易经 · No.13 · 天火同人

本卦

本卦原文

同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。《象》曰：天与火，同人；君子以类族辨物。

本卦译文

同人卦。聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。

邵雍解

人类相亲，与人和同；所求皆得，无不称心。吉：得此卦者，吉祥如意，与人合作共事更佳，上下同心，谋事有成。

傅佩荣解

• 时运：朋友支持，升迁顺利。
• 财运：合资有利，可以进取。
• 家宅：合家欢喜。
• 身体：燥热之症，另求良医。

高岛吞象

• 时运：目下大有升腾之象，且得朋友扶助，大吉。
• 营商：宜于合资会社等业，大利。
• 家宅：得合家和悦之象，吉。
• 战征：主军士同心，即宜调兵进攻，大利。
• 疾病：是火症也，恐医药有误，宜别求良医。
• 讼事：防有同党私庇，一时未可结案。
• 六甲：生女。
• 失物：须细细于物类中寻觅，乃得。
• 行人：即日可归，必与友偕来。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。

• 大象：二人同心，其利断金，君子正心诚意，与人和同之象。
• 运势：如意吉祥，与人共事，上下皆和，又得长辈提拔。
• 事业：顺利、平安，尤其是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立广泛的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。
• 经商：以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争，必可获得自己应得的利益。
• 求名：自己必须刻苦努力，尤其必要取行师长和志同道全的朋友的指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。
• 婚恋：多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意维护双方关系和家庭和睦。
• 决策：性格开朗、乐观，为人热情，人际关系好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有原则性，与不良风气斗争，有魄力，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。

二.爻辞

初九

本卦与变卦

爻辞原文

初九。同人于门，无咎。《象》曰：出门同人，又谁咎也？

爻辞译文

初九：聚集大众于王门，将行大事，没有灾祸。《象辞》说：君王走出王门与国人打成一片，谁又会遭受灾祸呢？

邵雍解

平，得此爻者，能与人合伙经营获利，或出家远行，或修造门户，或在他处学习。做官的或会受到重用，或有升迁之机。

傅佩荣解

• 时运：眼前平顺，外出经营。
• 财运：不宜开店，可以行商。
• 家宅：家人和睦。
• 身体：避地调养，可以无碍。

高岛吞象解

• 时运：目下平顺，宜经营出外，利。
• 家宅：一门之内，雍雍和睦，无咎。
• 营商：利行商，不利坐贾。
• 疾病：宜避地调养，无碍。
• 讼事：防有惩役之患，宜预出躲避，可以免咎。
• 失物：须于门外寻觅。
• 六甲：即时可产，得男。

变卦原文

遁。亨。小利贞。《象》曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

变卦译文

遁卦。通达。小有利的占问。《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用以恶报恶的方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。

邵雍解

逃避退隐，盛极必衰；言行严禁，待机再举。凶：得此卦者，宜退不宜进。退守可以保身，若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行，待机行事。

传统解卦

这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

六二

本卦与变卦

爻辞原文

六二。同人于宗，吝。《象》曰：同人于宗，吝道也。

爻辞译文

六二：聚同族于宗庙，卜祷凶吉，因为面临艰难。《象辞》说：仅仅聚同族于宗庙，这是狭隘的宗法原则。

邵雍解

凶，得此爻者，事多不定，与宗人朋友多不和，相互多猜忌，面和心不合，容易起是非。做官的没有升迁之机，需耐心等待。

傅佩荣解

• 时运：相忌者多，未能顺遂。
• 财运：大宗买卖，留心出纳。
• 家宅：长子之力，勤俭起家。
• 身体：魂归宗庙，未可多言。

高岛吞象解

• 时运：目下未佳，虽有相助，而相忌者多，未能百事遂意。
• 营商：利于大宗买卖，惟须出纳宜留意。得利。
• 讼事：不利。
• 家宅：以勤俭起家，得长子之力。
• 疾病：有魂归宗庙之象，凶。
• 行人：即返。
• 六甲：生女。
• 失物：被拾者藏匿，不见还也。

变卦原文

元亨利贞。《象》曰：天行健，君子以自强不息。

变卦译文

大吉大利，吉利的贞卜。《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。

邵雍解

刚健旺盛，发育之功；完事顺利，谨防太强。吉：得此卦者，天行刚健，自强不息，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。女人得此卦则有过于刚直之嫌。

传统解卦

这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

九三

本卦与变卦

爻辞原文

九三。伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。《象》曰：伏戎于莽，敌刚也；三岁不兴，安行也。

爻辞译文

九三：将军队隐蔽在深山密林，并且占领了制高点，但长时期不能取胜。《象辞》说：将军队隐蔽在深山密林，因为敌人太强大。长时期不能取胜，怎能有所作为呢？

邵雍解

凶，得此爻者，或有丧亲，或有诉讼打官司之患。做官的须防被免职之忧。

傅佩荣解

• 时运：潜心三年，再谋其事。
• 财运：可开山林，三年获利。
• 家宅：须防盗贼。
• 身体：不良于行。

高岛吞象解

• 时运：目下直潜伏，三岁后方可出而谋事。
• 营商：宜开山林，三年后大可获利。
• 家宅：防有盗贼窃伺。
• 战征：须防敌军埋伏。
• 讼事：虑有意外葛藤，一时不了。
• 失物：须于丛草中寻之，或山上草中。
• 行人：俟三年后可归。

变卦原文

无妄。元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。《象》曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。

变卦译文

无妄卦。嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。

邵雍解

不欺不妄，真实至诚；顺乎自然，福禄深宏。小吉：得此卦者，顺其自然，守正道者，诸事皆宜。但行为不检者，必招灾祸。

传统解卦

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

九四

本卦与变卦

爻辞原文

九四。乘其墉，弗克攻，吉。《象》曰：乘其墉，义弗克也；其吉，则困而反则也。

爻辞译文

九四：爬上了敌人的城墙，城还没有攻下来，继续攻打才能获胜。《象辞》说：爬上了敌人的城墙，从道义上讲应该停止攻城。之所以继续攻打为吉利，因为困守之敌可能逞其狡诈。

邵雍解

平，得此爻者，亲友之间会互相猜忌，荣中有辱，结果会好些，凡事须多加提防则可吉祥。做官的若能兢兢业业，则有提拔之机遇，或会受到表彰。

傅佩荣解

• 时运：退守不动，反而吉祥。
• 财运：守货不售，将可获利。
• 家宅：修缮房屋围墙。
• 身体：虽有凶险，终究无害。

高岛吞象解

• 时运：目下直退守弗动，吉。
• 营商：宜垄断货物，待价弗售，后必获利。
• 家宅：宜修葺墙垣，吉。
• 战征：直坚筑营磊，防敌袭击。
• 讼事：今虽不直，后反得胜。
• 失物：久后可得。
• 疾病：虽凶无害。

变卦原文

家人。利女贞。《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。

变卦译文

家人卦。卜问妇女之事吉利。《象辞》说：本卦外卦为巽，巽为风；内卦为离，离为火，内火外风，风助火势，火助风威，相辅相成，是家人的卦象。君子观此卦象，从而省悟到言辞须有内容才不至于空洞，德行须持之以恒才能充沛。

邵雍解

人心内向，家道兴隆；严正有恒，不能移心。小吉：得此卦者，与人合作共事者会有利，且多有喜事之象，家庭和睦者，能同心协力，发展事业。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。

九五

本卦与变卦

爻辞原文

九五。同人，先号啕而后笑，大师克相遇。《象》曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。

爻辞译文

九五：聚集起来的大众先哭号后欢笑，因为大军及时增援，大获胜仗。《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑（战斗转败为胜），因为筮遇此爻，九五居上卦之中位，像人得贞正之道，势必化凶为吉。大军会师，是说我军压倒了敌人。

邵雍解

平，得此爻者，先难后易，是非不一。做官的会先贬后升。

傅佩荣解

• 时运：辛苦有成，得偿心愿。
• 财运：小有挫折，终有大利。
• 家宅：不必惊惶，终于平安。
• 身体：先危后安。

高岛吞象解

• 时运：目下正当欢乐之时，从前苦志，今得遂愿。
• 营商：虽小有挫折，终获大利。
• 家宅：防有惊惶之虑，然终得平和也。
• 疾病：先危后安。
• 讼事：须请大好辩护士，方能得直。
• 行人：防中途有阻，须缓得归。
• 六甲：生男。

变卦原文

离。利贞，亨。畜牝牛，吉。《象》曰：明两作，离。大人以继明照四方。

变卦译文

离卦。吉利的占问，通泰。饲养母牛，吉利。《象辞》说：今朝太阳升，明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象，从而以源源不断的光明照临四方。

邵雍解

附丽光明，谦虚缓进；公正柔和，顺守则吉。小吉：得此卦者，宜谦虚谨慎，稳步进取，则前途光明。急进及意气用事者必有所损失。

传统解卦

这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。

上九

本卦与变卦

爻辞原文

上九。同人于郊，无悔。《象》曰：同人于郊，志未得也。

爻辞译文

上九：聚众于郊外，致祭于神灵祝贺胜利，自然没有悔咎。《象辞》说：聚众于郊外，援助不广，尚不得行其志。

邵雍解

平，得此爻者，宜守常，不宜激进。做官的则多有出差的机会。

傅佩荣解

• 时运：闲散之地，诸事无碍。
• 财运：郊外立业，暂时无利。
• 家宅：平顺无灾。
• 身体：恐无生机。

高岛吞象解

• 时运：目下顺适，诸事无所障碍，但宜在闲散之地。
• 营商：宜立业于市尘之外，无忧耗损，一时亦未能获大利益。
• 战征：宜在荒地屯营。
• 失物：于郊外觅之。
• 讼事：恐难得直。
• 家宅：平顺无灾。

变卦原文

革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。《象》曰：泽中有火，革。君子以治历明时。

变卦译文

革卦。祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外逼，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。

邵雍解

事多变动，坚守正道；顺天应人，实施变革。小吉：得此卦者，凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象，则会吉祥。

传统解卦

这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

三.卦例

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