易经 · No.12 · 天地否

本卦

本卦原文

否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。《象》曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。

本卦译文

否卦。为小人所隔阂，这是不利于君子的卜占，事业也将由盛转衰。《象辞》说：天地隔阂不能交感，万物咽窒不能畅釜，这是否卦的卦象。君子观此卦象，从而在国家政治否塞之时，应思隐居不仕，以崇尚俭约来躲避灾难，不要以利禄为荣。

邵雍解

大往小来，闭塞不通；否极泰来，修德避难。凶：得此卦者，万物闭塞之象，上下不合，诸事不顺，凡事宜忍，须待时运好转而有为。

傅佩荣解

• 时运：诸事不顺，不可妄动。
• 财运：适宜买入，后可获利。
• 家宅：勤俭免祸；仳离之象。
• 身体：气血不通，节制饮食。

高岛吞象

• 时运：目下诸事不利，宜慎守，不宜妄动。
• 营商：宜买入，不宜卖出，隐藏待价，后可获利。
• 战征：不利攻，宜退守。
• 家业：惟宜克俭克勤，方可免祸。
• 疾病：是痞隔之症，宜节饮食。
• 生产：恐生男不育。
• 失物：恐不可复得。
• 婚嫁：有分离之象。
• 谋事：不成。

传统解卦

这个卦是异卦(下坤上乾)相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。

• 大象：天气上升，地气下降，天地之气不交，主闭塞不通。
• 运势：上下不和，百事不通，凡事宜忍，须知否极泰来。
• 事业：陷入逆境，事业处于衰退阶段，多有不顺利。受小人干扰而不得志，多挫折。应坚持正道，勿与小人合流，团结志同道合者，自保以等待时机。保持自信心，戒慎恐惧，形势定会好转，事业终能成功。
• 经商：遇到强大的竞争对手，处于不利地位。信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎，坚持守势，等待有利时机到来，再发展自己的行销事业。
• 求名：条件还不成熟，再努力一阵子，并得到他人的帮助，理想可以实现。
• 婚恋：容易出现节外生枝的事情，甚至发生挫折和变故，双方若都充满信心，好的结果会出现。
• 决策：本人聪慧，精明，勤奋努力，但不注意人际关系，加上小人的排斥，命运或遭厄运。意志坚强，具有奋斗精神，且克服了不足，尽管付出的代价很高，必能成全事业。

二.爻辞

初六

本卦与变卦

爻辞原文

初六。拔茅，茹以其汇，贞吉，亨。《象》曰：拔茅贞吉，志在君也。

爻辞译文

初六：连根拔掉茅草，及其同类，占得此爻则吉利，亨通。《象辞》说：连根拔掉茅草，占得此爻吉利，比喻其志在清理君侧，为国尽忠。

邵雍解

平，得此爻者，宜守旧，小人得势之时，爻辞虽好，但须谨防小人牵连之事。做官的受职者待缺，当权者防扰。

傅佩荣解

• 时运：合伙谋事，家有吉祥。
• 财运：新设商业，用人谨慎。
• 家宅：亲戚同住；可以照应。
• 身体：传染之症，但无大碍。

高岛吞象解

• 时运：吉，宜以合伙谋事。
• 营商：于新立营商，用人宜慎。
• 战征：当牵左右营，合队并进。吉。
• 家宅：主有亲戚同居，吉。
• 疾病：恐患传染之症，然无害也。
• 六甲：生女。
• 失物：可得。

变卦原文

无妄。元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。《象》曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。

变卦译文

无妄卦。嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾殃，有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇之下，春雷滚动，万物萌发，孳生繁衍，这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。

邵雍解

不欺不妄，真实至诚；顺乎自然，福禄深宏。小吉：得此卦者，顺其自然，守正道者，诸事皆宜。但行为不检者，必招灾祸。

传统解卦

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

六二

本卦与变卦

爻辞原文

六二。包承，小人吉；大人否，亨。《象》曰：大人否，享，不乱群也。

爻辞译文

六二：厨中有肉，这对老百姓来说是吉利，对贵族来说并不是通泰的表现。《象辞》说：贵族身处窘境，则能心怀惩戒，使其安守本分。

邵雍解

平，得此爻者，宜忍耐，宽容待人，不然会生是非。做官的宜低调行事。

傅佩荣解

• 时运：宽容待人，万事皆吉。
• 财运：买卖皆利，讼则抗诉。
• 家宅：老人有疾无害。
• 身体：修身养性。

高岛吞象解

• 时运：目下顺适，能以宽容待人，万事皆吉。
• 营商：买卖皆利。
• 讼事：防有贿赂伪造等弊，始审或不利，上控则吉。
• 家宅：家口平安，年老家长，或恐有疾，亦无害也。
• 战征：必可获胜，主将或有小害。
• 失物：须就包裹内见之，必得。
• 生产：得女，产母有疾，无妨。

变卦原文

讼。有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。《象》曰：天与水违行，讼。君子以做事谋始。

变卦译文

讼卦。虽有利可图（获得俘虏），但要警惕戒惧。其事中间吉利，后来凶险。占筮得此爻，有利于会见贵族王公，不利于涉水渡河。《象辞》说：上卦为乾，乾为天；下卦为坎，坎为水，天水隔绝，流向相背，事理乖舛，这是讼卦的卦象。君子观此卦象，以杜绝争讼为意，从而在谋事之初必须慎之又慎。

邵雍解

天高水深，达远不亲；慎谋退守，敬畏无凶。凶：得此卦者，身心不安，事多不顺，与他人多争诉之事，宜修身养性，谨慎处事。

传统解卦

这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

六三

本卦与变卦

爻辞原文

六三。包羞。《象》曰：包羞，位不当也。

爻辞译文

六三：厨中有美味。《象辞》说：心怀羞愧，因为才德不称其位。

邵雍解

凶，得此爻者，须防是非争诉之扰。做官的会退休离职。

傅佩荣解

• 时运：谨慎自守，以避羞辱。
• 财运：用人不当，暗中损耗。
• 家宅：行为不检，家门有羞。
• 身体：寒中带热，远求良医。

高岛吞象解

• 时运：目下正当好运将来之际，宜谨慎自守，以避羞辱。
• 营商：防内中暗有耗失，外面仍然瞒盖，以用人不当也。
• 家宅：恐内行不修，有墙茨之羞。又不宜以妾作妻。
• 战征：防为敌军所困。
• 疾病：防以寒包热之症，恐药不对症，宜急看良医。
• 讼事：恐辨护士，不得其当。
• 失物：防窃者含羞自尽，反致多事。
• 行人：防其人恋女色，一时未归。

变卦原文

遁。亨。小利贞。《象》曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

变卦译文

遁卦。通达。小有利的占问。《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用以恶报恶的方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。

邵雍解

逃避退隐，盛极必衰；言行严禁，待机再举。凶：得此卦者，宜退不宜进。退守可以保身，若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行，待机行事。

传统解卦

这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

九四

本卦与变卦

爻辞原文

九四。有命无咎，畴离祉。《象》曰：有命无咎，志行也。

爻辞译文

九四：君王有赏赐之命，没有灾害，谁能得到赏赐呢?《象辞》说：君王有赏赐之命，没有灾害，说明君王论功行赏，臣下尽职效力，各行其志。

邵雍解

吉，得此爻者，家产日增，吉庆安乐。做官的会得到朋友和同僚之助，或升迁，或进财。

傅佩荣解

• 时运：好运来到，谋事可成。
• 财运：打定主意，转亏为盈。
• 家宅：家运转吉。
• 身体：体质尚强。

高岛吞象解

• 时运：目下已得盛运，随意谋事，必获利益。
• 营商：大得转机，但须立定意志，审度市面，从前所失，今可复得，且获盈余。
• 家宅：宅运已转，吉。
• 战征：命将出征，大吉。
• 疾病：命根牢固，无害。
• 失物：必夹入在用品物中，寻之即得。

变卦原文

观。盥而不荐，有孚颙若。《象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。

变卦译文

观卦。祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。

邵雍解

以下观上，周游观览；平心静气，坚守岗位。小凶：得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。

传统解卦

这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

九五

本卦与变卦

爻辞原文

九五。休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。《象》曰：大人之吉，位正当也。

爻辞译文

九五：警戒覆亡，贵族王公如此存心则吉利。危险呵，危险，国家命运好像系在柔弱的苞草、桑枝上一样。《象辞》说：九五爻辞讲贵族王公安不忘危则吉利。因为九五之爻居上卦中位，像其人忧国忧君，才德正当其位。

邵雍解

吉，得此爻者，旧祸已去，好运将至，诸事皆吉。做官的会身居重位。

傅佩荣解

• 时运：安不忘危，诸事皆吉。
• 财运：机会尚佳，慎选伙伴。
• 家宅：祖业深厚。
• 身体：小心保养。

高岛吞象解

• 时运：目下渐入佳境，惟安而不忘危，百事皆吉。
• 营商：恰当绝好机会，但须改用伙友，谨慎做去，必获利益。
• 家宅：祖业深厚，吉。
• 战征：暂宜休战。
• 疾病：有碍。
• 讼事：和。
• 失物：防难复得。
• 行人：不利。
• 生产：大人无碍，小人难保。

变卦原文

晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。《象》曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。

变卦译文

晋卦。康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。

邵雍解

日出地上，万物进展；赏赐隆重，百谋皆遂。吉：得此卦者，如旭日东升，气运旺盛，收入颇丰，谋事可成，百事如意。

传统解卦

这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。

上九

本卦与变卦

爻辞原文

上九。倾否，先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也？

爻辞译文

上九：短暂的恶运，先遇恶运后交好运。《象辞》说：恶运快终了，好运岂遥。命运交变之际，什么力量可以制止呢?

邵雍解

平，得此爻者，将会转好运，久困者利可期，久讼者讼事解。做官的失职者复职，闲缺者会走马上任。

傅佩荣解

• 时运：亨通如意，讼事可结。
• 财运：秋冬有利，春夏不利。
• 家宅：迁居大吉。
• 身体：即可病愈，须防复发。

高岛吞象解

• 时运：亨通。
• 营商：春夏不利，秋冬大吉。
• 家宅：迁居大吉，老宅不利。
• 讼事：即日可结。
• 战征：小败大胜。
• 六甲：生男。
• 失物：即得。
• 疾病：即愈，但复发可虑。

变卦原文

萃。亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。《象》曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

变卦译文

萃卦。通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。

邵雍解

物产丰富，聚合丰盛；得贵接引，无往不利。吉：得此卦者，运气大好，能得到贵人的帮助，获利丰厚，无往不利。

传统解卦

这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

三.卦例

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