流年，卯酉衝刃，似非所喜。若以納音論之，辛酉石榴木，受制於金，且三金一木，剋制太過，故行戊子己丑火運去金，皆屬佳境，惟子午衝，醜戌刑，小有瑕疵，准此以推，丁亥運土金相生，亦不足取也。

三、Lamjin斷事業

1. 五行精紀

• <祿馬貴人>:年月日時胎，地支只帶年祿[午] (胎支)。無年馬以及年貴人。
• (五行精紀)卷一:年柱丁巳，自絕之土，又不為絕，木不能克，火多益佳，得之者，含容福壽。
• (五行精紀)卷三:年幹丁火，處月令卯[沐浴]四忌位，日支辰[冠帶]四平位，時支巳[臨官]四平位，胎支午[帝旺]四貴位。年納音沙中土，處月令卯[死]四忌位，日支辰[墓]四貴位，時支巳[絕]四忌位，胎支午[胎]四貴位。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，帶祿官[癸]祿官庫[辰]，無命官帶命官庫[辰]，無身官以及身官庫。
• (五行精紀)卷十九:年月日時胎，無祿財以及祿財庫，無命財以及命財庫，帶身財[長流水]身財庫[辰]，帶馬財[巳]無馬財庫。
• (五行精紀)卷二十七:四柱之中逢暗帶(拱夾)，有榮有辱。月柱癸卯，與時柱癸巳，拱夾辰，為日干[冠帶]位、推命殺、病符、寡宿。
• (五行精紀)卷三:幹頭相類銅臭官卑。丁人得丙，謂之偏祿。得偏祿者多無科名，雖富而官卑。
• (五行精紀)卷三:年納音沙中土，處月四忌位、日四貴位，不害，為清華侍從之格。[注]：指雖不居於最高決策層，但在高層核心團隊中擔任高級顧問、首席幕僚或副職的幹部。
• (五行精紀)卷四:丁火父木成數三。六丁戊癸本來高，如加巳亥勢雄豪，申子辰官金水旺，位到公侯佩玉袍，以巳代戊。
• (五行精紀)卷五:兑官生鬼。火神敗地莫逢金(癸卯)，見水加來愈不禁，不見傷殘並夭折，定須受病肺連心。
• (五行精紀)卷九:姓氏[徐]屬商音，商音為金，旺在申酉，德在辰巳。若人遇之(姓氏五行在月令處於旺[臨官、帝旺]位或德[養、長生]位)，如三命有氣，不遇惡殺臨之，主平生貴盛，雖在刑殺，亦宜有祿。
• (五行精紀)卷十一:丁年午胎，胎中如有祿，生在貴豪家。
• (五行精紀)卷十三:日柱丙辰為天定印(土印)，文官樞相，武作管軍，不貴即富。若印被破壞，則福出艱辛，貧薄之人也。
• (五行精紀)卷十四:癸月癸時，月時正天乙兩現，且年幹丁在月時地支四平之位，主侍從清華之命，若正天乙為年幹官印，福力加倍。[注]：清華之命指雖不居於最高決策層，但在高層核心團隊中擔任高級顧問、首席幕僚或副職的幹部。
• (五行精紀)卷十五:丁年祿在午，遁得丙午，丙祿在巳，時見丙祿巳，入活祿格，君子日時兼生命，榮華富貴一生奇，主官品至候王。
• (五行精紀)卷十五:祿九天者，取祿後一辰，丁年巳時，主食天祿(國家俸祿)，常處廊廟之上。[注]：廊廟指朝廷中樞，引申為多近體制、權位或重要機構。
• (五行精紀)卷十五:祿九地者，取祿後二辰，丁年辰日，主高官長壽，資產富饒。
• (五行精紀)卷十六:年柱丁巳，四柱僅有馬癸，無驛，主多作監司巡按之職，庶人聰明奔馳尤甚。[注]：監司巡按指紀檢巡視、庶人指普通人。
• (五行精紀)卷十七:天官鄉者，蓋取月乾製歲幹也，丁巳年癸卯月，主食天祿，貴處朝倫。[注]：天祿指朝廷俸祿、朝倫指朝廷官員。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，帶祿官癸，以及祿官庫辰，主宜官足財，向老轉吉，亦主得妻財兼有藝。
• (五行精紀)卷二十:丁年辰日為勾陳，主立期信，重然諾，居五品之位。小人逢之，亦主豐盈。
• (五行精紀)卷二十一:丙日巳時，入衣錦特賜格，此是錦衣第一局，時日無差定不移。
• (五行精紀)卷二十二:丙日巳時，青雲得路者，皆貴命，乃日就時中帶祿也。
• (五行精紀)卷二十二:癸卯月五虎遁丁巳年，癸巳時五鼠遁丙辰日，入風雲慶會格，有人遇者一生奇。
• (五行精紀)卷二十三:丁年卯月，犯截路空亡，主初限不安，人生必會錯失良機，或遭受大挫折而阻滯。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷二十三:巳年丙[辰]日，犯陽殺，君子主錢軗重任，小人多陷刑獄。
• (五行精紀)卷二十三:巳年丙[辰]日，犯虎殺但殺不克身，主立性強明(強幹精明)，常有邊防之任。[注]：強明指強幹精明。
• (五行精紀)卷二十三:丁年巳時，犯離祖殺，定離祖業自營家。
• (五行精紀)卷二十三:巳年酉命，犯離鄉殺，主離鄉並祖業。
• (五行精紀)卷二十三:時柱癸巳，名青龍伏藏，主因酒有失，暗損福壽，不飲則可。
• (五行精紀)卷二十七:沙中土年，納音死絕位多於三個，凡命中多見死絕者，一生少得足意事，資財窘缺，憂煎逼迫之人也。
• (五行精紀)卷二十八:丁巳年癸巳時，犯歲殺且殺不克身，不為災。主權，主文筆，君子當列王庭，貴登要職，小人逢之，主有兵役或抱疾。
• (五行精紀)卷二十八:丁巳年丙辰日，犯天殺且殺不克身，不為災。主人立性方勇而不顧，宜居武職，當主兵權，掌宰殺之任，或有水火雷電之厄。小人遇之，多罹憲法。[注]：罹指違背。
• (五行精紀)卷二十八:丁巳年癸卯月，犯災殺且殺不克身，只主喪服哭泣之事。大貴人主建節，君子當居近職，小人多抱病患。[注]：建節指外交使臣、近指接近領導。
• (五行精紀)卷三十二:本主休囚，行藏汨沒。主沙中土得卯月，本沙中土得巳時主一生被埋沒，難以發達。

2. 三命通會

• (三命通會)卷二:人元司事。卯月司令[丙]、司權[丙]、司命[丙]，天干透丙會集司令、司權、司命，真神得用，格局高。
• (三命通會)卷三:朝元祿。丙日巳年，日祿歸年，主貴，能安然獲福。

3. 淵海子平

• (淵海子平):丙日卯月，幹不透梟，入正印格，多智慧，性慈惠，心慈手軟，中規中矩，沒有害人之心。

4. 神峯通考

• (神峯通考)卷三:丙火日干卯提綱，幹弱如逢喜火鄉，若是無官尤不利，卻行身旺亦平常。
• (巾箱秘術)卯月丙辰日:丙辰日元仲春生，卯辰丙日正印逢。壬癸八字干支走，榮華富貴皆都有。時歸戊土是貴命，甲丁透天常人中。丙日時戊子難得，巾箱自有口訣說。

5. 窮通寶鑑

• (窮通寶鑑)十干分論:丙日卯月，調候用神為庚，壬。調候庚忌丁；調候壬忌丁。

四、Lamjin斷財運

1. 五行精紀

• (五行精紀)卷十九:沙中土年，金箔金月，長流水時，納音順生為子母財，主平生多見喜事。

五、案例小結

本命例對徐紹楨先生的命理分析，從其格局與五行流轉中，與他跌宕起伏的真實生平形成多重象徵性呼應。首先，從格局來看，林庚白斷其“魁罡挾刃，宜掌兵柄”，直指其適合掌握軍權、指揮作戰的特質。Lamjin依據《五行精紀》和《三命通會》的斷語，也多次提及“位到公侯佩玉袍”、“官品至候王”、“宜居武職，當主兵權”以及“格局高”等，暗示命主將有顯赫的軍政生涯和高貴的地位。這與徐紹楨在辛亥革命中率軍攻克南京、出任江浙聯軍總司令、南京衞戍總督等一系列軍政要職的經歷高度契合，他被孫中山譽為“中華民國開國元勳”的史實，也映照了命理中對其顯貴身份的判斷。

然而，命理中也揭示了一些內在的張力和挑戰。林庚白斷言其“官旺財衰”，指出其雖官運亨通，但財富方面可能有所不足。Lamjin引《五行精紀》的斷語中，既有“沙中土年，納音死絕位多於三個，凡命中多見死絕者，一生少得足意事，資財窘缺，憂煎逼迫之人也”的說法，也有“丁年卯月，犯截路空亡，主初限不安，人生必會錯失良機，或遭受大挫折而阻滯”的警示，以及“丁年巳時，犯離祖殺，定離祖業自營家”和“巳年酉命，犯離鄉殺，主離鄉並祖業”的斷語。這與徐紹楨“兩度失家”，家產被抄、住所被毀的坎坷經歷形成象徵性呼應。他將百萬公債獎金上繳國庫，將南京住宅獻給國家，以清廉自勉，也間接體現了命理中“官旺財衰”的特質，並非事實因果，只是術數的事後觀察語言。

放回史實看，徐紹楨在袁世凱竊國後，拒不合作，憤而辭職並被迫流亡日本，這可視為命理中“截路空亡”所象徵的“遭受大挫折而阻滯”或“行藏汨沒”的體現。他最終在上海隱居，遠離政治紛爭，也與《五行精紀》中“本主休囚，行藏汨沒。主沙中土得卯月，本沙中土得巳時主一生被埋沒，難以發達”的斷語，構成一種在政治舞台上“被埋沒”的象徵張力，並非是對其歷史功績的否定，而是對其人生際遇起伏的一種傳統解釋框架。

需要強調的是，命理分析是傳統文化中的一種解釋性、象徵性框架，用於事後觀察和解讀人生模式，而非提供預言或事實因果的解釋。它不能替代歷史資料、證據或獨立的批判性判斷，也不是對人物道德或歷史功過的定論。本案例旨在展示傳統命理如何在特定語境下，為理解歷史人物的生平提供一種獨特的象徵性語言。

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