《人伦大统赋》简介：张行简题署、薛延年注与卷数问题

《人伦大统赋》是一部相法文献，四库本题金张行简撰、元薛延年注。介绍它，重点在于分清赋文、注解与后来的目录评价；不宜用“人体五行学经典”这样容易让人误解为现代学科的名称代替文献说明。

2026-10-24 修订：补明张行简题署的证据性质、薛延年序的年代，以及提要“一卷”与转录本“卷上／卷下”的差异；删除泛化的实践功效与跨术数互证表述。

作者题署有怎样的依据

四库提要指出，《金史》张行简本传没有列出此书；《千顷堂书目》记有书名，却未著撰人姓名；《永乐大典》所录则题张行简撰。馆臣又结合薛延年的序文年代，认可这一归属。

这些是四库馆臣报告的文献线索和据此作出的判断，不等于本次已经独立核对了所有早期写本。准确的介绍应说明“据四库提要所述”，保留传承过程中的证据层次。

薛延年注与1313年原序

提要记薛延年字寿之；原序署皇庆二年癸丑端阳，即1313年。这个日期属于所见注序，不应直接变成张行简赋文的确切写作年份。

原序说，注者在赋文下补音释、汇集诸家解释，并提到作为图解的面部图。因此，阅读时要把简短赋文与后出的解释分开，不能把注中展开的论说全部归给原作者。参见提要及原序。

为什么会出现“一卷”和“上下卷”

提要以《人伦大统赋》一卷著录；当前公开转录页面却设有卷上与卷下的正文分题。书目著录和具体传本的编排不宜强行抹平。若介绍手中的本子，应写明所据版本和实际卷题，不能仅凭现代书封就宣称所有版本只有一卷或一律为两卷。

内容和阅读价值

序文把骨法与气色列为相法的重要观察对象，也使用富贵、贫贱、贤愚、寿夭等判断范畴。四库提要并非一味推崇：它认可赋文简明，同时指出夸饰及注解繁冗的问题。这一评价本身也值得作为阅读线索。

读者可以比较原赋、注文和目录批评怎样处理同一术语，再追问这些分类怎样反映当时的身体观与社会秩序。此类研究不需要预设相法断语正确；也不能把五行等传统词汇直接换成生理学、心理学或统计预测的结论。

LamjinLab 将本书作为相术史资料，保留作者与版本问题的边界，不以其他命盘的相似判断证明其有效。更多书目见相学文章目录。

核查来源

• 《人伦大统赋》四库本：提要、原序与卷目。
• 四库本全览及卷下分题页：用于核对具体卷题；公开转录不代替影印本逐叶校勘。