易经 · No.60 · 水泽节

本卦

本卦原文

节。亨，苦节不可贞。《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。

本卦译文

节卦。亨通。如果以节制为苦，其凶吉则不可卜问。《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。

邵雍解

操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。小凶：得此卦者，宜安分守己，切忌贪心不足，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。

傅佩荣解

• 时运：品行端正，名利自成。
• 财运：正派经营，富裕可求。
• 家宅：富有之家；婚姻吉祥。
• 身体：节制饮食。

高岛吞象

• 时运：运途中正，财源富有，惟宜外节出纳，内节身心。吉。
• 战征：节制之军，登高涉险，可守可战。
• 营商：泽有水，富饶之象。法制既精，议论亦确，无不获利也。
• 功名：品行端正，律度精详，有鱼龙得水之象。
• 婚姻：《坎》男《兑》女，水泽相成，吉。
• 家宅：宅临大泽，家道富有，吉。
• 疾病：病宜节饮食，慎行动。
• 六甲：生男。

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

• 大象：泽为池沼，坎水在上，喻蓄积及约束水份不使流失，但水位过高，则成泛滥。
• 运势：有志不能伸，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。
• 事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达。
• 经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。不过，头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。
• 求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。
• 婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。
• 决策：抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切不可拘泥，该变就变。但是，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反，务必十分注意。

二.爻辞

初九

本卦与变卦

爻辞原文

初九：不出户庭，无咎。《象》曰：不出户庭，知通塞也。

爻辞译文

初九：杜门不出，没有灾祸。《象辞》说：杜门不出，因为其人知道所行必不通。

邵雍解

平，得此爻者，进取不利，宜守旧。

傅佩荣解

• 时运：闭门修行，平安是福。
• 财运：不利行商，可以开店。
• 家宅：可以安居；夫妇得当。
• 身体：安居静养。

高岛吞象解

• 时运：运途未盛，宜谨守户庭，得以免咎。
• 营商：宜坐贾，不宜行商，无咎。
• 功名：目下宜杜门静守，至四爻可以成名。
• 战征：初当离散之余，军民乍聚，宜养其锐气，不宜出战。
• 婚姻：初与四相应，四得承顺之道，即妇道之正也，故无咎。
• 疾病：宜安居静养，无害。
• 失物：尚在户庭之内，可寻得之。
• 行人：尚未起行。
• 六甲：生女。

变卦原文

习坎。有孚，维心亨，行有尚。《象》曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。

变卦译文

习坎卦。抓获俘虏，劝慰安抚他们，通泰。途中将得到帮助。《象辞》说：坎为永，水长流不滞，是坎卦的卦象。君子观此卦象，从而尊尚德行，取法于细水长流之象，学习教化人民的方法。

邵雍解

艰难危险，重险重陷；事多困阻，谨慎行事。凶：得此卦者，运气不佳，多难危险，事多困阻，宜谨言慎行，退守保全。

传统解卦

这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。

九二

本卦与变卦

爻辞原文

九二：不出门庭，凶。《象》曰：不出门庭凶，失时极也。

爻辞译文

九二：杜门不出，也有凶险。《象辞》说：杜门不出，也有凶险，因为坐失良机，错误已极。

邵雍解

凶，得此爻者，时运不佳，事多乖离，宜动不宜静。做官的不得时运。

傅佩荣解

• 时运：因循自误，坐失良机。
• 财运：错过时机，不赚反赔。
• 家宅：屋内无人；旷怨难免。
• 身体：行走艰难。

高岛吞象解

• 时运：运途方盛，时会亦好，咎在因循自误，为可惜也。
• 战征：时可进取，乃畏首畏尾，固守不出，反致凶也。
• 营商：货物充积，时价得宜，本可获利，乃因拘墟失时，反致耗损。《兑》为毁折，是失象也。
• 功名：时会未逢，难望成名。
• 婚姻：桃夭失时，难免旷怨，凶。
• 家宅：门户闭锁，无人之象，凶。
• 疾病：病由步履艰难，几成痿痹。
• 失物：是内窃也。
• 讼事：恐有囚禁之祸。
• 六甲：生女。

变卦原文

屯。元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。《象》曰：云雷屯，君子以经纶。

变卦译文

屯卦。大吉大利，吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。云行于上，雷动于下，是屯卦的卦象。君子观此卦象，取法于云雷，用云的恩泽，雷的威严来治理国事。

邵雍解

万物始生，开始困难；先劳后逸，苦尽甘来。凶：得此卦者，身处困境，宜守不宜进，须多加辛苦努力，排除困难，方可通达，有初难后解之象。

传统解卦

这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

六三

本卦与变卦

爻辞原文

六三：不节若，则嗟若。无咎。《象》曰：不节之嗟，又谁咎也？

爻辞译文

六三：不节俭则困穷，处困穷则知悔过，知悔过则可以无灾难。《象辞》说：奢侈带来了悔恨，这是谁之过？

邵雍解

平，得此爻者，多辛苦，少收获。

傅佩荣解

• 时运：得而后失，叹息无奈。
• 财运：不知守财，咎由自取。
• 家宅：先富后贫；先喜后悲。
• 身体：饮食不节致病。

高岛吞象解

• 时运：壮不自检，老大徒悲，其将谁怨乎？
• 战征：临时不谋，后悔难追。
• 营商：当其获利，骄奢无度，一旦耗失，便致哀嗟，咎由自取耳。
• 婚姻：有先喜后悲之象。
• 功名：随得随失。
• 家宅：三以阴居阳，地位不当。必致先富后贫。
• 疾病：病由不节饮食所致，幸无大咎。
• 失物：付之一叹，不须怨人。
• 六甲：生女。

变卦原文

需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。

变卦译文

需卦。抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。

邵雍解

坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。小凶：得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。

传统解卦

这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

六四

本卦与变卦

爻辞原文

六四：安节，亨。《象》曰：安节之亨，承上道也。

爻辞译文

六四：安于节俭遵礼的生活，通泰。《象辞》说：安于节俭遵礼的生活之所以吉利，是因为顺从了君上的旨意。

邵雍解

吉，得此爻者，秉公守法，安于正道，福利可获。做官的会得到上司的欣赏，升迁有望。

傅佩荣解

• 时运：平安是福，听命行事。
• 财运：安居外地，一切节俭。
• 家宅：平安无事；夫妻平顺。
• 身体：病由口入。

高岛吞象解

• 时运：一路平安。
• 战征：善战者在先安军心，军心安，则临危不惧，而所向有功。
• 营商：四在外卦之始，必是初次贩货出外，能事事节俭，斯得安居外地，而所谋亦得亨通矣。
• 功名：能承上意，必得成名。
• 婚姻：四以阴居阴，得位承阳，自得家室安全。
• 家宅：平安获吉。
• 疾病：病由口入，能节饮食，自得安泰。
• 六甲：生男。

变卦原文

兑。亨，利，贞。《象》曰：丽泽兑。君子以朋友讲习。

变卦译文

兑卦。亨通。吉利的贞卜。《象辞》说：本卦为两兑相叠，兑为泽，两泽相连，两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象，从而广交朋友，讲习探索，推广见闻。

邵雍解

泽润万物，双重喜悦；和乐群伦，确守正道。吉：得此卦者，多喜庆之事，人情和合，但应坚守正道，否则犯灾。

传统解卦

这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

九五

本卦与变卦

爻辞原文

九五：甘节，吉，往有尚。《象》曰：甘节之吉，居位中也。

爻辞译文

九五：以节俭遵礼为乐，吉利。秉此而行，所往必得别人资助。《象辞》说：以节俭遵礼为乐之所以吉利，因为九五之爻，所居恰当，像人居德行义，自然获得人家资助。

邵雍解

吉，得此爻者，正当好运，谋望有成。

傅佩荣解

• 时运：苦尽甘来，功名必显。
• 财运：贩米外地，获利必丰。
• 家宅：正直节俭；百年好合。
• 身体：节食可治。

高岛吞象解

• 时运：运如嚼蔗，到老愈甘。
• 营商：稼穑作甘，当以贩运谷米为吉。“往有尚”，往者往外也，尤当贩米，往外洋销售，定必获利。
• 功名：苦尽甘来，功名必显。
• 家宅：五爻得位，中央为甘，知此宅必地位中正，家风正直，节俭足以嘉尚。
• 婚姻：女之嫁曰往“往有尚”，谓往而成礼。“甘”者，甘心相从，有百年好合之象，吉。
• 疾病：病在中宫，甘则中满，须宜节食为要。
• 六甲：生男。

变卦原文

临。元亨利贞。至于八月有凶。《象》曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。

变卦译文

临卦。大吉大利，吉利的卜问。到了八月，可能有凶险。《象辞》说：本卦下卦为兑为泽，上卦为坤为地，堤岸高出大泽，河泽容于大地，这是临卦的卦象。君子观此卦象，君临天下，教化万民，覃恩极虑，包容万民，德业无疆。

邵雍解

以上临下，相佐相互；居安思危，时时慎戒。吉：得此卦者，好运来到，诸事如意，人情和合，但行事不宜过于急进。

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

上六

本卦与变卦

爻辞原文

上六：苦节，贞凶。悔亡。《象》曰：苦节贞凶，其道穷也。

爻辞译文

上六：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，其人将为家道败落而悔恨。《象辞》说：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，正如上六阴爻孤悬一卦之尽头，像人走入穷困不通的境地。

邵雍解

凶，得此爻者，不得天时，名利皆无。做官的不知变通，前途渺茫。

傅佩荣解

• 时运：不知变通，贫困一生。
• 财运：失去良机，怨叹无用。
• 家宅：开明为宜；顽固难处。
• 身体：病势垂危。

高岛吞象解

• 时运：运途亦正，为固执不通，以致终身穷苦。
• 营商：机会已极，不知变通，以致穷迫，徒自苦耳。
• 功名：其人则守正不阿，困苦自守，难望成名。
• 战征：爻象重阴，柔弱无力，又当地穷势极，只知苦守不出，终必凶矣。
• 疾病：阴盛阳衰，病势已极，凶。
• 六甲：生男。

变卦原文

中孚。豚鱼，吉。利涉大川，利贞。《象》曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。

变卦译文

中孚卦。豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。

邵雍解

信而有实，诚恳诚信；知己协助，谋望克遂。小吉：得此卦者，正直诚信者吉利，会得到朋友的帮助，谋事可成；心存邪念者则凶。

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

三.卦例

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