知识文章

易经 · No.14 · 火天大有

大有。元亨。《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。

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易经 · No.15 · 地山谦

谦。亨，君子有终。《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。

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易经 · No.16 · 雷地豫

豫。利建侯行师。《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

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易经 · No.17 · 泽雷随

随。元亨，利贞，无咎。《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。

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易经 · No.18 · 山风蛊

蛊。元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。《象》曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。

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易经 · No.19 · 地泽临

临。元亨利贞。至于八月有凶。《象》曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。

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易经 · No.20 · 风地观

观。盥而不荐，有孚颙若。《象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。

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易经 · No.21 · 火雷噬嗑

噬嗑。亨。利用狱。《象》曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。

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易经 · No.22 · 山火贲

贲。亨。小利有攸往。《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。

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易经 · No.23 · 山地剥

剥。不利有攸往。《象》曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。

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易经 · No.24 · 地雷复

复。亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。《象》曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

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易经 · No.25 · 天雷无妄

无妄。元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。《象》曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。

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易经2026/4/23阅读时长 16 分钟

易经 · No.26 · 山天大畜

大畜。利贞，不家食，吉。利涉大川。《象》曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。

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易经 · No.27 · 山雷颐

颐。贞吉。观颐，自求口实。《象》曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。

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易经 · No.28 · 泽风大过

大过。栋桡。利有攸往，亨。《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。

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易经 · No.29 · 坎为水

习坎。有孚，维心亨，行有尚。《象》曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。

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易经 · No.30 · 离为火

离。利贞，亨。畜牝牛，吉。《象》曰：明两作，离。大人以继明照四方。

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易经 · No.31 · 泽山咸

咸。亨，利贞。取女吉。《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。

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易经 · No.32 · 雷风恒

恒。亨，无咎，利贞。利有攸往。《象》曰：雷风恒。君子以立不易方。

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易经 · No.33 · 天山遁

遁。亨。小利贞。《象》曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

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易经 · No.34 · 雷天大壮

大壮。利贞。《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。

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易经 · No.35 · 火地晋

晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。《象》曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。

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易经 · No.36 · 地火明夷

明夷。利艰贞。《象》曰：明入地中，明夷。君子以莅众用晦而明。

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易经 · No.37 · 风火家人

家人。利女贞。《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。

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